在這樣壹個復雜多樣的環境下，翻拍優秀的外國電影已經成為壹種流行的做法。比如我是證人，Hunt，嫌疑人X的出現，電話鈴聲，但大部分都不如原著。
而印度電影《誤殺躲貓貓》翻拍的《沒有牧羊人的羊》卻給觀眾帶來了壹種意想不到的刺激，是壹次難得的成功改編實踐。
更早的時候，誤殺藏天憑借巧妙的構思和精妙的反轉而流行起來。這壹次，它由陳思成制作，山姆奎執導，肖恩、陳沖、譚卓、秦沛和姜皓文主演翻拍的《沒有牧羊人的羊》。從票房和口碑來看，這部電影無疑是壹部成功的改編作品。
事實證明，這次翻拍還是蠻有用心的。
這部名為《沒有牧羊人的羊》的電影，遠不止觀眾看到的“誤殺”這種表面意義。背後的社會文化本質才是電影的本質，這也是中國版和印度版結局不同的原因。
《沒有牧羊人的羊》電影在印度故事的基礎上，加入了中國故事元素的表達，使其中的每個角色都具有鮮明的特點，更貼近中國觀眾的心理，贏得了觀眾的好評。
從電影批評的角度來看，這部電影的改編是國產電影改編史上的壹次有效嘗試，“蒙太奇”和“多重山羊形象”背後的審美批評的改編經驗的確值得後人借鑒。
電影《沒有牧羊人的羊》並不局限於“誤殺”這種表面意義，其背後的社會文化本質才是導演在這部電影中想要傳達的本質。
1.電影敘事層面最膚淺的誤殺
李偉傑的大女兒萍萍在學校組織的夏令營中被監察長的兒子蘇查強奸。當她再次逼迫範時，被萍萍打得不省人事並殺害，母親阿玉將“屍體”埋在了家旁邊的墳墓裏。
用蒙太奇畫面對觀眾形成敘事性的“誤殺”，理解表面意思。
2.隱性敘事邏輯層面的“誤殺”。
從影片的細節來看，李偉傑的小女兒安安用叉子反復撓餐桌，讓男主想起了蘇茶用手指奮力抓棺材的聲音，強裝鎮定，立刻收手。
蘇查當時還活著的事實，可以從平行剪輯中舌頭的哽噎和棺蓋上的血痕得到客觀的證明。
顯然，親自埋葬“屍體”的李偉傑，在知道蘇查沒死的情況下，選擇了不作為，導致了蘇查已死的事實。
事實上，李偉傑再次給予僧侶的細節也可以看到。和尚意味深長地說:“沒有付出，就有無量功德。”
形成第二層次的“過失殺人”
3.暴徒的“誤殺”是沒有牧羊人的羊的最高點。
父親、母親、大女兒平庸，村民、公交售票員、酒店服務員等“烏合之眾”不再做軟弱的山羊，敢於與權力對抗，積極向上，這些矛盾不斷爆發。
許多人在鏡頭前為李偉傑歡呼，弱者的情緒反應震撼了人們的心靈。它在原故事的基礎上做了許多卓有成效的補充，比如人類的鬥爭，比如社會的縮影。
當鏡頭推給李偉傑最堅定的支持者宋恩大叔時，鏡頭從黑白變成了彩色。
宋恩大叔沈默了，露出壹個空白人性般的苦笑，給予的不僅僅是社會思考，更是守護和堅守愛情的靈魂的吶喊和對未來視角的觀察。
這也是中國版和印度版結局不同的原因。
與印度電影《誤殺藏天》相比，《沒有牧羊人的羊》對每個角色都強化了中國的傳統形象，展現了中國人的情懷，讓中國的觀眾看了也不覺得陌生，從而對電影產生* * *好感和認同。
1.做父親
在電影的前半部分，李偉傑是壹個開互聯網公司賺不了多少錢的人。他很膽小，愛面子。連小警察都以欺負他為樂。
他愛看電影，經常把電影當成逃避現實的壹種方式。在虛構的世界裏，他總能成為夢中的英雄。
李偉傑在家庭中的地位很低，他也沒有得到多少尊重。他不善於表達對女兒的感情，以至於女兒不理解他。
在電影中，當李偉傑說“我是個沒用的人”時，他也戳破了與阿玉搖搖欲墜的關系。
然而，這是導演選擇的最後壹個情感點，他為影片的結局找到了足夠令人信服的動力，那就是“為人父”。
