有利於維護改革發展穩定大局，促進公平正義有利於維護穩定和改革發展。
有利於建立健全覆蓋全社會的社會保障體系，真正惠及民生，讓全社會都能享受到改革發展的成果。
它是社會主義優越性在中國的集中體現，有利於提高全社會建設社會主義的積極性和創造性。
公平的含義是什麽？
公平是概念上的公正和不偏不倚。
公平合理:指公平平等地對待所有相關人員。
公平分配:合理
公平交易
經濟學中的公平:經濟成果在社會成員中公平分配的特征。
也就是說，公平是壹個相對的概念，主要看妳跟什麽比，不可能跟不同的參照對象比。換句話說，什麽是聰明？什麽是傻子？概念定義不同，對比後可能會得出不同的結果。就競爭而言，我個人的觀點是競爭是不可避免的，否則社會不會發展，人類會進步。
而競爭主要包括以下基本含義:
1.為勝利或失敗而鬥爭。
2.市場主體為追求自身利益而試圖超越其他市場主體的行為和過程。
3.企業競爭是人類社會最公開透明的過程。
競爭壹詞在生物學中大致有兩種用法:【1】同壹物種或不同物種的許多個體對生命的必要資源，如食物、空間等有著相同的要求，所以需求超過供給時產生的相互作用稱為競爭。這時，競爭有兩種用途。壹種是指這種互動過程，而不管其結果如何(CLE-門茨和謝爾福德，1939，阿利等人.., 1949);另壹種用法限於結果對有關個人有害的時間(K. Bakker，1961)，而在前壹種情況下，競爭的結果不壹定對雙方都有害，還有各種互利的競爭。
[2]無論需求是否超過供給，都不限於極端情況下對資源的* * *相同要求，只用於個體生存價值差異因相互作用而被放大的場合。認為競爭是自然選擇的主要因素，遺傳學家經常采用這種定義。競爭的機制大致可以分為幹涉和剝削。幹擾是指直接阻止競爭對手使用資源的行為，掠奪是指某些個體因為先使用資源而影響其他個體可獲得的資源量的行為。但這種區別只是概念上的。事實上，這兩種情況經常同時存在。競爭可分為種內競爭和種間競爭。以前也有人把獵物和捕食者的相互作用歸結為種間競爭，現在已經沒有人把它歸為種間競爭了。
非同行競爭有兩種:壹種是相關的非同行競爭，另壹種是不相關的非同行競爭。
關於競爭，《現代漢語詞典》的定義是“為了自己的利益而與他人競爭”。教材沒有給出具體的定義，只是描述了自然界和人類社會中競爭的各種表現形式。通過學生熟悉的競賽場景的再現，幫助學生理解競賽和競爭現象，讓學生感受到競爭的普遍性、社會對競爭的需求、公平競爭的重要性。
《競爭能力》在描述競爭存在的基礎上，以當今社會焦點之壹的大學生就業的故事為案例，講述個人競爭能力的培養與就業的關系。通過故事，學生知道競爭力不僅僅是學習書本知識的能力，更重要的是能夠積極參與社會實踐，學用結合。鼓勵學生學會主動參與競爭，培養自己的競爭能力，為將來步入社會打下堅實的基礎。
所以是兩個不同的領域，不能相提並論。
公平的重要性刻不容緩！！！
每個人生來都受到除惡行善的教育。所以內心有公平正義的傾向。
每個人都想利益最大化。這個時候社會就需要壹個大家都會遵守的準則，來保證每個人都有機會獲得這樣的利益。這是規則。只有確保所有社會成員機會均等，才能保持穩定。
因此，公平正義是我們社會發展的基礎。
洛杉磯5月騷亂的真正原因1992還有待商榷。但對於管理者來說，這次騷亂最重要的教訓是，公平純粹是壹種感覺。因為感覺對受影響的人是真實的，它對個人行為和組織健康的影響不可低估。
與洛杉磯事件相比，在企業環境下，不公平情緒的表達可能會有所緩解，但從程度上來說，後果同樣嚴重。
當員工覺得與工作相關的決定不公平時，他們通常會立即有壹種本能的反應:“對此采取壹些行動”。有些員工會離開公司，即使代價是放棄現有的職位和機會；但對公司來說，也要為補充和培訓人員付出高昂的代價。
辭職後留下來的員工——所謂的“帶傷上陣”——會危及公司的健康發展。他們的出勤率，工作表現，士氣下降，很容易傳染給別人。
初二政治:公平對個人的意義，公平對國家的作用？
政治書上的知識點結合材料。我主修文學。這是最基本的問題。老師已經給妳安排好了吧？
政治:為什麽個人和社會需要公平？
