在道德操守研討會上的發言1
此後，中央政府推出了壹系列改革和整頓措施。在大趨勢下，作為壹名基層青年教師，我深刻感受到了從中央到地方“黨要管黨”的決心，也體會到了作風整頓後工作環境、工作方式、工作效果的巨大變化。
在與北師大師生的座談中，提出了為人師表的四條標準:做壹個有理想信念、有道德情操、知識紮實、為人善良的教師。他諄諄教導我們，老師的工作是塑造靈魂、人生和人。作為青年教師，要把精神落實到日常的教育教學實踐中，用具體行動體現人民教師的“四有”。
1.做壹個遵守憲法、法律和職業道德的好老師。
古人雲:法與國的平衡也是時間的準繩。愛國守法體現了壹個人對祖國的深厚感情，也體現了壹個人與國家的相互依存關系，更是調整壹個人與國家之間的政治原則和法律規範。遵紀守法是師德修養的基礎；遵紀守法也是教師道德修養的底線要求；遵紀守法是時代賦予我們教師的現實要求。作為教師，要遵循自己的規律，加強學習，端正思想作風，提升思想境界，以身作則，遵守國家和行業關於誠信用人的各項規定。如果壹個人平時不學習，放松自我教育，久而久之就會忘記自己的職責，警惕性就會逐漸放松，貪婪的思想就可能逐漸滋長。萬裏航海，始於指南針。法律法規是我們教育者的行為準則和規範。要時刻保持自我警惕，加強約束，嚴格遵守廉潔自律的有關規定，做到耐得住清貧寂寞，抵禦誘惑，做壹個幹凈的好老師。
2.做壹個有遠大理想，有事業心，事業心強，責任心強的好老師。
朱永信老師的話經常激勵著我:壹個優秀的老師，壹定要有遠大的理想，不斷給自己設定目標，同時要充滿激情。只有牢固樹立崇高的理想和堅定的信念，才能獲得強大而持久的動力，始終保持正確的人生航向。理想是人生的動力！教師愛崗，就是要熱愛教育事業；教師的敬業精神是對國家教育發展和學生成長的強烈使命感和責任感。魯迅先生曾說過:教育根植於愛。責任是對學生的“愛”，進取精神是對教育的“情”。有“愛”才能投資，有“愛”才能付出。因此，愛與責任的結合是教師愛的基礎，也是教師職業道德的核心。君子三代。作為壹名教師，要以身作則，做壹名有責任心、有愛心的人民教師，不斷提高自身素質，以適應新時代的需要。
3.做壹名勇於創新的好老師，掌握現代教學方法，不斷提高教學水平和教學效果。
通過這次在南通的學習，我清楚地認識到，教育是壹個不斷創新和生成的過程，需要用我們的教育機智去理解和解決問題。新時代的教師要不斷學習，只有不斷學習先進的教學理念和方法，才能適應時代的變化，滿足學生日益廣泛的知識需求。只有不斷學習，才能充實自己，提高自己。“只有勤於學習的人才會願意教書。”教師必須具備深厚的專業知識和高超的教學水平，才能精準授課、解疑釋惑，贏得學生的尊重和信任，不斷提高教育教學水平。
4.做壹個努力提高道德修養的好老師，以身作則，為人師表。
雖然我們身邊有少數違法亂紀、信仰缺失、道德淪喪的“害群之馬”，但有無數的教師在默默耕耘，樂於奉獻。春風融化雨水，潤物細無聲。如果沒有對學生、對事業、對祖國的真愛，又怎麽能讓他們快樂的貧窮下去，堅持自己的生活呢？尤其是在物欲橫流的今天，是他們用自己的青春和奉獻捍衛了教師職業的神聖性；他們以樸實無華的行動踐行著作為壹名普通教師的榮辱觀。老師的愛值得我們親手去實踐，老師的愛值得我們用心去詮釋！,
教師是人類靈魂的工程師，是學生樹立正確人生觀、世界觀和價值觀的引路人。為了使學生具有高尚的人格，教師不僅要孜孜不倦地教導他們，還要用他們高尚的人格凈化學生的心靈。教師只有在言行中表現出高尚的情操，才能潛移默化地啟發學生，真正地敬佩和理解教師。真正能吸引學生的老師，壹定是有高尚情操和豐富知識的老師。這樣的老師是學生眼中最崇拜的人。只有做到這壹點，新時代的教師才是真正的教師。
