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老人該不該摔下去幫忙辯論利弊?

正:老人摔倒了要扶。

辯論聲明

親愛的主持人,對手的辯手,親愛的同學們,大家好!我的論點是肯定的。請允許我在是否幫助的問題上進壹步闡述“福”字的含義。所謂幫助,是指幫助、支持、幫助和拯救生命。如果單純的認為幫忙就是把人從地上拉起來,那理解就太狹隘了。

中華民族有5000年的悠久歷史,尊老愛幼是我們的傳統美德。我們的看法是,老人摔倒了,陌生人肯定應該去扶他。為什麽?

首先,摔倒的是老人。他不是年輕人,更不用說年輕人了。自古以來,老年人就受到尊敬。在古代,80歲以上的老人可以自由出入宮廷。在皇帝眼裏,有兩種人是必須要尊敬的,壹種是父母,壹種是天下老人。古代對老人的尊敬可見壹斑。現在的老人摔倒了都不扶。與古代相比,這不是道德淪喪又是什麽?

其次,有句老話:修身、治國、平天下,古之成大事者,不但是高超的人才,更是扶老攜幼的美德。壹個人,有才無德,被培養使用,有德有才,被提拔使用,有才無德,永遠不會被錄用!壹個人連最起碼的道德素養都沒有,怎麽治國平天下?

第三,從小父母老師就教育我們要尊老愛幼,現實中子女扶老的例子數不勝數。小孩子尚且如此,何況我們成年人?老人摔倒了,不肯扶,違背了父母的話和老師的命令。上面是黃天,下面是厚土,朗朗乾坤,大不敬,不孝。他如何在世界上生存?最後,我們之所以在這裏討論這個問題,是因為當前社會存在信任危機。信任危機的出現直接影響到我們中華民族的復興之路。在這樣的關頭,我們該怎麽辦?讓信任危機繼續擴大,視而不見?國家興亡,匹夫有責。為了中華民族的繁榮昌盛,每個人都肩負著不可推卸的使命。面對這樣的民族大義,誰還敢無動於衷,冷眼旁觀?

李悝jy陸申智等英雄用實際行動告訴我們,該幹的時候就幹,沖進九州!我的演講結束了。謝謝主持人,謝謝其他辯手,謝謝評委,謝謝觀眾!

攻防概要

只有聽完對方辯手的辯論,才能知道什麽是憤怒的爭辯,什麽是口若懸河,什麽是滔滔不絕。聽了我們辯手的話,才知道什麽叫壹山高壹山低,強者自有強手。另壹位辯手觀點新穎獨特,論據結構嚴謹,無懈可擊。但仔細推敲,不難發現對方辯手的論證過程存在諸多邏輯錯誤。由於時間原因,我只能挑出三個地方來討論。

其中壹個邏輯上的錯誤是對夫子的理解過於狹隘。另壹位辯手剛剛提到,只有自己把他拉起來,才能得到幫助。這種理解太狹隘了。壹個人的幫助是幫助,但是兩個人把他擡上擔架,不是嗎?就像壹個人掉進河裏,是不是只有遊泳救,沒有開船救?在這裏,我們辯手的理解可謂全面準確。

第二個邏輯錯誤是對時間和空間的理解有偏差。妳現在不幫忙,以後就不幫了嗎?就像壹個孩子,她壹時沒生,最後還是生了。妳能說她聲音好聽嗎?在這個問題的理解上,我們的辯手更勝壹籌。

第三個邏輯錯誤是對陌生人這個詞的判斷。首先,我們都是炎黃子孫。所有中國人本來就是壹家人。正是那句話,所有國家都是兄弟,天堂仍然是我們的鄰居。我們都是來自五湖四海的兄弟姐妹。為什麽不認識的人壹上來就要強行判死刑?請問各位身邊的朋友同學,哪個不是由原來的陌生人轉變而來的?還有壹句老話叫:不打不相識。妳敢說以後拒絕和所有陌生人說話嗎?從剛才的討論可以看出,我們的辯手是龍的傳人,眼光高,胸懷寬廣。

第四個邏輯錯誤,對方辯手說有個假的人。那麽,中國有多少老人,有多少老人倒下了,有多少老人錯了?我們壹看就能算壹筆賬,不到百萬分之壹。另壹位辯手是在教我們什麽叫眼瞎泰山嗎?多謝了,我們的辯手在這個認識上更加科學客觀!

我總結完了。謝謝主持人,其他辯手和評委。

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