儒家思想從來沒有合法化或合法化(無論是古代還是現代)
儒家主張人性本善。
法家或者幾乎所有的法學理論(無論東方還是西方)都是建立在人性惡的基礎上的。
因此，您的問題要麽無效，要麽拼寫錯誤。
給妳壹篇我寫的文章，希望能幫到妳壹點:
秦亡新論
——論秦律對秦之死的影響
李瑞陽
作為中國歷史上第壹個專制的中央集權國家，秦帝國建立了基本完整的國家法律體系。帝國建立初期，“治而經營，產宜，有法”(《史記？秦始皇傳)。秦帝國井井有條的治國之道，嚴密完備的法律體系，高效的帝國行政效率，決定了秦帝國在中國法律史上的地位。
壹般認為秦律應對秦國的滅亡負主要責任。也就是說，所謂秦法苛嚴，使“衣擋住去路”，最終使“天下知怨而造反。”但是，我不認同這種說法。我認為，所謂秦律的嚴酷，並不是秦帝國滅亡的根本原因。
秦律的主體部分是在秦帝國統壹天下之前制定的。秦國之所以能夠橫掃六合，壹統天下，不是軍事實力的強大，而是秦國法律的嚴格。秦國的強盛始於商鞅變法，君臣皆法治。諸侯之弱，也源於法紀不嚴，君臣皆恣意破壞法紀。秦律雖嚴，但還沒到壹般人受不了的地步。否則，秦國早在春秋戰國就滅亡了。如何才能以其強大的國力統壹天下？甚至還有漢朝繼承秦制的例子:所謂漢朝學了苛嚴的秦律，第二年就滅亡了，寬刑重教，最後延續漢朝四百年的理論是不成立的。漢朝的主要法律是以秦朝的法律為基礎的(蕭何主持制定了九章律令)；少量的變革，如廢除少量嚴酷的體罰，主要是在文景時期或武帝時期；漢帝國的創新立法活動(對朝廷制度的少量補充)也主要是在漢武帝時期，如陳湯制定的《過宮法》，虞照制定的《迎朝法》等。所以秦的方法並不酷。
但是，秦帝國的滅亡還是和秦律有關。帝國剛建立時期，人心不穩，六國原有法律的慣性，加上六國民眾長期處於寬松的法律環境中，無法適應秦國嚴格的法律制度。此外，帝國法制在新征服的地區無法正常實施:六國舊人對徭役異常恐懼，將公民正常履行的徭役視為死路壹條，而地方官大多只有如此。再加上不甘失敗的六國余孽的宣傳誤導，導致大量民眾為逃避徭役而不擇手段，而地方官員只是用更為殘酷的刑罰來打擊犯罪。這種惡性循環最終導致帝國犯罪率普遍上升，然後演變成農民起義。最終，陳升和光武在大澤鄉舉起了大義的旗幟。秦帝國在洶湧的農民起義浪潮中風雨飄搖，六國余孽伺機而動，叛軍在帝國新征服的地區遍地崛起。
帝國的最高統治者忽視了建立在帝國社會經濟基礎上的大規模土木工程，這些工程消耗了巨大的人力物力:長城的整修和坡道的修建，再加上南北兩大帝國軍團的雙線擴張(征服百越和驅逐匈奴)，已經使帝國國力捉襟見肘， 帝國統治者仍然在揮霍他們的國力:從皇帝和秦二世開始，建造阿房宮和驪山陵墓花費了數十萬人。 帝國已經超負荷了！國家形勢岌岌可危。但統治者仍然完全是憑個人好惡和壹時的心情行事，這就把帝國正常的行政模式從“依法行政”變成了“依法行政”。秦始皇在首都鹹陽附近殺了幾百個儒生，因為方士侯生、盧生講他們獨斷專行，然後親自圈定了460人，全部殺了。秦始皇傳)就是所謂的後世埋儒。秦二世即位後，擔心自己的地位不穩。他聽從趙高的建議，指控羅誌，大肆殺戮宗室，牽連無數人！(《史記？《李斯傳》)乃至統治階級上層都不穩定，最終導致帝都遭到“叛軍”襲擊時，南北兩線的秦軍精銳軍團未能及時回到陣地，最後不得不用修建李山陵的二十萬俘虜作為軍隊打敗“判軍”保衛首都，國家不再是國家。
就這樣，帝國的法律在幾十年內迅速變成了皇帝虐民的工具。當個人意誌超過國家意誌時，法律制度就成了皇帝的個人玩具，不再是保證國家正常運轉的保護墻。兩個原因結合起來，帝國危機從量變到質變。再加上秦帝國重大軍事失誤(未能守住首都，被劉邦輕取鹹陽)的催化劑，最終導致了秦帝國二世滅亡的悲劇。
秦滅亡的根本原因是統壹後秦帝國未能貫徹秦法，帝國最高統治者皇帝隨意踐踏法制。此外，秦皇權制度的致命缺陷:高度的中央集權，也是導致皇權政府低效運轉的壹個重要原因。秦的極端集權，使得任何稍重要的決策都要由中央政府(皇帝)決定，其結果就是國家的治理往往與皇帝的勤奮成正比。秦始皇對權力的熱愛沒有得到很好的繼承，而作為中央集權的締造者，秦的制度與後世相比並不完善。地方官員自主權不大，輔佐皇帝的中央機構也不完備。秦國還是諸侯國的時候沒什麽問題，但是統壹天下以後，要管理的土地和人口爆炸了，問題就來了。親力親為的統治需要超人的力量和精力。顯然，大多數人不具備這種能力，比如秦二世和胡亥。如果軍政處理不當，效率不高，國家壹定會陷入混亂，直至崩潰。
但秦朝在立法上的成就和依法治國的政策對後世影響很大，歷朝歷代的法規都是從秦律中傳承下來的，就是最好的證明。
個人認為，秦帝國的意外崩潰是中國歷史上的壹個偉大轉折點。中華文明從此脫離了法治【法家思想(最有可能演變為現代法律思想的學說)】，進入了人治時代【儒家(非儒家)思想】。從此，中國歷史開始進入王朝更替、壹治壹亂的無盡循環，直至近代無法適應世界潮流，淪為半殖民地半封建社會。這是秦帝國的悲哀，也是中華民族的悲哀。
2007年4月25日初稿
修改於2007年5月8日
修改於2007年5月9日