關於法治的詩1。有哪些關於法治的古詩詞？
1.(唐)韓愈《致魯通》
他們都是對世界持批判態度的，他們都不是被實力所驅使的。王先生的事業不可估量，卻要用法律來逮捕自己。
2.(宋)蘇軾的石鼓
掃詩誦法，棄豆之鞭。當時誰輔佐祖龍，上蔡之子領黃狗。
3.(宋)陸遊《秋淮》
壹定是越孤獨越孤獨，開始看法定親屬名單。為了自保的訴訟充斥著噪音，官員坐得比城市還高。我不嫌柴火唱野淚，最怕甜酒。我對自己的生活壹直相當自信，雖然我已經老到可以吞下我的公司了。何時牽馬而去，談何護北平為王。
4.(宋)蘇轍《送傅紅作品於城隍廟》
焦溪前身鄭康成，千年遺風，後人傳誦。舊學詩文書法，富於儒家，亦精通法官術。衣錦還鄉，長命百歲，江中有兵，其樂無窮。最近催民政，用弦歌講武城之聲。
5.(宋)並敘說“二韻，見而寄之”
缺乏改正時間的自信，敢說學習政治過硬。關門掃走誰在說話，畫夢時壹日遊。由於四面八方都有很多法陣，山更深，無路可逃。
6.(宋)陳翔與的仙居詩十壹首。
我愛仙居，公休日都待在房間裏。憂民極反，責任不徹底。法行得心應手，詩書滿箱。當妳老了，妳必須向別人學習。
7.(宋)高斯《孤憤唱十韻》
每壹篇文章都要充滿對世界的憂慮，還不如對國家的憂慮。法嚴而信，與屬總無不合。老了身體弱，早晚仰慕名人。愁來筆助，且是章，禁擔袋。
8.(宋)《贈曹巡撫》
泰國舞臺的瑰麗色彩盡收眼底，吉祥之風正掃著蚩尤的旗幟。疆域遼闊，春臺上歡聲笑語，不遺壹鼓壹鋤。林玉蘇威響了三下，他在和平中忘記了戰爭的危險。閑時忘機，司馬霸法來治。碧遊有軍師。
9.(宋)梅《寄何濟川知漢州》
徐習軍來的時候，他是暴力事件的負責人。苦難就是壹切，前人只靠法律。日金榮浮，康閩美溢。我真的很想成為我老公的誌向，但我覺得這並不誇張。
10.(宋)《第二韻賦贈與簡·徐繼義》
懶惰阻礙了勇氣和野心，他知道什麽時候做好人。曾幾何時，人在遠方，有夢就能看見。試著調和妳的憂慮，第壹張牌是詩歌。湊在壹起就拿到鑰匙，那麽渠道是誰？屋端緊，蠍蓋。再比如幹涸的青蛙，溢出來清池。目的要明白，法律要規避。
2.關於法治的詩歌
1.
“比德感冒病用道士養生法治，內縣幕藏徐天遺風”
宋朝:貓胖
江南的低地濕地，往往像長沙。
薄寒能得人，而李茂有牙齒。
剛開始的時候還是蒸的，但是好像是綁著綁著的。
淫廟亂俗，專烏鴉是福。
參軍撐病骨，與官執案。
鬼面利用其窮，反復加寒熱。
要知道鬼是沒有人性的，我們是有缺陷的。
饑餓聚集了房梁。說說試著玩。
手搓著內丹領域，三個層次的內氣成為夏。
房圖引滇蒿，相驅陰邪。
這鬼還不夠，霍然推出肥車。
2.“送到楊樹洲”
宋朝:韋伯
以前有壹本兵書，去西部看過。
敵人要打仗了，長江渴了要騎馬。
愚者必同，兩地棄壹次。
川元恨血，關山遇烽火。
倏站在戰場上。
中國有人民，但沒有法治。
愁待良藥，天子思念百官。
誰討厭老實直白，優雅在詩詞歌賦裏就是帥。
淮陽君願薄，吾丘幾。
要煮新鮮的手，要講魚的意思。
前驅是熱的、受約束的和冷的。
當官散了，封了綽綽有余。
林州有壹首古雲曲，敢輕論。
我聽說單於被派到朝鮮去了。
公杜詩正南，郡漢公隋。
在房間裏，我感到悲傷和嘆息，我擔心放牧。
有空給我發壹千字，
淮魚秋色美，山青天綠。
壹匹馬不難，醉了十天。
見到這位客人是相當平常的事，要讓州裏人記住。
3.關於法治的詩歌
1，《秋》宋代詩人陸遊原文:壹定是越孤獨，越會看法定親屬名單。
為了自保的訴訟充斥著噪音，官員坐得比城市還高。下巴的胡子變白了，我覺得很孤獨，我開始學法律，自己列清單。
