法官是公平正義的化身，其職責是“行使國家司法權”。國家和人民給了我們審判的權力，給了我們神聖的達摩克利斯之劍。我們坐在莊嚴的審判臺上，穿著長袍，拿著法槌，是多麽威嚴。我們胸前的徽章是鑲嵌著天平的國徽，代表著國家和人民的利益高於壹切，神聖不可侵犯；平衡代表了法律的正義和無私。要想勝任法官這壹神聖而特殊的職業，做壹名合格的法官，就必須具備崇高的職業道德，這種道德崇高如天。
加強法官職業道德建設，讓法官永遠保持正氣和健康，是我們法官的要求，是人民的期待，是社會的需要。肩負這壹神聖使命，我們法官怎麽能不正確對待手中的權力呢？愛必須和人民綁在壹起；利，為民謀；對，當然是為民所用！雖然我們的法官手裏握著生命，作品裏有千萬財產，但我們的肩膀上必須有法律的尊嚴，心中必須有對人民的冷暖情懷。“堅持黨的事業、人民利益和憲法法律至上”，這是xx在中央政委開展的政法幹警“大學習大討論”活動中對政法隊伍提出的三點要求，也是新時期我國人民法院的政治方向、司法宗旨和法治原則。
只有在堅持黨的事業和人民利益的前提下，在忠於憲法和法律的基礎上，我們的法官才能做到超然物外，無論發生什麽事情都能坦然面對；只有這樣，才能使該案成為經得起歷史檢驗的鐵案，實現社會效果和法律效果的高度統壹。法官的權利來自人民。我們應該把這種神聖的權力當作全心全意為人民服務的工具，而決不能把它當作個人財富或壹種待遇。目標明確，路在腳下。樹立正確的價值觀，不為名利所驅，不為金錢所惑，是我們法官應有的價值取向。有句話叫“金錢是反映人內心世界的壹面鏡子”，不無道理。對金錢的迷戀和貪婪完全被人的理智所支配，對待金錢的態度直接反映了壹個人的價值觀。
我們法官有很多機會接觸錢。如果因為貪小便宜而忘記了黨紀國法，那將是小恩小惠的法治之悲哀！我們要牢記陳毅同誌“不伸手必被捉”的告誡，淡泊名利，不畏權貴，甘於清貧，甘於節儉，做壹個“純潔幹凈”的保護者。良好品格的錘煉，來自於道德情操的培養和精神生活的追求。勇於奉獻，不被享樂所愛，是我們法官必備的高尚品質。在市場經濟的大潮中，在五彩繽紛的社會中，壹些思想乘虛而入。有多少領導幹部經不起“燈紅酒綠”的誘惑，或栽跟頭，或身陷囹圄？這不就是放松世界觀改造，忽視高尚道德情操培養的惡果嗎？這難道不能引起我們足夠的警惕嗎？
作為壹個判斷是非曲直，決定是殺是奪的人民法官，絕不能隨波逐流。他要時刻保持壹顆赤子之心和高尚情操，加強黨性鍛煉，自尊自愛，戒拖延癥，在公正執法、高效服務黨和人民事業中體現自己的價值，做壹個人見人愛、後享天下的人。
清正廉潔是法官工作和生活的最真實寫照。我們評委坐在莊嚴的評審臺上，沒有現場的掌聲，沒有熱烈的掌聲，沒有演唱會上搖滾音樂的瘋狂，沒有舞廳的喧鬧和“瀟灑”；我們擠在公交車上，火車上的硬座上，便宜的旅館裏，簡單的方便面裏，有時還被當事人圍攻。
然而，貧窮是我們法官的命運，清白是我們法官的驕傲。雖然我們沒有汽車和別墅，但我們擁有人民的信任和崇敬。雖然我們沒有美元和護照，但我們有做人的尊嚴和驕傲。雖然我們囊中羞澀，但我們挺胸傲骨；雖然我們家不富裕，但我們坦蕩豪邁。
朋友們，為我們的法官驕傲吧！為我們的評委歡呼吧！
謝謝大家！
2017愛崗敬業法院講話:說到法官，人們自然會想到法院。莊嚴的國徽下，坐在高腳椅上，身穿長袍，手持法槌，代表國家審判社會的是非，也就是法官！他常常讓人感到無限的崇敬。只有這種美好的感覺才能和世界上的任何東西相比？這是多大的榮譽啊！
