1.魯人移居越南
魯人自己善編草鞋，(他)老婆善編白綢。(他們)想搬到嶽。有人對他們說:“妳們壹定很窮。”魯國人問:“為什麽？”(那人)說:“草鞋是用來穿的，但越是赤腳走路的人；白絲是用來做帽子的，但是越是長發的人，有了妳擅長的技能，就可以去不必要的國家(謀生)。有可能壹直窮下去嗎？”
2.農民毆打官員
從前有壹個農民，帶著壹頭驢來到城裏賣柴火。遇到壹個自稱“宮城”的太監，拿了他的柴火，只給了他幾尺絹，當場要求“門戶”稅，強迫他用驢把柴火送到內廷。農夫哭著把得到的絲綢給了太監。(太監)不服，說:“妳必須用妳的驢把柴火送到皇宮。”農夫說:“我家有父母，有老婆，有孩子。只有賣柴火賺到錢，我們才能有食物。現在我把柴火給了妳，不跟妳要錢我是不會回去的，妳還是不讓我走，我只好跟妳拼個妳死我活了！”農夫打了太監。(街使的官員抓住他舉報。德宗下詔革除宦官，賞給農夫十匹帛。然而，皇宮市場並沒有因此而改變。訓誡者和審查者反復訓誡，但德宗拒絕聽。)
3.教與學相互學習
就算有好吃的，不吃也不知道好吃。就算有最好的道理，不學也不知道好不好。所以，直到學了才知道自己有足夠的地方，直到教了別人才知道自己有些不通。知道自己的不足，才能嚴格要求自己；只有知道自己沒有在做什麽，才能鼓勵自己進步。所以傳道授業解惑是相輔相成的。
4.範崇樞
範仲淹曾經想做器皿，就先種了楸樹和漆樹。當時的人們對他的行為嗤之以鼻。但幾年後，梓樹和漆樹都派上了用場。以前嘲笑他的人，現在都回來找他借這些東西。這說明植樹不能停！俗話說“壹年之計不如壹年之計”十年規劃不如十年種樹。“這正是我在說的！
5.顏回好學。
顏回二十九歲，全白，早逝。孔子哭得很傷心，說:“自從有了顏回，學生們(以顏回為榜樣)就跟我更親近了。”魯哀公問:“妳的學生中哪個最容易學？”孔子回答說:“有壹個最好的學者叫顏回，他從不拿別人出氣，也不會再犯同樣的錯誤。可惜我短命死了！現在沒有這樣的人了。”
6.王沖世博會
王充十幾歲的時候父親就去世了，家鄉的人都誇他孝順。後來到了北京，在國子監學了練功的本領，拜扶風班彪為師。王寵愛好廣泛，瀏覽不拘泥於某些段落和句子。他家窮，沒有書。他經常去洛陽街的書店，瀏覽別人賣的書。他看壹遍就能背下來。久而久之，所以(他)廣泛了解了很多學派的理論。
7.別忘了人。
呂蒙正相公不喜歡記住別人的錯誤。當他進入法庭時，壹位中央官員指著法庭幕布中的呂蒙正說:“這小子也當了謀士？”呂蒙正假裝沒聽見，走了過去。呂蒙正在早課上的同事非常生氣，被命令詢問這個人的官職和姓名。呂蒙正很快停止了提問。下朝後，同事還憤憤不平，後悔當時沒有徹底打聽清楚。呂蒙正說:“壹旦妳知道了那個人的名字；壹輩子都忘不了，還不如不知道那個人的名字。(除此之外)我不問那個人的名字對我有什麽損失？”當時的人們很欽佩呂蒙正的測量。
8.渴望半塊蛋糕
比如，壹個人因為餓了，想吃七個煎餅。他停止進食六個半小時，感覺很飽。這時，他責怪自己有病，用手打了自己壹下，說了這樣的話:“我現在吃飽了，因為我吃了這半塊餅，前六塊餅都浪費了。”如果我知道這半塊蛋糕能讓我滿足，我應該先吃這半塊蛋糕。"
9.反邱毅芻議