訴訟當事人遍布院子到市場，官方文件坐在城市周圍。2.宋代詩人陳翔《與鄭弘仙居詩十壹首》原文:法得心應手，書滿箱。
當妳老了，妳必須向別人學習。法律行為隨意而為，箱子裏全是詩和書。
年紀大了需要多讀書，身體疾病多了也想身體健康。3、《自重》宋代詩人蘇洵原文:雖法無奈，猶可仰視，穿蒼棺。
天高鬼神不可信，後人有耳或聞。這是律所的無奈，還能昂首挺胸。
鬼神不可信，後人聞其有耳。4、《長歌行》宋代梅原著:富貴受法，貧賤畏榜。
如果生命如此苦澀，死亡就是壹切。財富不應該束縛法律，窮人也不用害怕法律。
人生來就這樣哭，就應該安靜平和的死去。5、《官倒》現代:田傲原著:換手真錢，撐真災。
但嚴格的法治可以蕩滌風霜。手裏有大把的錢，眼看著死作為支撐，其實是壹種詛咒。
但嚴格的法治可以凈化風和霾。
4.關於法治的詩歌
西周時，親尊五禮，(親之所親，尊之所尊；五禮:吉兇，禮，禮。
(買賣:牛和奴隸叫人質，器皿叫代理人；借貸關系:福別)六禮七取三，(六禮結婚；離婚制度)建立基於長期而非賢惠的立場。(長子繼承制)審案破獄示刑禮，(民事刑與刑事刑的區分；德為主刑，禮為刑。
(5)官員來幫，只是越界；(5)當大臣們的官員刺傷人民的時候。(三司法刺)春秋戰國時期，鄭竹的刑書丁(名稱不同，也有先後，但都是鑄在身上)，鄧用竹刑自殺。
(鄧私寫竹刑，被王所殺，卻用之諷刺。)賊網魏雜工具，(郭瑋、六章練)商鞅變法治秦。(秦改法為法，有內涵)重刑論輕罪，總則(重刑原則)六禁雜條。
(六項禁止規定在“雜項”壹章中)；“以”為通則，有其加減)強秦軍功獎、(景甜制、軍功等制度性權力)廢除清縣奸偽司。(削弱地方勢力，建立縣亭制度，誣告反坐，牽連制度)漢代最早將求饒之刑隱藏，(求饒制度；互相親吻來掩飾:宣帝)緹縈廢除了體罰。
(正文:指中國皇帝；廢除體罰是“雖有減刑之名，實有殺人之實”)。春秋判詞的目的是給犯人定罪。(春秋判詞的目的是用心給犯人定罪。)秋冬行刑，要以天人為準。(秋東時節，天地寒，好日子，然後還有《秋審》等。)八論三國兩晉南北朝魏，(曹魏)南陳北魏官員要開始了。
(官員要從兩個地方開始:南朝的和北朝的魏，不是三國的曹魏)齊國重罪，(10重罪)晉國和齊國的五服以罰罪。(陸瑾北齊、五福、劍飛、崔子、大公、蕭公、馬竹，犯罪者遠近不同)北魏死刑需要重播，南北宣布廢除宮刑。
(法律宣布廢除，但後世仍有。)北魏胡的鞭笞之刑(對胡人的懲罰:鞭笞)遵循法律，承襲過去。(齊法地位很高，但隋法有承前啟後的作用說也沒錯。)隋煬帝楊文開皇法，不壹定是十惡不赦，而是十惡不赦。
商周開宮，(舊五刑)更甚。(新五刑)唐高祖建立唐吳縣德，(唐高祖得天下，寫五德之法)貞觀成法，役流。
(貞觀之治)唐永徽皇帝高宗略論，(高宗皇帝時代壹直是略論，史稱略論唐)，刑罰制度編有六部政典。(刑法匯編；行政法典)官員擔心公罪私罪，(公罪輕於私罪，官員進退兩難)。
(自首和改過自新的界限)類比很重要，(如果在判案時沒有正確的規則，應該有罪的人就舉重為輕，應該有罪的人就輕)。(六)贓物；六殺；魚寶；外人)宋編了壹個破宋朝法律和刑事制度的計劃，(皇權當道，壹人說了算)。
(不過宋代並沒有正式規定“年終”。)契約細分為買和借，允許(商業發達的)女性離開妻子。(女性地位提高:房內女性可以繼承；在某些情況下，妻子可以提出離婚。(再看另壹個審判的不同之處，(註意操作方法)引用原始證據。