5.做壹個關心和愛護學生成長的好老師。
教師要有高超的德性，謹慎、善解人意、和藹可親，同時要有與學生莊重、舒適、親切交談的能力。作為教師，也必須轉變自己的角色和地位，順應課程改革的需要，真正引導學生積極、主動、快樂地學習，真正讓學生成為學習的主人、學習活動的參與者、探究者和研究者。有了愛和微笑，教育就有了靈魂。“用音樂愛學生，無私奉獻，勵誌創新”應該是我們師德的靈魂，師愛的根本。
教育是事業，事業的成功在於奉獻；教育是科學，科學探索在於求真；教育是藝術，藝術的生命在於創新。在今後的教學工作中，我將強化自律意識，防患於未然，堅持預防拖延，時刻為自己敲響警鐘，勤奮學習業務知識，用真誠的心培養學生，用高尚的人格魅力影響學生，用崇高的道德塑造學生。正如討論中所說:“今天的學生是未來實現中華民族偉大復興中國夢的主力軍，廣大教師正在建設這個中華民族？夢之隊？夢想家。”讓我們在“四有”的道路上努力追求，成長自己，收獲希望！樂於為人師，甘於奉獻，弘揚清風正氣，培育正氣，爭做“四有”好教師，為培養社會主義事業的建設者和接班人做出應有的貢獻，讓廉政之風在廉潔校園盛行，廉政之花在廉潔校園永駐！
在道德與品行研討會上的講話2
沒道德，沒立場，沒素質，既是做人的準則，也是黨性修養的意義。指出:“我們黨作為馬克思主義執政黨，不僅要有強大的真理力量，而且要有強大的人格力量”。“講道德、有品行”作為“四講四有”的核心內容之壹，為我們註重人格完善、做合格黨員提供了動力和根本保證。
“頭頂三尺”有黨性。
黨性原則是黨員的根本遵循，黨性修養是黨員的終身課題。黨性作為黨員的“大德”，重在信仰，體現在作風，貫穿於實踐。是黨員幹部立身、立業、立言、立德的基石，是檢驗黨員是否合格的唯壹標準。當前，落實黨性要求，必須忠於黨員身份。要始終保持對黨絕對忠誠的政治品格，時刻牢記黨員身份不是嘴上的名字，而是心中的虔誠，不是壹時的堅持，而是壹生的堅持。要始終按照黨章規定實踐自己，按照黨員標準規範自己，用黨性境界提升自己，真正做到組織上和入黨思想上的高度壹致。二要保持高度的政治自覺。在政治立場、政治觀點、政治方向等大是大非問題上，敏銳而有見地，清醒而堅定，不為表象而“掩目”，也不為利益而“避重就輕”。同時，要強化政治意識，多講大局，多思考問題，看本質，天天管準政治，遇事多算政治賬，把政治正確落實到履職的方方面面。三要切實踐行先進性要求。黨的先進性是由每個黨員思想和行為的先進性構成的。黨員的先進性表現既轟轟烈烈又平平常常。建設中國特色社會主義偉大事業，需要共產黨員在各自的崗位上艱苦奮鬥、恪盡職守，以壹流的工作業績為黨和人民事業的發展做出應有的貢獻。
對“五意”有敬畏之心
哲人有言，頭頂的星空，心中的道德，是壹種持久的敬畏。敬畏作為壹種道德修養，是伴隨黨員幹部壹生修身、為官的重要話題。它有特殊的要求和特殊的意義。首先，我們必須敬畏人民。要“始終把人民放在心中最高位置”，把人民的呼聲作為第壹信號，把人民的需求作為第壹選擇，把人民的滿意作為第壹標準，把人民作為壹切工作的出發點和最終目的，切實貫穿改革發展實踐。要“拜人民為師”，尊重人民的主體地位和首創精神，投己所好，甘當學生，為民問計，為民問政，從人民豐富生動的實踐中增長政治智慧，增強執政能力。要把“人民對幸福美好生活的向往就是我們的奮鬥目標”作為工作方向和價值取向，牢記為人民服務的宗旨，強化民生理念，切實解決人民群眾最關心、最直接、最現實的生產生活問題。第二，要敬畏權力。牢固樹立壹切權力來自人民、壹切權力為了人民的正確權力觀。在看待權力的時候，我們充滿敬畏。在權力面前，我們如履薄冰。用權要循規蹈矩，尊權不貪，服從權力不擺弄，註意不濫用權力，讓權力在陽光運行中挺立，在為民服務中彰顯價值。第三，要敬畏法紀。以崇尚法紀為生命，以執行法紀為天職，以鐵的法紀守住做人、做事、用權、交友的原則。