10.《管子·莊子·慈湖》
有兩只老虎為壹個人打架，雖然莊子想把它們刺死。關羽攔住他說:“老虎是殘忍的動物；人是他們的美食。現在兩只老虎為了吃人正在互相爭鬥。小的肯定會死，大的肯定會受傷。妳等這兩只老虎受傷了再刺，所以只需要壹招就能殺死它們。不壹定非要刺死壹只老虎，卻可以贏得壹箭雙雕的美名。”
11.齊人有好獵手。
齊國有個人喜歡打獵。他忽視了許多天，但他沒有捕捉到任何野生動物。回到家，我覺得對不起老婆孩子。當我離開家的時候，我為我的朋友和鄰居感到難過。他不能捕獵野生動物的原因是他的獵犬不好。他想買壹只好狗，但是他家太窮了，買不起。有人對他說:“妳應該盡力耕田。”獵人說:“為什麽？”那人沒有回答他。他心想，這不就是想讓我收獲之後，好好耕田，養條好狗嗎？所以，回家後，他努力犁地。如果妳努力耕作，妳的家庭會很富有。他家有錢了，就買了壹條好狗，所以每次打獵往往收獲都比別人多。不僅僅是打獵，還有很多東西。
12.何美姑的妻子
何美姑是鄱陽人。他老婆年紀大了，喜歡拜佛念經。從早到晚，她都要念誦《觀音菩薩》幾千遍。何美姑因為好儒學而在當時成名。他想阻止妻子信佛，但妻子不聽他的，也不阻止他。他怕給當時的士人留下笑柄，使他左右為難。有壹天，他三下兩次叫妻子的名字，壹直叫到了晚上。妻子生氣地說:“怎麽這麽吵？”美古慢吞吞地回答:“妳在(我)叫了妳半天之後才生我的氣。觀音菩薩壹天被妳叫幾百遍。怎麽能不生妳的氣呢？”妻子恍然大悟，於是不再做佛事。
13.李淵的哭泣理論
李源小時候就失去了父親。他幾歲的時候，路過書店的時候忍不住哭了。舒舒的老師問他:“孩子們為什麽哭？”李淵說:“孤兒易悲，窮人易悲。學習的，能學習的，壹定是有父母的孩子。我羨慕他們不孤單，也羨慕他們可以上學。我內心很難過，所以哭。”老師可憐巴巴地說:“想學習就來吧！”李遠說:“我沒有上學的學費。”老師說:“孩子，如果妳有學好知識的誌向，我可以免費教妳，不用妳的學費。”李遠於是進了學校。他學習非常努力。壹個冬天，他就能熟練背誦《孝經》和《論語》。
14.晉人很會賺錢
壹個貪婪的金曼走進了市場。當我摸到壹個東西，我就拿著它說:“我可以吃這個東西，我可以穿這個東西，我可以收集這個東西，我可以用這個東西。”拿著它走吧。負責市場的官員把他追了出來，向他要錢。金曼人說:“我剛才太貪心了，所以我的眼睛又暈又熱。世界上的壹切似乎都是我的，但我不知道它是妳的。幸虧是妳給我的，將來發了財我壹定還妳。”負責市場的官員很生氣，鞭打他，收回他拿走的東西，然後離開。旁邊有人嘲笑他，晉人指著他罵:“天下貪婪之人，比我還嚴重。(他們)經常想盡辦法陰謀搶劫財物。我只在白天搶劫。不是比他們強多了嗎？”有什麽好笑的？"
15.範仲淹罷工了。
範仲淹鎮守益州時，閑暇之余，帶領部下和官員到城樓上準備酒席。在舉杯之前，他看到幾十個穿著喪服的人在為葬禮做準備。他馬上派人去問，原來是壹個離家出走的秀才死在益州，準備葬在郊區。下葬的衣服和套在棺材外面的棺材都沒準備好。範仲淹難過極了，馬上撤下宴席，重重地給了他們壹口氣，讓他們收拾完。所以，在場的嘉賓都感嘆，甚至有人感動落淚。
16.知識貧乏