這樣壹個男人，當他的妻子和女兒受到侵犯時，李偉傑出人意料地扛了下來。憑著他看電影的反偵探經驗，把這對夫妻逼到墻角，直到他們丟掉工作和地位。
李偉傑和他的家人事先排練了庭審內容，並利用“蒙太奇”電影手法向周圍的人灌輸他們的家人在案發當天不在場的證據。
幾經折磨，李偉傑根據李偉傑小女兒安安的證詞認了屍，李偉傑把他換成了壹只羊，這是劇情的轉折，也是李偉傑形象的閃光點。
與此同時，肖恩飾演的李偉傑被重塑為中國好父親好丈夫的典型形象，是家庭可以緊緊依靠的支柱。
女兒睡著後，她偷偷把參加夏令營的費用放在壹個套間裏，寫給大女兒的信裏充滿了父愛。
每天為家奔波，他善良，節儉，隱忍，內斂。
在電影的結尾，李偉傑自首了，並被帶上了警車。他的妻子阿玉和女兒在窗外邊哭邊追。李偉傑看到後也像個孩子壹樣在警車裏哭了。
這壹幕是李偉傑情感的釋放，是人物的升華，自然贏得了觀眾的喜愛和認可。
我本可以逃避警方的調查，但我憑良心投案自首，使李偉傑的人物形象從早期的“英雄”變成了普通人。這種鏡頭敘事和故事結局在主角身上體現了中國的傳統價值。
整個故事既有中國的情感，又尊重觀眾的心理狀態。
2.壹起做母親
含蓄內斂:
李偉傑的妻子阿玉壹出現就圍著圍裙做飯。她是中國典型的家庭主婦和傳統的賢妻良母。
面對丈夫是善解人意的妻子，面對女兒是溫柔卻堅韌的母親，面對暴力，蘇查不惜阻止大女兒照顧孩子。
從服裝來看，阿玉已經很樸素、幹凈，幾次出場都穿著便衣。
從家裏的裝修來看，鏡子上寫著“家庭平安”，給女兒起的名字也寄托著生活的希望——平安、安穩。
阿玉的母親在整部電影中的形象含蓄內斂，溫柔堅韌。
過度放縱:
在影片中，拉魯是壹個對兒子蘇查溺愛和忠誠的母親，是壹個對丈夫順從的妻子，也是壹個精明能幹的警察局長。
在蘇察的同伴小馬承認了薇拉的兒子所犯的錯誤後，她猜測她的兒子已經跑了，並開始用壹切手段折磨他。這時，她向薇拉喊出了她被壓抑的感情:
說到這裏，凱拉對兒子的感情就像李偉傑和阿玉對孩子的感情壹樣。雖然兩個家庭在不同的環境中長大，但中國傳統的母愛表達方式在影片中得到了充分的體現。
3.出身家庭
與拉侯夫婦相比，李偉傑並不是壹個“壞榜樣”:當他們在佛塔相遇時，拉侯哭著懇求李偉傑知道他的兒子是死是活。他對拉祜族夫婦的痛苦感到同情和悲傷，這是真正促使李偉傑做出投降決定的壹個重要原因。
蘭蘭的傲慢和濫用權力讓蘇哈肆無忌憚，他們失敗的教育讓蘇哈受到了命運的懲罰。
與薇拉相比，李偉傑並不是壹個“壞榜樣”。正義真的是用自己的小聰明逃脫了法律制裁，用非正義辯護的正義嗎？
他的行為會讓他的兩個女兒成為下壹個蘇茶嗎？我覺得這是必然的。我的小女兒學會了。
其實安安考試只考了70分。為了得到想要的小提琴，李偉傑篡改了成績單，這是他自首的第二個原因。
李偉傑轉身去買口琴，背景音樂《我們都在說謊》響起。《我們都在說謊》是韓劇《天空之城》的片尾曲，主要講的是對孩子的教育，和這裏的主題完全對應。
阿玉說:“有的孩子是孩子，有的孩子是動物。”由於缺乏對孩子的教育，拉愛壹家飼養了像這樣的動物。
李偉傑選擇投降，其實是為了教育孩子，樹立榜樣。
那壹刻，卑微的小人物身上閃現出最動人的光彩。
從弗洛伊德精神分析學的角度看“出身家庭”對孩子的影響:出身家庭是壹個社會學概念，是指他出生和成長的家庭，包括家庭氛圍、傳統習慣、孩子在家庭角色中的學習對象、家庭互動的關系等。
近年來，關於“出身家庭”的討論壹直很熱烈。弗洛伊德精神分析學認為，出身家庭對個體的影響是潛移默化的，我們無法逃避。