“走、坐、臥”都有風格。
萬物有其類，人有其風。作風是壹種作風，是* * *黨員道德情操和人格魅力的基石，關系黨的形象，影響黨的威信。正如所指出的，“如果黨員幹部的生活作風是無序的、不當的，道德情操上的差距拉開了，就很難清正廉潔，就很難對社會風氣起到積極的引導和推動作用。”第壹，在養心上下功夫。人總是知道壹個道理，飯養身體，書養心。要把讀書作為壹種生活態度、壹種工作方式和壹種精神追求，多讀書、常讀書、好讀書，從馬列經典中堅定理想信念，從傳統文化中陶冶精神家園，從各領域書籍中開闊思維視野，用文化知識的豐富滋養提高向上的生活情趣和道德情操。第二個是從例子中設置坐標。用榜樣的力量鼓勵自己，培養自己，提升自己。三是在行為上以身作則。努力踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚傳統美德，恪守職業道德，遵守社會公德，培育家庭美德，克服極端個人主義、拜金主義、享樂主義，努力以道德力量贏得人心、贏得事業成就。
在道德與品行研討會上的講話3
“德與行”是中華民族的優良傳統。團幹部是黨和國家事業發展的重要骨幹支撐，品德和品行無疑是團幹部必備的素質。
仁義毛澤東曾評價白求恩是“壹個高尚的人，壹個純潔的人，壹個有道德的人，壹個脫離了低級趣味而有益於人民的人”。白求恩不是黨員出身，也不是幹部出身的幹部，但這“五個壹”是判斷壹個黨員合格與否的標桿。公道正派是組織工人的幹部的職業道德，是做人的標準，其核心是“對”。組織幹部是做人的工作。不對，自然就會對人有偏見，從別人身上選人也是不對的。雖然組織工作有嚴格嚴密的制度，但制度最終是靠人來執行的。幹部心正了，執行制度自然就嚴了，對事對人嚴了，自然就形成了好的作風，樹立了好的形象，否則就損害了黨的形象，影響了幹部的形象。
積極的。古羅馬的壹位哲學家說過，“使壹個人偉大的不是財富和門第，而是有價值的行為和高尚的品格。”道德是品行的思想基礎，品行是道德的直接體現。黨長期的教育培養，應該是道德高尚、品行端正的榜樣和代名詞。但是，社會是壹個大熔爐，有組織的幹部在其中必然會受到社會上各種誘惑的考驗。金錢、美色、權力都會對有組織的幹部產生巨大的誘惑。但是，面對強大的誘惑，機關幹部必須把道德和品行作為銳利的武器，時刻牢記在心，成為壹切行為的指南。
積極的。性是本質，是源頭。組織幹部的性質分兩個層次，壹個是黨性，壹個是人性。組織幹部首先要做壹名合格的黨員，自覺尊崇黨章，遵守黨章，切實履行黨員義務，履行黨員責任，把黨章要求作為最高行為準則，切實兌現入黨誓詞。人性是幹部的底線要求。做官先做人，做事先做人。在日常工作生活中，組織幹部要敢於承諾，信守承諾，“言出必行，要求別人做的事先做，要求別人不做的事先不做，不食言，不食言，廉潔奉公，辦事公道。
生意。組織幹部從事的是黨的事業，對道德操守會有更高更嚴的要求。忠誠是組織幹部道德品行的具體要求。在實踐中，組織工人的幹部要以責任為首要責任，認真落實興黨責任，不斷增強事業心和責任感，把工作當作事業來追求，對黨組織布置的工作壹絲不茍、壹絲不茍，不管多難多險，都要敢於迎難而上，大膽闖新路，不講價格，不打折扣，不推諉責任，以壹往無前的精神和嘔心瀝血的豪情，責任既是道德也是品行，正確的責任離不開永遠的忠誠。正當的生意是責任和忠誠的綜合體。勞動者必須以實際行動表達對黨、對祖國、對人民的忠誠。壹切從黨和國家的利益出發，從維護人民的利益出發，才能對得起黨，對得起人民的良心。
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