宋國有個讀書人，三年後回家，直呼母親的名字。他媽說:“妳學了三年，現在回家叫我名字。是什麽原因？”她的兒子說:“我認為沒有誰是聖人超過堯舜，但堯舜被稱為他們的名字；我認為沒有比天地更大的東西了，但我卻直呼其名。現在母親，妳永遠超越不了堯舜，妳永遠超越不了天地，所以我就直呼母親的名字。”他的媽媽說，“妳要遵循妳所學的壹切嗎？"?我希望妳能改變的是直呼妳母親的名字；學過的東西會不會不練？我希望妳能把直呼母親名字這件事放在腦後(暫停)。”
17.除非妳說出來，否則不要說話。
不需要說的就不要說，以免受到傷害；不要做不需要做的事，以免發生危險；不需要拿的不要拿，以免被詐騙；不需要打就不要打，以免名譽受損。眼睛明亮的人能看到黑暗的地方，有智慧的人能在事情沒有發生的時候進行規劃；聽覺靈敏的人，可以在寂靜中聽到聲音；善於思考的人可以在災難沒有發生的時候做好準備。世界很渾濁，只有我是無辜的，所有人都醉了，只有我還清醒。
18.武王問治國之道。
武王問姜太公:“治國之道是什麽？”太公答曰:“治國之道，在乎民。”武王說:“關心人民是什麽？”太公答道:“給他們好處而不是害他們，讓他們成功而不是失敗，讓他們好好活著而不是殺了他們，不要收回他們給的東西，要讓他們快樂，不要讓他們痛苦，要善待他們而不是怒目而視。”這是治國之道，讓人民有適當的道德和行為，並熱愛他們。"
19.君子之言
君子言少而真，小人言多而假。君子之學，傳於耳，記於心，從己做起。君子之治，從壹些不容易看到的地方開始，最後讓人追不上。君子不能總想著幸福，但他想著不幸比想著幸福多壹百倍。君子收受財物要看對象，給予財物不擇人。君子之富如空，無物如無。
20.劉備拿現
起初，劉備，卓君人，是西漢中山王劉勝的後裔。他小時候失去了父親，家裏很窮。他靠賣草鞋和母親生活。劉備身高七英尺五英寸。他的手下垂到膝蓋以上，回頭看就能看到。他野心勃勃，很少說話，喜怒之類的表情不輕易在臉上流露。他曾經在魯直門下跟公孫瓚學過經學，所以他去依附公孫瓚。公孫瓚派他和田忌奪取青州，立下戰功，於是任命他為平原丞相。劉備年輕時與河東人關羽和人張飛有著深厚的友誼。和他們睡在壹張床上，感覺像兄弟壹樣，但在公開場合，關羽和張飛整天站在劉備身邊。他們跟隨劉備應付天下，不避艱難險阻。常山人趙雲率郡隊訪公孫瓚。劉備見到趙雲，認為他膽識過人，心中打了個結。於是趙雲跟著劉備到了平原國，替他指揮騎兵。
21.精彩的話語
魏武帝曾經從曹娥紀念碑下走過，楊修緊隨其後。碑背面刻有“黃絹、少婦、孫子、臼”四個字。魏武帝對楊修說:“妳明白它的意思嗎？”楊修回答說:“是的。”魏武帝說:“什麽都別說，等我考慮壹下。”走了30英裏後，魏武帝說:“我已經明白了。”所以讓楊修記錄下他所理解的。楊修寫道:“黃絹是彩色的絲綢，是漢字中的‘獨’字；少婦，少婦，在漢字裏是個‘妙’字；孫子，女兒的兒子，字裏是個‘好’字；是接受辛的文書，是字裏的壹個字‘辭’:合起來就是‘妙詞’的意思！”魏武帝也記下了這八個字的意思，和楊修的意思壹樣，於是感嘆:“我的才華不如妳，相差三十裏。”
22.牧羊男孩抓住了狼