(註重證據調查；舉證責任明確)南宋清苑的靈丁池，(五代時靈池源於西遼)立繼子養女。(當丈夫去世，妻子在身邊時，李記跟隨他的妻子，也就是李記。夫妻兩個都死了，李記跟著長輩，叫接班人；女人和繼子都有繼承權，但是結婚了，繼承的比例就不壹樣了。)到了明朝，朱大釗受到了刑事處罰的教導。(大觀只在朱元璋時代使用，明朝是刑法學角度的另壹種解釋。)明朝學了六朝。
(行政法)重視兩極警備人員，(標榜新意，重視不重視；“魏”是間諜；法院工作人員如何讓老臣有面子？借口強奸黨，把黨流放到軍隊。(漢奸:為皇帝隨意殺英雄提供了法律依據；流放是流放之外的附加。)清朝的法規是壹部巨著，(封建法律的集大成者)規章制度統稱。
(法律形式:例、法令、條例、規則)大清法典仿明政府，(行政法)的寫法無獄叛亂。雖然沒有“寫罪”，卻被視為“大逆不道”。清末現行刑法跨越了新法，(顯然這是過分的)開創了商法和民間草。
司法行政開始離婚，憲法程序頒布。《中華民國臨時約法史》憲法性文件(第壹部憲法性文件)將元賊限於天壇。
(孫文限制袁世凱的法律手段:* * * *和制度)為什麽不立條約復辟皇帝？(袁世凱還立下條約掃除障礙)賄賂憲法正式實施。(曹錕受賄當選，憲法正式實施)明清(明)聯審制度將五大要員告上法庭，九卿輪審告到禦(清)都，迅速決定留下壹個空牢。(如果能插上壹根棍子，就可以放回去。)秋明，死刑報地方。
(1，處罰重；2對史靜附近斬首監工的審查)。
5.求壹些關於法制的古詩。
中國法制史之法(第壹卷)西周吻尊五禮，(吻什麽吻什麽，尊什麽尊；五禮:吉兇，禮，禮。
(買賣:牛和奴隸叫人質，器皿叫代理人；借貸關系:福別)六禮七取三，(六禮結婚；休妻制)建立在長而不是賢惠的基礎上的地位。(長子繼承制)審案破獄示刑禮，(民事刑與刑事刑的區分；德為主刑，禮為刑。
(5)官員來幫，只是越界；(5)當大臣們的官員刺傷人民的時候。(三司法刺)春秋戰國時期，鄭竹的刑書丁(名稱不同，也有先後，但都是鑄在身上)，鄧用竹刑自殺。
(鄧私寫竹刑，被王所殺，卻用之諷刺。)賊網魏雜工具，(郭瑋、六章練)商鞅變法治秦。(秦改法為法，有內涵)重刑論輕罪，總則(重刑原則)六禁雜條。
(六項禁止規定在“雜項”壹章中)；“以”為通則，有其加減)強秦軍功獎、(景甜制、軍功等制度性權力)廢除清縣奸偽司。(削弱地方勢力，建立縣亭制度，誣告反坐，牽連制度)漢代最早將求饒之刑隱藏，(求饒制度；互相親吻來掩飾:宣帝)緹縈廢除了體罰。
(正文:指中國皇帝；廢除體罰是“雖有減刑之名，實有殺人之實”)。春秋判詞的目的是給犯人定罪。(春秋判詞的目的是用心給犯人定罪。)秋冬行刑，要以天人為準。(秋東時節，天地寒，好日子，然後還有《秋審》等。)八論三國兩晉南北朝魏，(曹魏)南陳北魏官員要開始了。
(官員要從兩個地方開始:南朝的和北朝的魏，不是三國的曹魏)齊國重罪，(10重罪)晉國和齊國的五服以罰罪。(陸瑾北齊、五福、劍飛、崔子、大公、蕭公、馬竹，犯罪者遠近不同)北魏死刑需要重播，南北宣布廢除宮刑。
(法律宣布廢除，但後世仍有。)北魏胡的鞭笞之刑(對胡人的懲罰:鞭笞)遵循法律，承襲過去。(齊法地位很高，但隋法有承前啟後的作用說也沒錯。)隋煬帝楊文開皇法，不壹定是十惡不赦，而是十惡不赦。
商周開宮，(舊五刑)更甚。(新五刑)唐高祖建立唐朝，以示武德，(唐高祖得天下，撰武道法)貞觀成法，役流。
(貞觀之治)唐永徽皇帝高宗略論，(高宗皇帝時代壹直是略論，史稱略論唐)，刑罰制度編有六部政典。(刑法匯編；行政法典)官員擔心公罪私罪，(公罪輕於私罪，官員進退兩難)。
