中國古代法律諺語
1)人是有治的，但是沒有治。？荀子
2)不投靠某事，有罪不免罰。？“普通話？於今齊
3)壹罰百正，殺壹儆百。—(韓)《鹽鐵論》？疾病和貪婪
4)刑若知，惡則知而畏。——諸葛亮(三國？舒)“16條便宜政策？獎勵和懲罰
5)沒有大錯，也沒有小處分。？“尚書？達莫雨
6)有法必依，私行為違法。？沈導
7)有法而無法，法雖好而不能等。？沈家本
8)有法度者不可巧偽，有稱名者不可重欺，有職數者不可短。？“煙鬥？法明”
9)要怪就怪後人，無所謂。？歐陽修對魏亮的解讀
10)說而不遵法者，必禁之。？什麽都做錯了？扮演邪惡的角色
11)有王有道，修律，祖上侍奉。“煙鬥？法律”
12)賞妳信，罰妳義。？“鬼谷子？嚴復
13)乃至認識世界的詳細方法，讓世界知道自己在回避什麽。蘇軾
14)以道為規範，以法為根本。？什麽都做錯了？扮演邪惡的角色
15)壹個人的軌跡無與倫比。？什麽都做錯了？有學位
16)陽為德，陰為刑，刑主殺，德主生。？董仲舒
17)石以熱情為基礎，鈍化為利；法律建立在熱情的基礎上，把愚人變成智慧。——劉禹錫(唐)，《石頭記賦》
18)農村不允許小惡，農村不允許大惡。——蘇軾(宋)，《策別安萬民六》
19)五權憲法。？孫逸仙
20)唯守三尺之法，以索天下人。？唐？吳京的貞觀權貴
古代關於法律的名言
1)懲惡不避親，行善不避仇。？漢書
2)不要逃避昂貴的懲罰，也不要留下廉價的獎勵。做事不是針對個人，但是聽牢了也不對。？“雁子春秋？裏面”
3)治理國家的人必須以服務法律為中心。三國演義
4)治國亂，守法必衰。？“唐？歐陽詢？藝術和文學聚會”
5)不能治國，則亂。如果妳遵紀守法，又有所改變，那就矛盾了。妳亂了，國家就保不住了。“盧春秋？沈大蘭？查進
6)治理壹個大國，改革幾部法律，會讓人民受苦。？什麽都做錯了？解老
7)治亂前國，保國於危難。？尚書
8)執法如山。？金英，“座右銘是掛在墻上的嗎？在政治上
9)先王以明懲法。？“易傳？大象傳播？咬”
快樂不能伴隨著內疚，憤怒不能殺死無辜的人。？諸葛亮十六賤之策？高興的
11)佛法修行者是世間的法器。所以也是明辨是非，人民的生活也是確定的。——管子(戰國)《管子？禁忌西藏
12)規律，所以分數停了。——管子(戰國)《管子？七臣七主
13)法律的真諦在於沒有絕對的自由，更不用說絕對的平等。？中國著名法學家郭道暉
14)法律引導人民，刑罰禁止強奸。——司馬遷(漢)《史記？官員傳記
15)法令，所以要抑暴扶弱，難犯易免。——班固(韓)《韓曙？刑法年鑒
16)是說禁止行善、防止作惡的規律。——傅玄(金)《付梓？法律與懲罰
17)法，國家的平衡也是當時的準繩。——吳京(唐)“貞觀政治家？公平
18)，所以禁止人做錯事，使人遠離善，也是犯罪。——歐陽修(宋)《李建洲守客大理寺丞制》
19)為了讓事情符合正義(公平)，必須有壹個不偏不倚的取舍；法律恰恰就是這樣壹種中庸的取舍。——亞裏士多德(古希臘)政治學
20)政府法令必須執行，憲法禁令必須遵守。很明顯彎木為惡，直繩嚴懲。？王符的《潛夫論》？成績評價
中國古代法律諺語
1)如果人解讀法律，做的是私事，那麽人和大臣幫助私事，認為是公的。？“煙鬥？論君主和他的臣民
2)對於法律，壹定要講清楚，通俗易懂。？舒
3)君犯法，庶人有罪。？夏敬渠的野酸暴露話
4)王政不急賊。？李悝(奎)
5)對政治來說好是不夠的，對自己來說好也是不夠的。？孟子
6)世間有定理，無定法。？王夫之(明末清初)
7)從事於世者，不能不履行，不履行者，無所作為。墨子？法律文書
8)知其為吏者，為法利民，不知其屈法害民。(韓？劉安的《說苑？政治”)
9)言為箭，執法如山。？李綠園的《陸棄登》
10)不會說法語的，不要聽，不要演法語，個子不高，不要演法語。？“尚軍舒”？君臣
11)海洋和陸地服從宇宙，而人類的生活則受最高法律的命令支配。——西塞羅(古希臘)《法律》
12)聖賢可以制定法律，但不能廢法治國。——管子(戰國)《管子？法律”
13)制定法律的人有治濁的工具，沒有濁的源頭。——司馬遷(漢)《史記？酷吏傳
14)每壹個法律成立的時候都會生病。——韓愈(唐)《金錢有重有輕》
15)大法大相，是為公，不是為公。——劉禹錫(唐)《論天道》。
16)是對是錯。——劉禹錫(唐)《論天道》。
17)求規則之外的圈子，沒有圈子；尋求法律之外的和平不是和平。——宋祁(宋)《宋·文婧筆記》
18)法寬則刑少，刑少則民恥。——崔敦禮(宋)《愚見》
19)法律的真正目的是誘導被法律統治的人尋求自己的德性。——阿奎那(意大利)《神學百科全書》
20)修法的人，最後都會被治愈。——荀況(戰國)《荀子？君道
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