在中國，人們把高考的月份稱為“黑色七月”，因為每年的七月決定著學生的命運。十年風雨，七月的獲獎者在填報誌願時，總是對法律職業情有獨鐘。多少學生夢想成為壹名法官！今年的統壹司法考試，全國各地竟然有36萬人參加，並為之努力，再次讓人深切感受到人們對法官這個職業是多麽的向往。而我們是令人羨慕的評委，我們應該感到幸運，我們應該感謝命運的眷顧和厚愛，我們應該感到做評委是光榮的！
在世界上幾乎所有的國家，法官都是備受尊敬的，他們都以身為法官為榮。美國壹位著名的法官說過:當我回頭看世界上各種各樣的職業時，只有法官這個職業讓我感到感動和感激。她擁有智者的知識，上帝的愛和父親的仁慈。我選擇了法官這個職業，這是我這輩子做得最好的壹件事。這段話應該算是對壹個法官職業榮譽最精辟、最發自內心的表達了。
作為民國法官，新世紀法官，除了榮耀，還應該想到什麽？我們能做什麽？每個法官都應該深入思考這個問題。
我覺得壹個法官最重要的是深刻感受到法官肩上的沈甸甸的責任和神聖的使命，樹立現代司法理念，銳意進取，做壹個精英法官，努力做到公正與效率，才能不辜負黨和人民的重托。法官在壹個國家發揮著巨大的作用。近代大法學家沈家本說:中國政治要進步，首先要從司法入手。司法機構是國家治理的命脈...壹代之法，不僅立法好，用法也公平。孟子也說:為政以善不足，為法以自強不足。做什麽用什麽靠法，推什麽做什麽靠人。這些都說明，法律的實現絕對離不開司法，司法的因素是第壹位的。因此，司法公正和效率能否實現？能做到什麽程度？最直接最關鍵的因素還是要看我們的法官，他們責任重大，使命神聖而艱巨！
建立司法制度的最大目的，就是通過法院這個窗口，給予每壹個公民公平的關懷，平等的關註每壹個人的權益。法官的使命是實現這壹國家制度的目的，保證司法公正和司法效率，關愛公民。
那麽，新時代的民國法官應該是什麽樣子的呢？法官應該如何完成自己的使命？我認為:
第壹，法官要精研法律。如果法律知識貧乏，對法律沒有全面準確的理解，法官在審理具體案件時，可能不知道適用哪部法律或者適用法律錯誤，那還談什麽司法公正？
第二，法官要有現代司法理念。法律是抽象的、相對固定的、滯後的，生活每天都是新的。正義不僅僅是簡單地照著地圖走。壹個案件中活生生的事實，並不與法律中死去的條文壹壹對應。只是坐對了位置，司法實踐中往往沒有依據。此時，影響法官不同判決的根本因素是法官的司法理念。現代司法理念的核心是公平、平等、民主、效率、公開、程序正義、司法獨立等。司法理念是法官的靈魂，體現了法官對法律本質和精神的深刻理解。現代司法理念可以使法官平衡公正與效率、社會利益與個人利益等之間的沖突。，並使全社會對法律有壹個有利的認識，彌補法律上的缺陷和漏洞。
第三，法官應具備廣泛的文化和科學素養:雖然法學是壹門專業性很強的學科，但案件的復雜性和廣泛性決定了法學與政治學、經濟學、心理學、社會學、管理學、哲學、外語、科學技術等有著千絲萬縷的聯系。美國聯邦法院的高級法官布蘭代斯說:如果壹個法律工作者沒有學過經濟學和社會學，他很容易成為公敵，這表明經濟學和社會學是密切相關的。再比如我們醫院實現了計算機聯網和辦公自動化。這種情況下，法官能不懂科技嗎？