兩個牧羊人走進森林，來到壹個狼窩。洞裏有兩只小狼，兩個牧羊人打算各抓壹只。(他們)各自爬上壹棵樹，兩棵樹相距數十步。過了壹會兒，老狼回來了。他進了狼窩，發現小狼不見了。他非常害怕。壹個牧童在樹上扭著狼的腳，扯著它的耳朵，故意讓它嚎啕大哭。老狼聽到小狼的叫聲，擡頭壹看(牧童和小狼)。他憤怒地沖向那棵樹，嚎叫著爬著(試圖用樹幹爬上去)。這時，另壹個牧童在另壹棵樹上欺負小狼，把它弄得倉皇大哭。老狼(聽到了)停止了嚎叫，環顧四周，只看到遠處的另壹棵樹(小狼和樹上的牧童)，它離開了這棵樹，跑到另壹棵樹下，像剛才壹樣又叫又抓。第壹棵樹上的小狼又叫了壹聲，它轉身向第壹棵樹跑去。嘴裏不停地叫著，腳不停地跑著，來回跑了幾十次，跑得慢了，聲音逐漸減弱；不壹會兒，他就奄奄壹息，直挺挺地倒在地上。過了很久，他沒有動。當牧童從樹上下來時，他看到老狼已經死了。
23.林逋論學習。
學生提問時，不僅要聽老師的論點，還要了解他們做研究的方法。不僅知道方法，還要實踐老師教的東西。其中，向老師請教，和朋友討論，是學生最實際的事情。這是因為學習是為了學習做人的道理，提問是為了找出學習中的問題。作為壹個人不能不學習，學習不能不提問。
24.單軸鼠標繪畫
東安有個讀書人喜歡畫畫，做了壹幅以老鼠為主題的畫，獻給縣令。起初，縣官不知珍惜，就隨便把畫掛在墻上。每天早上，當他走過掛畫的地方時，老鼠畫總是掉在地上，掛了很多次，又掉在地上很多次。縣長對這種情況感到很奇怪。有壹天，縣令天壹亮就起來，發現畫已經掉在地上，旁邊蹲著壹只貓。縣令拿起畫，貓跳起來追老鼠畫。縣令用這幅畫去試別的貓，沒有壹只不壹樣。縣令這才知道，老鼠畫得很逼真。
25.勸誡妳的孩子
從節儉進入奢侈是(是)容易的(是)，從奢侈進入節儉是(然而)困難的(不是)。能想到困難，就不敢輕易花錢了。壹頓飯吃肉喝酒，可以做幾天粗茶淡飯；壹匹絹馬可以買壹些普通的衣服。生活中不餓不冷，就知足了。妳為什麽要貪圖好的食物和衣服呢？往往有好東西吃的時候，不要等到沒東西吃的時候再去想好東西吃，那兒孫們就會經常衣食無憂了。
26.劉清要了壹杯飲料
劉清，後周人，最初在後魏為官，在永州當司機。壹個商人帶著20斤黃金去京都長安做貿易，借房子住。每次出行都是我負責鑰匙。不久，門像往常壹樣鎖上了，但是所有的金子都不見了。商人們以為是主人偷的，就向官方舉報，主人被送到縣衙審問，被強行盤問，就謊稱承認了。劉清知道後覺得很可疑，於是打電話給那個商人問:“妳經常把鑰匙放在哪裏？”回答:“我壹直帶在身邊。”劉清又問:“妳有沒有和別人壹起過夜？”答案是:“沒有。”他又問，“妳和別人喝過酒嗎？”答:“前段時間和壹個和尚聚會了兩次，白天喝醉了睡著了。”劉清說:“主人只是因為酷刑而誣告自己，而不是偷竊。那和尚真是個賊！”他派官員逮捕了那個已經攜款潛逃的和尚。後來和尚被抓，丟失的黃金全部追回。
27.勾踐被困在會中。
勾踐堅守惠姬時，失望地嘆了壹口氣:“難道我就這樣壹輩子堅守下去嗎？”夫差王赦免越國後，越王勾踐回到越國，於是極度痛苦，把苦膽放在座位前。無論坐著還是躺著，他擡頭看見的都是膽，吃的時候自己嘗出了膽。勾踐常常自言自語:“妳忘了吳越會稽之戰的恥辱了嗎？”越王勾踐親自參與實地工作。他老婆親手織的布，吃的時候不加肉。她也不想要色彩鮮艷的衣服。她屈尊對待那些有才華但不如自己的人，善待來訪的客人，幫助窮人，同情死者家屬，與人民同甘共苦。
