李肅先生在本書中所舉的例子，大部分是以廣大人民群眾，尤其是西北等落後地方為背景，並試圖從中找到壹些啟發。這種從實際出發，關註相對弱勢群體的精神，大概是我們現在和未來的律師應該學習的。
這本書講的是法律規避問題，是農民啟發的。在中國農村，人們壹旦發生法律糾紛，通常會避免使用法律途徑，而采取“私了”的方式解決。這種現象並不罕見。李肅用了壹個不成功的案例來說明這個問題:壹個年輕的男人和壹個年輕的女人在他們關系的萌芽階段相遇，年輕的男人強奸了年輕的女人。事後，小夥子利用法律規避，與受害人達成協議——小夥子賠錢，與受害人結婚。本案中，受害人選擇接受和解，在壹定程度上保護了自己的名譽，讓自己承擔的風險更小。另外，她可以得到壹筆賠償，她對違法者有感情。所以這件事的解決方案無疑是兩全其美的——雖然違反了法律。所以“擺平”有時候也是理性的。這就涉及到個人和解的優勢——避免了法律程序的復雜，在壹定程度上保護了雙方的利益(試想如果受害者接受了法律的保護，被傳統觀念束縛，她以後的生活會不會更好？也許被人看不起，被人唾棄是她以後生活的常態，這樣她的利益才不會受到更大的傷害？)。所以有時候“和解”是解決糾紛的“成本最低、收益最高”的方法。也許我們會對此感到悲哀，但這是國家立法的壹些不完善之處。
此外，法律規避也會在壹定程度上促進人們對國家制定法的進壹步了解，因為人們希望更有效地規避國家制定法，所以需要更多地了解國家制定法。換句話說，法律規避也是壹個了解和學習國家制定法的過程！
在這本書的第壹部分《改革與法治》中，李肅老師還通過文藝作品《秋菊與被告山葉剛的故事》向我們展示了兩個問題:壹是秋菊為了得到解釋而層層申訴，但最終她不明白為什麽村長會被警察逮捕，這反映了我國很多偏遠地區的法治仍然落後。兩個。近代以來，法律的盲目移植已經不符合我國的現實——長期以來，我國壹直以自給自足的農業經濟為主。“在農村這種人際關系密切、流動性較小的社區，村民之間必須互相依賴，互相幫助，才能克服壹些不可預知的事件。”"因此，他們不是現代西方文化中主流理論所認為的分離和原子化的個體."這啟示我們要加強法律知識的普及——不僅在沿海地區，還要在西北等偏遠地區。第二，重視民間法，融合西法和習慣法，制定壹套適合中國國情的民族立法。正如李肅老師所說，這是我們現在乃至未來長期努力的方向。讀完《法治及其本土資源》。
目前，中國正在努力建設社會主義市場經濟。作為法律人，要考慮“市場經濟需要什麽樣的法律”，也要從“市場經濟中的犯罪和違法行為”中找到壹些“市場經濟對立法的啟示”。在這本書中，李肅先生對這些問題都有非常精辟的見解和精彩的論述。
市場經濟需要什麽樣的法律？李肅老師介紹了韋伯的“形式理性”和“實質非理性”兩個概念。相對於“沒有確定的成文法，法官也沒有按照社會上半正義的觀念來規範，根據個人對世界的洞察和個人的知識積累來判決案件”的“實質不合理”，韋伯認為“重視原則和形式(法律的內在邏輯關系和整體關系)，忽視個案的直接實質結果”的“形式合理”是現代市場經濟。我們的社會缺少的就是這種理性。“作為法律人，我們的任務是使我們的法律體系具有更多的‘形式合理性’。
在本書中，李肅先生在論述了“改革與法治”這個大的方面之後，又回到了中國當前的“司法問題研究”上來。《論法律活動的專業化》告訴我們“不在其位，不謀政”的道理。它告訴我們“必須加強法律隊伍和法律機構的專業化建設”——不僅要提高法律人的文化專業知識，還要關註和培養他們的行為和心理素質。
目前，我國司法審判中已經引入了辯訴交易制度。這無疑在法律界引起了巨大反響。辯訴制度沖擊了“以事實為根據，以法律為準繩”的原則。在審判過程中，法官更註重“重在證據”而非“重在事實”，這使得許多隱藏的問題浮出水面:比如，收集證據的財力不均可能有利於財力雄厚的訴訟當事人，而不利於財力不足的壹方，辯護律師會有意無意地壓制對其不利的重要證據，導致”。而且辯訴交易制度的社會成本很高，讓國家承擔了很多費用。此外，隨著市場經濟的發展，民事和經濟矛盾糾紛日益增多，行政機關處理和解決這些矛盾糾紛的能力逐漸下降，國家司法體系已不能適應社會的需要。雖然辯訴交易制度有其不足之處，但是中國還在試點中，它在中國還是有其意義的！壹方面，辯訴交易制度可以在壹定程度上降低司法的“私了”成本，使司法能夠集中財力處理更多的大案要案；另壹方面，可以適度阻斷市場對司法過程的幹擾，減少司法人員的腐敗，增強法院的專業性。我們應該讓中國的辯訴制度更加獨特！
本書的第三部分是關於法律研究的標準化。在《法學研究的規範化、法律傳統與本土化》壹文中，李肅先生提出了“跨學科”的問題，認為我們應該“從多面或全方位的角度研究中國的法律問題”，因為“世界是壹個整體”，“所有學科都包含妳我”。這啟示我們——尤其是當代大學生和未來的法律人——要閱讀不同學科的書籍，以充實自己，增強知識儲備。用於改造中國西化的知識體系結構和學科劃分方法，“形成中國的學科，提出中國的學術命題、範疇和術語，形成中國的學術流派”。
在第三部分，我驚訝地發現，李肅先生的幾個話題都是從閱讀中得到啟發，形成了自己的見解。也許這就是李肅老師想教給我們的:讀法，需要讀壹部分大家的作品，吸取其中的養分；獨立思考和分析中國法律現狀，形成自己的見解，找出解決辦法。
法治是我們社會需要的知識。為了我們的社會，我們每個人都應該貢獻自己的力量。在文章的最後，李肅先生說，“這篇文章沒有、不能也不打算勾勒出壹條中國的法治之路。”“中國現代法治的建立和形成可能最需要時間，因為任何制度、規定、習慣、約定在社會生活中的形成和確立都需要時間。”的確，在中國建立壹個屬於我們的法律體系，需要時間，需要壹代又壹代人的不斷努力。《法治及其本土資源》給我的不僅僅是思維的拓展，知識的增長，更是責任感的加強！所以“路漫漫其修遠兮，我將上下而求索”。在今後的法學學習道路上，我們將以李肅先生這樣的優秀法律人為榜樣，永遠“如履薄冰”！