第四，法官不僅要實現正義，還要讓人看到正義，感受到正義，尤其是讓當事人感受到程序正義。訴訟可能只能實現有限的實體正義，但所有的訴訟都應該實現完全的程序正義。絕大多數當事人壹生可能只來法院壹次。法官有責任保證當事人無論輸贏，至少會認可和尊重我們的司法程序，讓他們覺得自己受到了程序公正和合理文明的禮遇。這就要求法官在任何時候都要保持中立、謹慎、穩健和理性。間歇性地介入當事人之間的糾紛，往往會打破當事人的平衡，相當於法官自行解除了法官的責任，轉變為律師的角色。壹方怎麽可能覺得公平？如果我說我是律師，那麽我認為我是法官。法官的主要職責是傾聽和思考，然後在此基礎上，將抽象的法律條文對應復雜的具體案件，演繹出最有說服力的判決，寫出體現法律精神的精彩文章。
第五，法官應該是壹個法律原則和感情的混合體。法律的基礎是理性，法官也要靠理性來判案。法制的自主性，要求法官從穿上長袍的那壹刻起，就放棄壹切感情色彩，讓自己的腦袋變成壹塊無色無色的玻璃板。而古今中外知名的優秀法官，都是法律原則和情懷並重的人。事實上，壹個有玻璃板資格的頭腦恐怕不會在任何工作中出類拔萃。理想的法官應該是壹個心智、智力和靈性都得到高度發展的人。壹個只會援引法律規則的人可以充當好的法律機器，但他不可能成為受人尊敬的優秀法官。只有實現審判的法律效果、政治效果和社會效果的統壹，才能達到司法的最高境界。
第六，法官要勤勉、敬業、高效。訴訟的拖延使當事人長期生活在不穩定的狀態中，對人是壹種折磨。這使得當事人在訴訟的戰車上進退兩難。如果他們退縮，代價已經付出，他們不甘心。如果他們推進的話，也是遙遙無期，價格還不得而知。草都綠了，馬都餓死了，不就是對司法拖延帶來惡果的形象比喻和無情批判嗎？法官不是歷史學家，他們絕不能讓爭端無限期地拖延下去。我們應該深刻理解“遲來的正義等於不正義”這句話的深刻意義，我們應該抓住每壹分鐘，努力工作，使當事人盡快擺脫糾紛，開始他們新的正常生活。
第七，法官應當具有高尚的職業道德和人格。法官高尚的職業道德和人格是社會正義的最後壹道防線。如果法官失去了道德良知，正義就沒有了，法律又怎麽可能有權威和公信力？法官的權威不僅來自法律的授權，還來自法官自身道德人格的支撐。壹個法官只有堅持不懈地忠於法律，執法如山，恪守道德操守，淡泊人生，不為權力、金錢、情感等利益所動，追求自身人格魅力的完美，才能贏得社會的尊重和敬仰，才能真正成為司法權威的體現和社會正義的最後壹道屏障。如果世界上有完美的人，那麽法官首先應該是完美的。因此，世界各國都對法官的道德人格提出了極其嚴格的要求。如果翻開《中華人民共和國法官職業道德基本規則》，可以看到，那篇論文充斥著應與非的句式，對法官的道德水準提出了近乎聖人般完美的標準要求。要達到這個標準，需要付出畢生的努力。但可以肯定的是，這壹基本道德原則是非常先進和科學的，為法官追求道德完善提供了方向和目標，必將推動法官自身、自身工作和社會的道德化進程。
法興則國治，法衰則國弱。黨中央指明了依法治國的道路，給中國帶來了繁榮和光明的未來，也給生活在繁榮中的法官帶來了榮耀、夢想和使命。但是，當法官難，當好法官更難。壹代法官的成長註定是艱辛的，就像中國的法治之路是不平坦的，會有各種各樣的阻礙，但是我們要大聲宣布，我們已經做好了各種準備！
民國法官的樂趣在於為民排憂解難。我們渴望的不是金錢或虛榮，而是正義和公平。我們遠離燈紅酒綠，沈浸在寧靜清澈的心靈中，追求人格的完美；我們的幸福不是權力，而是中國的法治之路。實現法治是我們的夢想。我們堅信，法官是法治之路的引領者，公正高效的司法法治之路在我們腳下會越走越寬。評委們，讓我們為之奮鬥吧。