28.孔子生活沒有風格。
楚國東征，陳果的西門被破壞了，楚人請投降的陳人修復。孔子路過這裏時沒有向人行禮(李實:對公共汽車上行人的壹種禮貌)。子貢手裏拿著馬籠頭問孔子:“禮上說，遇到三個人要下車，遇到兩個人要行壹禮。陳國秀門口現在人很多，但是妳不能客氣。為什麽？”孔子說:“不知道自己的國家已經滅亡是不明智的；知而不抗，是對國家的不忠；國家滅亡，說明他們沒有死的勇氣。雖然建城門的人很多，但是我說的壹件事他們都做不到，所以我不敬禮。“《詩》曰:“憂則靜，群中小。“這裏有成群的惡棍，我為什麽要向妳敬禮？”
29.出汗。
郁忠和鐘會在他們的青年時代享有盛名。郁忠十三歲時，魏文帝曹丕聽說了這兩個孩子聰明的名聲，對他們的父親鐘繇說:“妳可以叫這兩個孩子來見我。”所以我去看妳。郁忠臉上有汗水。魏文帝問:“妳臉上為什麽有汗？”郁忠回答:“我害怕戰爭，汗流浹背。”鐘會臉上沒出汗，文帝問:“妳怎麽不出汗？”鐘會答道:“戰戰兢兢，不敢冒汗。”
30.吳陳俊衣
陳毅，吳縣人，在家很孝順。他媽媽喜歡吃鍋巴。陳毅在縣裏當主簿的時候，總是裝壹個口袋。每當做飯時，她都把鍋巴儲存起來，回家後拿給媽媽。後來孫恩賊侵吳郡，文官袁正要出兵平定。此時陳毅已經積了幾盆鍋巴，來不及回家，就隨軍外出。雙方在上海激戰，袁被打敗，部隊逃到森林和沼澤裏。大部分都餓死了，陳毅卻靠鍋巴活了下來。當時人們認為這是對他純粹孝順的獎勵。
31.仲尼·路祥
孔子任魯國丞相，景認此為齊國之憂。他對晏子說:“聖徒出現在鄰國是敵對國家的擔憂。孔子既然是魯丞相，又能做什麽呢？”晏子回答說:“君主需要擔心嗎？”。路娜的君主是壹個昏庸而軟弱的君主；孔子是壹位德才兼備的宰相。君主不妨暗暗佩服孔子的才能，假想讓他做齊國的宰相。孔子想盡辦法勸誡魯君，但是他不聽。孔子肯定會認為魯君驕傲，來到齊國。君主不應該接受他。這樣，他自然會與魯斷絕關系，不能受命於齊國。孔子很尷尬。"過了壹年，孔子離開魯國去了齊國，但不接受，於是孔子被困在陳和蔡之間。
32.饒州神童
饒州元豐末年，壹個叫朱天喜的孩子在神童的幫助下得到了壹個官職，所有的民間人士都很羨慕他。無論如何，在孩子大概能讀書的時候，從五六歲開始就教他們讀五經，在樹梢上掛竹籃讓他們坐在裏面，切斷他們與外界的交流(讓他們專心讀書)。老師提前談妥價格，教完壹種經典，就給點錢，讓他們沒日沒夜地苦讀。這期間神童部被廢了很久，政治和諧後才逐漸恢復，所以也有不小心考上的孩子。人們都說饒州是個神童。但是很多孩子不是讀書的料，拼命讀書到死的孩子遠比考試的多。
33.蠟燭熄滅了。
齊景公喜歡射鳥，但是他送蠟燭來養它們，但是鳥飛走了。龔景非常生氣，下令官員殺死朱鄒。晏子說:“朱鄒有三條罪狀。在殺死他之前，請讓我列出他的罪名。”龔景說:“是的。”於是他叫朱鄒在龔景面前列舉他的罪過。晏子說:“朱鄒，妳負責為我們的君主養鳥，但鳥飛走了。這是第壹次犯罪；讓我們的君主因為鳥而殺人，這是第二宗罪；讓王公們聽到這些，認為我們的君主重鳥輕才。這是第三次犯罪。我已列舉了朱鄒的罪行，並要求龔景殺了他。”龔景說:“不，我受過妳的教育。”
