法律箴言:沒有提前公布法律就沒有處罰。
簡潔是法律的朋友，極端的精確在法律上受到批評。
警察是法院的公仆。
證據在哪裏，案子就輸在哪裏。
遲到的正義就是不正義。
救濟先於權力，沒有救濟就沒有權力。
法律是改革的主力軍，是解決矛盾的主要渠道。
如果說行政權力的擴張是現代社會不可避免的命運，那麽為了實現社會平衡，壹方面政治必須充分反映人民的意願，另壹方面在法律制度上要最大限度地尊重個人的主體性，使其能夠與過度擴張的行政權力相抗衡。
法律調整的對象是行為，所謂的社會關系不過是人與人之間的交往或互動。沒有人與人之間的互動，就沒有社會關系。法律通過影響人們的行為來調整社會關系。
在壹個秩序良好的國家，司法部門應該得到人民的信任和支持。從這個意義上說，公信力的喪失意味著司法權的喪失。
正義，本質上是平等；條件越不平等，就越難看出刑罰平等有什麽正義可言。
人與人是不壹樣的，人們無法理解法律面前人人平等就是沒有歧視的平等。
我們作為人類有權享有的平等是環境平等，而不是個人平等。
任何與自然不可辯駁的永恒相沖突的東西都是無效的，所以它不能約束任何東西。
法律的力量僅限於禁止每個人損害他人的權利，而不禁止其行使自己的權利。
法律箴言2。違法行為的實施是基於預謀、沖動或偶然。
審判不應該基於先例，而應該基於法律。
如果司法權力與政治權力相結合，法官就擁有了壓迫者的權力。
人們壹般理解的法律行為是特定法律秩序中所有事實要素的抽象，主要是不違法的行為，也包括不合法的交易，這種行為也有法律後果。這種根據法律導致壹定法律後果的行為，就是法律行為。
懲罰的嚴厲程度應該是絕對必要的，只是為了實現其目標。所有超出這壹範圍的懲罰不僅過分邪惡，而且制造了許多阻礙正義目標實現的挫折。
沒有事先公布的法律就沒有處罰。
法律箴言三:如果說法律是特定國家特定時期的秩序，那麽如果放在人類歷史的長河中來看，法治社會的法律就是壹個永恒的理性對話過程。是不是壹種？對話？(話語)是指法律在不同觀點和利益的對抗和辯論中不斷變化和發展；是不是壹種？理性？對話意味著這種對話本質上是壹種和平的、非暴力的推理過程。？張
法律人不應該主張太劇烈的變革，因為劇烈變革的結果是社會秩序的進壹步喪失，所以有句西方古諺叫做:槍桿子打不著。槍炮壹響，法律就無法生存。所以我們不希望這個社會發生太大的變化。？賀衛方
只要不違反公正的法律，那麽每個人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。？亞當。史密斯（姓氏）
壹個稍縱即逝的小期待往往可以來自純粹的自然環境，而壹個強烈而持久的期待只能來自法律。？馮·克雷
法律保護比人身保護更有力。
當法律有效時，人民就會繁榮。
制定法律容易，實施法律難。
法律上批判不確定性，極端確定性則不利於確定性。
法律的解釋具有法律效力。
法律箴言4自由不是無限制的自由，而是做法律允許的任何事情的權利。？孟德斯鳩
自由是做法律所允許的壹切事情的權利。？孟德斯鳩
支配和統治壹切的是君主政體中法律的力量，君主的鐵拳在專制政體中永遠高舉，但在人民國家中還有壹個驅動的樞紐，那就是美德。？孟德斯鳩
法律是人類所有智慧的結晶，包括所有的社會思想和道德。？柏拉圖
沒有絕對的平等，也沒有絕對的權力。人與人本質相似，法律不平等，政治不平等，階級不同。？巴爾紮克
人們談論的法律的真正含義是財富。？熱愛奉獻生命
法學家的意見具有習慣的力量。
當語言沒有歧義時，不允許探究語言的意圖。
成文法應該嚴格解釋。
習慣是法律最好的解釋者。