首先，這是壹個“為什麽”類型的問題，應該回答這樣做的意義或作用是什麽。(知道怎麽回答這個問題，也就是回答這個問題什麽。)下面是這個問題的壹些參考答案，可以借鑒壹下。希望對妳有幫助。(即維護社會公平的意義)①有利於社會合作的成功，促進社會合作的延續。②有利於良好人際關系的形成和社會的和諧發展。(3)有利於協調社會各方面的利益，正確處理社會矛盾，減少或者避免社會矛盾，有利於社會的長治久安。有利於為每個社會成員的全面發展提供平等的權利和機會，促進人才的培養和發展。⑤有利於構建社會主義和諧社會，全面建設小康社會。希望我的回答對妳有幫助。以後有政治方面的問題可以單獨問我。我會盡力幫助妳。祝妳學習進步，上壹層樓O(∩_∩)O~
公平理論在管理中的意義
公平理論及其管理意義
公平理論是美國心理學家1965提出的。公平理論是基於員工的投入和他的報酬之間的比較，員工從心理上判斷這種比較的結果，從而在員工心理上產生公平感。不僅包括員工與他人的比較，還包括現在的員工與過去的員工的比較。在公平的環境下，可以激發員工的工作熱情。公平理論的三種形式:內部公平、外部公平和員工個體公平。
這壹理論的基本觀點是，人們的工作積極性不僅與個人薪酬的實際數額有關，而且與人們對薪酬分配是否感到公平更為密切相關。人們總會有意識或無意識地將自己的勞動成本和報酬與他人進行比較，判斷是否公平。公平感直接影響員工的工作動機和行為。所以從某種意義上來說，激勵的過程其實就是壹個比較人，做出公正判斷，並據此指導行為的過程。
公平理論在企業管理中的體現。管理公平的理念必須貫穿整個管理體系。只有從整個系統出發，才有可能實現員工認同的公平，體現在:
(a)工作分析和個人績效評估。工作分析在公平理論中的作用在於，它為每個員工提供了壹個抽象的“參照物”，即制度參照物。員工不需要與實際的他人進行比較，而是在工作分析中根據自己的職責、工作內容和待遇來衡量自己的成就，調整和控制自己的行為，達到滿意的狀態，體現公平。
(2)將能力相近的人放在同壹個崗位上，員工在選擇參照人時傾向於就近比較，即先與同壹個團隊、車間、公司的同類專業人員進行比較，然後進行更廣泛的社會比較，在比較中會自動考慮公司地位、地域等壹些因素。盡可能把能力相近的人放在同壹個崗位上，是維護公平的有效方法。
(3)擴大“得”的範圍，增加公平比例。在公平理論中，“得到”壹般指薪酬，在企業分配中主要由工資、獎金、福利和其他實物獎勵構成。但是，在滿足員工生理和安全需求的基礎上，員工越來越重視職稱、工作重要性、職業成就感、培訓和精神獎勵，這些因素被加到“得到”的整體薪酬中。
(四)用機會公平代替形式公平比較員工是客觀的，但比較過程是主觀的。不同的人對“得到”和“付出”的理解不同，“參照人”的選擇標準也不同。不可能得到絕對公平的結果。聰明的管理者往往能在不完全公平的結果中給員工公平感，所以公平感比公平更重要，這並不是什麽玄機，而是壹種領導藝術，在崇尚自我、強調競爭的年輕壹代眼中，結果公平、形式公平都不利於發揮他們的才能。
(5)營造良好的企業文化氛圍，塑造企業文化。企業文化是指企業員工群體在實現企業宗旨的活動中形成的* * *共同的價值觀、行為準則和思維方式。企業文化建設的內涵是與員工有效溝通，包括重大經營決策征求員工意見。這不僅真正體現了企業廠務公開和民主，也有利於提高員工的整體素質，充分調動員工的積極性和創造性。因此，在企業中營造公平的文化氛圍具有決定性的意義。
公平理論的管理意義。公平本身是個體的主觀認知概念，但個體對比較內容的理解和比較標準的選擇存在主觀判斷。管理者可以通過制度創新影響員工的主觀認識:壹是建立員工認同並融入其個人可比性標準的組織評價體系；二是幫助員工客觀了解自己的投入和產出，將組織評價體系內化為員工個人評價標準；同時，公平、開放、公正、開放、包容的組織文化是這種公平理論模式有效實現的載體和信任。公平理論對企業管理過程起著巨大的指導作用。其理論本身簡單明了，但內容卻博大精深。只有在深入研究其精神實質並靈活運用於管理實踐的基礎上，才能充分調動員工的積極性。& gt