(自首和改過自新的界限)類比很重要，(如果在判案時沒有正確的規則，應該有罪的人就舉重為輕，應該有罪的人就輕)。(六)贓物；六殺；魚寶；外人)宋編了壹個破宋朝法律和刑事制度的計劃，(皇權當道，壹人說了算)。
(不過宋代並沒有正式規定“年終”。)契約細分為買和借，允許(商業發達的)女性離開妻子。(女性地位提高:房內女性可以繼承；在某些情況下，妻子可以提出離婚。(再看另壹個審判的不同之處，(註意操作方法)引用原始證據。
(註重證據調查；舉證責任明確)南宋清苑的靈丁池，(五代時靈池源於西遼)立繼子養女。(當丈夫去世，妻子在身邊時，李記跟隨他的妻子，也就是李記。夫妻兩個都死了，李記跟著長輩，叫接班人；女人和繼子都有繼承權，但是結婚了，繼承的比例就不壹樣了。)到了明朝，朱大釗受到了刑事處罰的教導。(大觀只在朱元璋時代使用，明朝是刑法學角度的另壹種解釋。)明朝學了六朝。
(行政法)重視兩極警備人員，(標榜新意，重視不重視；“魏”是間諜；法院工作人員如何讓老臣有面子？借口強奸黨，把黨流放到軍隊。(漢奸:為皇帝隨意殺英雄提供了法律依據；流放是流放之外的附加。)清朝的法規是壹部巨著，(封建法律的集大成者)規章制度統稱。
(法律形式:例、法令、條例、規則)大清法典仿明政府，(行政法)的寫法無獄叛亂。雖然沒有“寫罪”，卻被視為“大逆不道”。清末現行刑法跨越了新法，(顯然這是過分的)開創了商法和民間草。
司法行政開始離婚，憲法程序頒布。《中華民國臨時約法史》憲法性文件(第壹部憲法性文件)將元賊限於天壇。
(孫文限制袁世凱的法律手段:* * * *和制度)為什麽不立條約復辟皇帝？(袁世凱還立下條約掃除障礙)賄賂憲法正式實施。(曹錕被賄賂當選，憲法正式實施)明清(明朝)的聯審制度，將五大要員告上法庭，九卿輪審告到京師(清朝)，空獄很快定下來。(如果能貼上壹貼，就可以放了。)秋明，死刑報地方(放審)。
(1，處罰重；2對史靜附近斬首監工的審查)。
6.關於法制的古詩
1，宋·梅
有錢有勢的受法律約束，貧窮卑微的怕榜。如果生命如此苦澀，死亡就是壹切。
白話翻譯:財富不應該被法律束縛，窮人也不用害怕法律。人生來就這樣哭，就應該安靜平和的死去。
2.自尊——宋代的蘇洵
雖然法律無奈，但妳還是可以仰視，穿上蒼白的棺材。天高鬼神不可信，後人有耳或聞。
白話翻譯:這是法律的無奈。我還能擡頭問蒼天為什麽會這樣。天高到鬼神都不敢相信，但後世的人壹定會聽到我們現在聽到的。
3、《送魯通》——唐代韓愈
王先生的事業不可估量，卻要用法律來逮捕自己。
春秋時期，三傳被束之高閣，遺產留給窮人。
前幾年我也做過同樣的嘲諷，奇奇怪怪的文字讓大眾大吃壹驚。
接近來自於找到壹條平坦的道路。仍然在穿過綠地的空地上。
白話文翻譯:王先生的事業不可估量，只能靠法律來矯正自己。到了春秋時期，三傳被束之高閣，經書完全獨自終結。
去年我做了壹支筆嘲笑同樣的事情，奇奇怪怪的文字嚇壞了大家，詆毀。最近壹直不喜歡找平坦的路。空氣中也彌漫著綠色。
4.宋代鄭弘與陳翔的仙居詩十壹首
我愛仙居，公休日都待在房間裏。
憂民極反，責任不徹底。
法行得心應手，詩書滿箱。
當妳老了，妳必須向別人學習。
白話翻譯:我愛仙居，妳在妳的房間裏多日。擔心人民極端任性，怪自己不徹底。
法律行為得心應手，“詩”“書”滿箱。年紀大了，就要學習。生病了就開心了。
5、《秋》——宋代陸遊
壹定是越孤獨越孤獨，開始看法定親屬名單。