34.東野姬敗馬
東野姬駕著馬車向莊公自薦。他駕馬車時，前進後退(車輪壓出的痕跡)都符合直墨繩，左右轉彎(車痕)都符合圓圈規劃的圓圈。莊公覺得趙福永遠也超越不了他的技術，就讓他連續開了100轉，才回到原處。何彥遇到東野吉駕車，就去見莊公，說:“東野吉的馬要倒了。”莊公沈默不語，沒有回答。不久，東野姬被推翻。莊公問何彥:“妳怎麽知道他會失敗？”(何彥)說:“他的馬已經精疲力盡了，但他還強迫它跑，所以它會翻車。”
35.說話有什麽用？
秦子問老師:“多說話好嗎？”墨子回答說:“蟾蜍和青蛙整天整夜地叫，叫得它們口幹舌燥，卻沒有人聽它們的話。”今天早上看到公雞，黎明準時打鳴，世界都震動了。(人們起得很早。多說話有什麽好處？只有在適當的時候說話才有用。"
36.學校欺騙孩子。
從前，有人送活魚給鄭國的子產，子產命令掌管池塘的小吏把魚養在池塘裏。然而，管理池塘的小官員煮了魚，回來說:“起初，魚看起來很虛弱，遊泳不太靈活。過了壹會兒，它們變得靈活起來，很快遊到看不見的地方。”子產說:“我找到了我該去的地方，我找到了我該去的地方！”"
掌管池塘的小官吏出來說:“誰說子產有智慧？我已經把魚煮好吃了。他還說，“我找到了我該去的地方，我找到了我該去的地方。"
所以君子可以用合理的方式來欺騙，但是用不合理的東西來欺騙就很難了。
37.古代辨別盜賊的聲明
言知，主政蒲城郡，建州人。壹個富有的家庭損失了壹些財產，逮捕了幾個人，但他們不知道誰是真正的小偷。古人的說法欺騙了他們，說:“廟裏有鐘，效力極大。它可以識別真正的小偷。”於是，聲明派人將這口鐘迎到縣衙，放在後閣供奉。然後，他領著犯人站在鐘前，面對面地告訴他們:“妳們做賊不碰鐘，就沒有聲音。如賊摸之，必有聲響。”陳述顧親自帶領同事為鐘祈福，態度非常認真。祭祀結束後，他用簾子圍住了鐘。然後偷偷派人用墨水畫鐘。過了很久，他把犯人壹個壹個帶走，把手伸進窗簾裏摸鐘。當他們把手伸出布外時，他們聲明他們自古以來就驗過手，但只有壹個人手上有墨汁，所以真正的小偷暴露了——他不敢碰鐘，因為他擔心它會發出聲音。經過審訊，男子承認了。
38.玩得更開心
從前，有個人得了壹只烏龜，想把它煮熟了吃了，但又受不了殺生的名聲。於是他把火燒得很旺，以至於鍋裏的水都開了。他把壹根細竹竿橫在鍋上作為橋，並和烏龜約定:“妳可以過橋，我就讓妳活著。”烏龜知道他的主人用了壹個詭計抓住了它，所以他試著爬，只能爬壹次。主持人說:“妳能過橋真是太好了！”再花壹次給(我)，我要看。"
39.害群之馬
黃帝要去朱茲山拜訪大維，碰巧遇到壹個騎著馬的男孩。黃帝向他問路，說:“妳知道尤茨山嗎？”孩子說:“是的。”黃帝又問:“妳知道大尉在哪裏嗎？”孩子說:“是的。”黃帝曰:“此子真與眾不同！我們不僅知道尤茨山，還知道大偉在哪裏。如何治理天下？”孩子拒絕回答。黃帝又問，子曰:“治天下與牧馬有何分別？只是除掉害群之馬。”黃帝(聽後)拜了兩拜，磕頭在地，行了壹個大禮，自稱“石天”，撤退了。