什麽是公平正義？
1，公平，名詞，在法律上，公平是法律追求的基本價值之壹。它意味著公正，沒有偏袒。因為人與人之間的差異，沒有絕對的公平，只有相對的公平(佛說眾生平等或公平:即壹切法的現實因果都是平等或公平的)，但必須嚴厲地消除不道德，這也是壹個理想的終極目標。
長期以來，從來沒有壹個科學的公平概念，所有的定義都很模糊，沒有實際的指導意義。具體操作還是要由人來權衡。經過長時間的思考，我終於找到了公平這個詞最科學的概念:對* * *采用統壹的標準，對人格區別對待。
2.正義是社會的公平正義，是以人的解放及其自由平等權利的獲得為基礎的，是國家和社會應有的根本價值理念。
公平和正義的區別是什麽？
公平和正義的區別:
公平的
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公平，英文叫Fairness，類似於正義冰，正義，平等。許多作家並不嚴格區分它們的含義，許多字典在可互換的意義上使用這些詞。
公平是指“合理處理事情，不偏袒”。根據布萊克的法律詞典，“公平是指法律的合理和恰當的應用。在法律上，意味著對賦予當事人權益的法律事件或糾紛的處理具有持久性。”人類對公平的關註和對平等的關註壹樣長久。
早在古希臘羅馬時代，人們就把處理人與人之間關系的基本原則納入公平範疇。直到現代，關於公平的爭論壹直很激烈，並對許多國家的政治和經濟政策產生了直接影響。在古希臘，最初的公平概念來源於對不公平的社會關系的調整。根據亞裏士多德的《雅典政治制度》，梭倫在世時，“大多數人被少數人奴役，人民起來反抗貴族。競爭激烈，各方長期對峙，直到選擇梭倫為調停人兼執政官，委托他為”。梭倫在進行改革時，他的內容之壹是適度侵犯所有權，避免過度兩極分化，以調整社會關系。他認為公平意味著公正。在梭倫之後，古希臘人提出了許多關於公平的觀點。伯裏克利認為法律對所有人都是公平的。普羅泰戈拉認為，人是萬物的尺度，每個人都有公平、誠實等政治美德，並將公平理解為規則認可的行動。亞裏士多德第壹次正式而系統地把公平原則表述為:同樣的情況應該同等對待，平等的應該同等對待，不平等的應該不平等對待。此外，他還將公平的表現形式分為相對公平和絕對公平。相對公平也是法律公平，而絕對公平不受時間和空間的限制，以自然法為基礎。把公平和自然法聯系起來，說明他其實把公平理解為壹種最高的價值。正因為如此，雖然國家和社會的風俗、社情、法律隨著時代的變遷而變化，但作為至善的公平始終如壹。這個觀念對後世影響深遠。中世紀基督教中的公平等同於合理性與合法性，即公平被視為最佳。基督教神學家認為，只有天上的王國和上帝的王國是絕對和普遍公平的，而地上的王國只是相對公平的。地上王國的公平就是服從秩序，各司其職，和睦相處。
到了近代，由於社會分化，生產和交換領域無時無刻不在發生貧富差距，各種社會不公層出不窮。關於公平的爭論層出不窮，自由主義和平均主義各有各的說法。壹般來說，自由主義思想家以生存、自由、財產等個人權利觀念作為道德原則的假設。他們所理解的所有人都有權享有的唯壹平等是過程公平，包括機會平等和按勞分配。在自由主義者看來，這種平等傾向於最大化個人的行動自由，尤其是在經濟領域獲得經濟成果和經濟價值的自由。他們認為，既然人是以自由的方式對經濟做出貢獻的，而他們的貢獻是他自由選擇的結果，那麽按照每個人的貢獻來分配經濟負擔和經濟利益就是公平的。與自由主義理解的公平過程是過程公平和機會均等相反，平等主義者將公平理解為條件的平等。在他們看來，公平是壹種分配狀態和壹種結果狀態。這種理解的核心是，不管個體之間有什麽差異，每個人都應該被平等對待。不僅在道德和政治領域，而且在經濟領域，具有人性是實現公平分配的決定性和可比性的方面。馬克思主義認為，公平問題根植於人類社會實踐的發展，最根本的實踐是勞動實踐。人類勞動實踐過程中形成了各種關系，各種社會關系的調整提出了公平問題。公平是不同的實踐主體在社會文化活動中按照雙方都能接受的規則和標準采取行動和處理關系的準則.....> & gt