2017愛崗敬業的法庭發言:在人類歷史的長河中，有這樣壹群人，我們應該記住，“他們除了法律，沒有什麽可崇拜的；除了良心，他們沒有任何指導；他們除了正義，別無所求！”從大公無私的包拯，到神壹般的迪徐人傑；他們被人們津津樂道了幾百年，從善於觀察的宋詞，到“壹枝壹葉總關情”的鄭板橋。歷史的車輛滾滾向前，我國社會主義法治建設取得了舉世矚目的成就。隨著這個時代的到來，壹代法官脫穎而出。他們包括不顧疾病默默奉獻的金桂蘭，以及忘我公心、化解紛爭的黃。有兢兢業業、耐心細致的鐘偉利，有執法如山的李昆侖，有優秀的法官。他們以對法治的執著追求和良好形象，在人們心中樹立了豐碑，為人們所稱道。
然而，我們在為這些優秀的法官深深震撼的同時，也遺憾地看到，壹些意誌薄弱的法官在欲望中迷失了方向，在公與私、權與利面前失去了心理平衡，拋棄了法官的職業準則，壹夜之間從審判席上執法的法官成了秩序的囚徒。痛定思痛，反腐倡廉的鐘聲再次在我們每個人耳邊響起。我們要時刻牢記“不伸手則已，伸手必被捉”的告誡，要清醒地認識到這對公平正義的危害。
不誠實會導致不公平的行為，不公平的裁判是人民法官的天敵。英國哲學家培根曾經說過:壹個不公平的裁判比許多不公平的行為更糟糕。因為這些不公正的行為只是汙染了水流，而不公正的法官卻汙染了水源。的確，公眾違法是必然的，也不是最可怕的，因為這個社會有法律和司法來彌補這些違法行為帶來的傷害。但是，如果司法判決本身，很容易使人們對司法本身失去信心。長此以往，沒有人願意通過法律實現自己的權益，整個司法系統也會失去民心，變得軟弱。可見，警察素質的重點是廉潔，司法的核心是公正。沒有正義，正義就失去了生存和生活的基礎。然而，法官通過正確履行職責來確保司法公正。法官不僅要有較高的文化素質、社會經驗、專業知識和專業技能。更重要的是，他要有較高的政治素質和道德水準，有壹顆追求正義的心；有壹對是非，不帶揉壹絲沙子。
谷物的眼睛；擁有超然、冷靜、堅毅的性格；對眾生有慈悲心和慈悲的情懷；具有純潔無瑕、謹慎自愛的品質；有耐得住寂寞，洗去鉛的決心。
純潔幹凈，謹慎自愛，耐得住寂寞，洗去鉛華。歸結到壹點，就是做壹個清正廉潔的人。無罪是法官必須堅守的職業和道德底線。做壹個無辜的人，就是不為名利所束縛，不為私欲所動，就能抵禦誘惑、貧窮和孤獨。
抵制誘惑，就是在各種誘惑面前“睜只眼閉只眼，把不義之財拒之門外”。請記住，如果妳不能阻止今天的誘惑，妳將失去明天的幸福。
貧窮是享受貧窮，而不是富有和擔憂。“天下之間，物各有主，不是我有的，我就不拿。”
耐得住寂寞，就是遠離喧囂，在無數明智的選擇中始終堅守壹份孤獨。不要抱怨誠實和品味，要擔心貪婪和眼淚。
壹個法官，只有無罪，才能讓自己保持在中心，防止法律的天平傾斜；壹個法官，只有清白，才能擔負起守衛司法最後壹道防線的重任；壹個法官，只有清白，才能做到正直，如墨線過木歌；清正廉潔，如水明礬。壹個無辜的法官，“他為人正直，做事沒有命令。”朋友們，讓我們抵制誘惑，守住清貧，耐得住寂寞，以崇高的氣節和昂揚的精神，蕩滌那些烏煙瘴氣，做壹個無私無畏的執法者，做壹個幹凈如水的“現代包拯”；讓我們為正義和道德而戰，為法律和人民負責，讓天平永不傾斜，讓國徽永放光芒！