在電影《沒有牧羊人的羊》中，兩個出身不同的家庭撫養孩子的方式形成了他們不同的性格，從而導致了不同的行為選擇。
李偉傑的小女兒把成績改成了100，這是《原生家庭》隱喻影響的結果。
然而，蘇查出生於壹個高級家庭，他從奢華的童年開始就養成了養尊處優的性格。不可否認的是《起源之家》對壹個人成長的影響也是電影背後弗洛伊德精神分析的結果。
蒙太奇，將不同的鏡頭拼接在壹起，往往會產生每壹個鏡頭單獨存在時所不具備的特定意義。
李偉傑在小餐廳講解“蒙太奇”，普通觀眾初步了解了這個專業的電影術語，也為之後的劇情發展做了鋪墊。
黃毛指著《神探唐人街2》說，這叫刺激。李偉傑說，“這叫蒙太奇，就是鏡頭剪輯和特效。”
所以電影《沒有牧羊人的羊》也是壹部很好的蒙太奇教學片。
1.平行蒙太奇
在電影《沒有牧羊人的羊》中，李偉傑觀看拳擊比賽和他的妻子和女兒意外殺死蘇查的交叉鏡頭是壹個很好的蒙太奇展示。
萍萍和媽媽阿玉的倉庫平行於蘇茶和羅通拳壇的精彩對決，將觀眾帶入緊張的氣氛中。
此時打鬥的畫面不僅僅是蘇茶和萍萍的鬥爭，更代表了小人物和高官的鬥爭。
隨著羅通拳臺紅拳手的倒下，蘇查也在受到重創後倒下，打鬥中描述的“吞舌”也為蘇查的“死亡”埋下了伏筆。
交叉蒙太奇
電影《沒有牧羊人的羊》把《聽經典》改成了《泰拳》。當李偉傑的家人被警察審問時，打鬥的畫面再次出現，並與蘇茶的門交叉剪輯。
打鬥和審訊的畫面交叉，營造出格鬥場上同樣緊張的氣氛，為接下來的劇情做鋪墊。
李偉傑的犯罪手法是壹種蒙太奇。他對2日和3日發生的事情進行交叉剪輯後，利用拳擊比賽為全家制造不在場證明，誤導大家以為李偉傑的家人2日和3日在羅通，以此遮天蔽日。
與此同時，在不同的空間裏，李偉傑在看泰拳，阿玉和她的大女兒在和蘇茶打架。壹方面，泰國拳手踢她肚子，蘇查踢她，拳手倒地，蘇查倒地...
導演對這兩個場景采用了交叉蒙太奇的手法，將官二代對妻女的欺淩和誤殺剪輯在壹起。在這次觀影過程中，觀眾無所不知，神經逐漸繃緊。
緊張過後，觀眾的心理繼續被劇情調動:李偉傑和他的家人接下來該怎麽辦？
重復蒙太奇
國產版《沒有牧羊人的羊》把印度版《誤殺遮天》中的“狗”換成了“山羊”，在改編上相當成功。
羊是電影中反復出現的麥高芬，也就是壹個推動劇情的東西。
羊的幾次出場看似漫不經心，但最後卻成為全片的高潮，也是對惡警欺村的諷刺。
這三只羊的出現，讓影片的顏色逐漸變暗，意味著這個男人的心魔越來越重。
李偉傑決定自首後，此時活羊重新出現，顏色變亮，變得透明。殿中鐘聲響起，意味著此人如釋重負，已經放下心來，決心認罪接受懲罰。
以山羊為代表的三重意象符號是電影改編的亮點。《山羊》與李偉傑所涉及的謀殺案有關，是對弱小普通人命運的隱喻。強者是刀，弱者是羊，也是宗教意義上的羊。
從電影批評的角度看，“山羊”形象比印度版更符合電影美學批評的要求。
電影《沒有牧羊人的羊》相較於印度原版電影《誤殺躲進天堂》，脫胎於原著，但也不輸於原著，翻拍相當成功。
本文從三個層面分析了“過失殺人”的含義。片名是電影故事的起因，是整部電影敘事結構的核心元素。
其次，中國情感的表達讓印度土生土長的《沒有牧羊人的羊》在故事層面增添了中國氣質，觀眾對導演以其獨特的鏡頭語言營造的情感表達驚嘆不已。
《沒有牧羊人的羊》不僅是壹部犯罪類型片，也反映了現實社會和人生思考。在蒙太奇方面，《沒有牧羊人的羊》具有壹定的示範意義。
總的來說，這部由陳思誠監制，Sam Quah執導的新版《沒有牧羊人的羊》在國產電影中確實不多見，是內地最缺乏成熟的電影。