先生說:學不會。
綠，取之於藍，綠即是藍；冰，水，但比水更冷。木頭在繩子中間是直的，轡頭(róu)是輪子，它的曲線在軌距中間。雖然有風暴(pù)，但不再站出來的人，也會被迫這樣做。故木由繩直，金由銳利，君子知行自救，故知(智)無過。
壹天到晚想著，還不如壹會兒就學會了；我嘗過了，很期待。不如去爬山看看。登高壹招，手臂不加長，看到的人卻遠遠的；隨風喚，聲不加疾，聽者卻顯。騙馬者，不足以善，而致千裏；假裝成船的人不會遊泳，但他不會遊泳。君子之命(xìng)不異，善是虛妄之事。
積土成山，風雨繁盛；水滴匯成海洋，龍誕生了；積善成德，神明自得，聖心備。所以，不積跬步，不可行萬裏路；不積小流，不成江海。飛躍，不是十步；這是對馬旭成功的巨大貢獻。堅忍不拔，朽木不可雕也；鍥而不舍，金石可鏤。蚯蚓沒有爪牙的優勢，筋骨強健。他們吃地喝黃泉，他們用心。螃蟹跪六下，捏兩下。不是蛇穴沒有寄托，也是浮躁。
翻譯:
君子曰:學不能止。
靛藍是從藍草中提取的，但比藍草顏色深；冰是由水凝結而成的，但它比水冷。木頭夠直，符合筆直的墨線，如果用上漆的工藝做成輪子，木頭的弧度就符合圓潤的標準。就算被風吹日曬幹了，(木頭)也不會再直了，因為已經加工成這樣了。所以木頭用墨線丈量後(再用輔助工具加工)可以拉直，劍在磨石上磨好後可以磨快。君子博采眾長，天天自省，那麽(他)就會睿智博學，行為也就無可指責了。
以前整天思考，沒有壹瞬間學到的多；我曾經踮起腳尖，遠眺，但不如登高望遠。登高揮手，手臂不加長，但遠處別人看得見；隨風打電話並不會變得很大聲，但是聽者卻能聽得很清楚(即使在遠處)。在車馬的幫助下，人不用快走也能行萬裏路；用船和船的人不擅長遊泳，但能過河。君子的資質和秉性與常人無異，只是善於利用外物。
土石堆積成了高山，風雨由此而起；積水流入深淵，龍由此產生；積累善行，培養高尚的道德，提高精神，從而具備聖人的心境。所以，沒有半步路程的積累，就沒有辦法到達千裏之外；沒有積累微小的流水，就沒有辦法匯入江河大海。馬壹躍，不到十步遠；壹匹壞馬連續走十天，它的成功在於不停。如果片刻後停止，朽木將繼續被雕刻。堅持雕刻，石頭就能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，沒有強壯的骨骼和肌肉，但它們可以把泥土吃下去，把地下的泉水喝下去。螃蟹有六條腿和兩個蟹爪。(但是)沒有蛇和鰻魚，無處藏身(因為)它浮躁。
擴展數據:
？《勸學》是《荀子》中的第壹篇。也叫“勸導”。勸學就是鼓勵學習。本文系統地論述了學習的理論和方法。第壹部分(第壹段)論述了學習的重要性；後半部分(第二、三段)論述了學習的步驟、內容和方式。
《勸學》全文的中心思想如下:1。學習不夠；第二，用心，第三，學的人會學。荀子認為，學習首先需要培養道德氣質，保持壹心壹意的品質，專門學壹門技術以達到速成(學壹門速成)，然後保持恒心和毅力才是正確的學習方向；要善始善終，絕不半途而廢，才能達到完整純粹的精神境界。
荀子是古代最偉大的教育家之壹，他最優秀的學生有法學家韓非子、秦丞相李斯、漢丞相張蒼。可見，荀子之學是實學。
參考資料:
“勸”——百度百科