40.李陵回答了蘇武德
自從投降匈奴後，我就壹直生活在貧困中，獨自坐在悲傷和痛苦中，整天除了外國人什麽也看不到。他們戴著皮制臂章，住在氈制帳篷裏遮風擋雨，吃著帶著羞恥感的肉，喝著奶漿充饑解渴。擡頭想說說笑笑。誰能和我在壹起幸福？冰的邊緣是黑色的，土地凍裂得很厲害。只有悲傷的北風發出壓抑的聲音。寒秋九月，塞外草枯，夜不能寐。我遠遠地聽著，胡須互相響著，馬兒哀鳴著，野獸蜂擁而至，各種聲音到處響起。早上坐在那裏，聽到這些聲音，我不自覺的流下了眼淚。唉，自青！我李玲是不是有什麽不尋常的心，所以我能不難過嗎？
和妳分開後，我覺得更無聊了。我想到了我在世上的母親，但她已經老死了。他的妻子和孩子是無辜的，都被殺害了。我辜負了祖國的恩寵，受到了世界人民的憐憫。妳回國就榮，我留在匈奴就辱。這就是命運。我能怎麽做呢？我出生在壹個追求禮義的國家，卻來到壹個愚昧無知的地方，背叛了國王和父母的恩情，長期生活在蠻夷之國。真的很悲哀！
41.魯定律
魯國有壹條法律:魯國的人在其他諸侯國做奴隸，能贖的人可以向國庫收贖金。有壹次，孔子的弟子子貢(端木詞)在壹個諸侯國贖回了壹個魯國人，拒絕接受國家的贖金。子曰:“賜(子貢之名)，汝不取良策。聖人的所作所為可以移風易俗，影響普通人的行為，而不僅僅是個人的事情。現在魯富人少，窮人多。妳拿回國家的贖金，並不會損害妳的行為價值，妳拒不拿回妳的贖金，(從此)魯人也不會願意贖回自己淪為奴隸的同胞。”魯茲救了壹個落水的人。這個人感謝他送來壹頭奶牛，魯茲接受了。子曰:“如此，魯必有許多人去救落水之人。”
42.王丹和寇準
宋朝時，王秋曾推薦寇準為宰相。寇準多次在皇帝面前說王旦的缺點，但王旦卻特別稱贊寇準的優點。有壹天，皇帝對王旦說:“妳雖然稱贊寇準的優點，他卻專門說妳的缺點。”王丹說:“本來應該是這樣的。我在宰相的位置上呆了很久，在處理政治事務上肯定犯了很多錯誤。寇準並沒有向妳隱瞞我的缺點，而是表現出了他的忠誠和正直。這就是我看重他的原因。”所以皇帝更看重王旦的睿智。
43.寇準研究
起初，張勇在成都做官。他聽說寇準當上了丞相，就對家人說:“寇準是個不可多得的人才，可惜他的處世之道不足。”寇準赴任陜西時，張勇剛從成都回來，寇準為張勇舉行了盛大的宴會。張勇要走時，寇準把他壹直送到郊外。寇準問他:“妳有什麽要教我的？”張勇慢吞吞地說:“霍光傳不能不看。”寇準不明白他的意思。回去的時候拿出《霍光傳》，看到有壹句“不學無術”。笑著說:“這是張弓在說我！”
44.金罐丹書
當在嵇國旅行的時候，他發現了壹個金罐並打開了它。有壹本用紅墨水寫的帛書，上面寫著:“吃魚不要翻身，不要騎壞馬。”龔景說，“嗯，對妳來說是有道理的！吃魚的時候不要翻身，因為妳討厭它的腥味；不要騎壞馬，因為妳不喜歡。”晏子回答說，“那不是真的。吃魚的時候不要翻身，是為了讓國君不至於耗盡民力！不要騎壞馬，是讓國君不要把沒有才能的人放在身邊！”龔景說:“既然嵇國有這麽好的治國格言，為什麽會滅亡呢？”晏子回答說:“用這樣的格言治國，國家就會滅亡。聽說君子有好的治國方略，卻掛在大街上讓大家知道；齊國有這樣壹句諺語。如果放在鍋裏，不死還等什麽？