為了自保的訴訟充斥著噪音，官員坐得比城市還高。
我不嫌柴火唱野淚，最怕甜酒。
我對自己的生活壹直相當自信，雖然我已經老到可以吞下我的公司了。
白話翻譯:下巴壹定要擺正，開始學法律，自己打單子。訴訟當事人遍布院子到市場，官方文件坐在城市周圍。
我覺得我唱的不是野哭，而是最怕甜酒澆稀糖。我同意平時自己養活自己，雖然還是能把公司吞了。
7.關於法治的詩歌
1.“比德感冒病由道士治，徐天遺風藏於內縣。”宋代:茅谷江南低地濕地常如長沙。
薄寒能得人，而李茂有牙齒。剛開始的時候還是蒸的，但是好像是綁著綁著的。
淫廟亂俗，專烏鴉是福。參軍撐病骨，與官執案。
鬼面利用其窮，反復加寒熱。要知道鬼是沒有人性的，我們是有缺陷的。
饑餓聚集了房梁。說說試著玩。
手搓著內丹領域，三個層次的內氣成為夏。房圖引滇蒿，相驅陰邪。
這鬼還不夠，霍然推出肥車。2.《送楊》宋:韋伯，我曾有壹本兵書，西去看。
敵人要打仗了，長江渴了要騎馬。愚者必同，兩地棄壹次。
川元恨血，關山遇烽火。倏站在戰場上。
中國有人民，但沒有法治。愁待良藥，天子思念百官。
誰討厭老實直白，優雅在詩詞歌賦裏就是帥。淮陽君願薄，吾丘幾。
要煮新鮮的手，要講魚的意思。前驅是熱的、受約束的和冷的。
當官散了，封了綽綽有余。林州有壹首古雲曲，敢輕論。
我聽說單於被派到朝鮮去了。公杜詩正南，郡漢公隋。
在房間裏，我感到悲傷和嘆息，我擔心放牧。當府成閑日，送我千言，淮魚秋色美，山色空青。
壹匹馬不難，醉了十天。見到這位客人是相當平常的事，要讓州裏人記住。
8.有哪些關於「法制」的古詩詞？
1.(唐)韓愈《致魯通》既有對世界的批判，又有力量。
王先生的事業不可估量，卻要用法律來逮捕自己。2.(宋)蘇軾《石鼓》壹掃詩誦法，棄豇豆與鞭椽。
當時誰輔佐祖龍，上蔡之子領黃狗。3.(宋)陸遊《秋淮》越來越寂寞，他開始看法定親屬名單。
為了自保的訴訟充斥著噪音，官員坐得比城市還高。我不嫌柴火唱野淚，最怕甜酒。
我對自己的生活壹直相當自信，雖然我已經老到可以吞下我的公司了。何時牽馬而去，談何護北平為王。
4.(宋)蘇轍《送傅紅作品入內廷》是焦溪前輩鄭康成所作，千年遺世，後人傳誦。舊學詩文書法，富於儒家，亦精通法官術。
衣錦還鄉，長命百歲，江中有兵，其樂無窮。最近催民政，用弦歌講武城之聲。
5.(宋)《二韻，見寄》駢文，改錯時缺乏自信，敢說學而優則仕。關門掃走誰在說話，畫夢時壹日遊。
由於四面八方都有很多法陣，山更深，無路可逃。6.(宋)陳翔《與仙居詩十壹首》我愛仙居，公休日在我房中。
憂民極反，責任不徹底。法行得心應手，詩書滿箱。
當妳老了，妳必須向別人學習。7.(宋)高斯《十韻上孤憤歌》必含天下之憂，直筆不如憂為國。
法嚴而信，與屬總無不合。老了身體弱，早晚仰慕名人。
愁來筆助，且是章，禁擔袋。8.(宋)《致曹巡撫》有壹個明麗多彩的泰臺，項表在掃蚩尤旗。
疆域遼闊，春臺上歡聲笑語，不遺壹鼓壹鋤。林玉蘇威響了三下，他在和平中忘記了戰爭的危險。
閑時忘機，司馬霸法來治。碧遊有軍師。
9.(宋)梅派“使何濟川知漢州”之官監制。苦難就是壹切，前人只靠法律。
日金榮浮，康閩美溢。我真的很想成為我老公的誌向，但我覺得這並不誇張。
10.(宋)《第二韻賦之贈與簡徐繼儀》懶惰，有礙膽識與誌氣。曾幾何時，人在遠方，有夢就能看見。
試著調和妳的憂慮，第壹張牌是詩歌。湊在壹起就拿到鑰匙，那麽渠道是誰？
屋端緊，蠍蓋。再比如幹涸的青蛙，溢出來清池。
目的要明白，法律要規避。