1，知識技能
①了解李白的思想性格，了解詩歌的思想內容和藝術特色。
②背全詩。
2.過程和方法
閱讀法和討論法
3.情感態度和價值觀
了解封建社會知識分子的疾苦和苦悶，體會詩人豐富復雜的思想感情。1.理解詩人在詩歌中表達的感情，理解李白詩歌的深遠影響和意義。
4.學習詩歌的表現手法，從而體會詩歌的美。
重點和難點
1，詩人的抒情手法及其浪漫主義特征是教學的重點。
2.在理解詩歌抒情結構的基礎上背誦課文是重點。
教學設計
計劃花三個課時
課前預習
1，熟讀課文，發音釋義。
柱(裂)，別扭(夢幻)
曬，刷，舔，砸，砸，砸，砸，砸，砸，砸，砸。
壹信難求，穿越蒼穹，拔五嶽，碧波蕩漾，殷燕泉，雷電之神，鸞入車，開機，機警，毀眉彎腰，含笑。
2.這首詩主要講的是什麽？這種寫法的作用是什麽？揭示全詩中心的句子在哪裏？
3.三首詩應該寫什麽？三段之間用了哪些句子轉折？第二段夢可以分為幾層？每壹層的大致思路是什麽？
教學過程
首先，引入新課。
在我們祖國燦爛的文明史上，唐詩是壹顆璀璨的明星。唐代詩人創作的詩歌不僅記錄了那個歷史時期的社會狀況，也為那個時代保存了極其生動的情感和心理記憶。唐詩意象已成為我們民族詩歌最具象征性的東西；唐詩精神已經成為我們民族精神血脈的壹部分。
在這方面，李白的貢獻是最大的。
第二，作者介紹。
李白(701？762)，字太白，號青蓮居士，唐代著名詩人。他壹生中最重要的活動大致在唐玄宗開元、天寶四十年間。這個時期在歷史上叫什麽？開元史聖？這是唐朝最繁榮的時期。他懷孕了？吉倉生？安社姬？政治思想，希望有所作為。天寶二年，李白因為好友吳允的推薦，被唐玄宗召到長安，當上了翰林(皇帝的文臣子)。此時他42歲，自以為可以實現自己的政治思想。但由於玄宗沈迷酒色，受到宦官和權貴的誹謗，李白次年被趕出長安。政治上的失敗讓他感到非常沮喪，也讓他看清了腐朽的封建統治者。被排擠出長安的第二年，也就是天寶四年(745年)，李白準備從東麓(今山東)南下到吳越(今江蘇南部)，臨行前寫下這首詩，以示對友人的情意。陰，中國古代的壹種文體，也叫？引用？。夢遊，做夢。留下告別信息。
李白作為壹個詩人壹直活在人們的心中。他渴了酒？天子會上船嗎？；他寫作文？曾玲瓏擦巾，禦史勺，貴妃捧硯，力士脫靴？；他在五嶽尋仙，遊走山河，連他的生與死都沾染了魔法。傳說他的母親？夢見自己生了壹個庚星？他說他的死是？借酒捉月沈入水？。在人們的心目中，李白並沒有死，只是去追他最喜歡的月亮。李白的詩自然雋永，瑰麗典雅，充滿了超越塵俗的浪漫情調。然而現實生活中的李白並沒有人們想象的那麽迷人。他有嗎？吉倉生，安立民？野心勃勃，卻經常受挫。李白詩歌中表現出來的精神騰飛，大多是建立在現實的壓抑之上的。這篇文章寫於李白在長安被權貴排擠出北京的第二年，以夢遊的方式表達對現實的不滿和反抗。
第三，教師示範閱讀，引導朗讀。
這首詩的形式錯落有致，靈活多變，語言充滿了自然的韻律。朗讀時要有意識地註意語感的流動，把握語言節奏、語氣、情態和詩人感情的巧妙協調。比如？在通往天堂的直線上，它的頂點進入天堂？壹句話用三個？上帝？字，可以加強氣勢。主體是七個字，用幾個五個字就足以讓詩的節奏靈活多變，足以表現出那種輕松愉快的心情，比如？明月照我影，我去燕河？,?我穿的是謝最早用的釘鞋，登上青雲梯。陽光普照的海洋中途，神聖的公雞在太空中啼叫？等等。當詩的場景和節奏緊張緊急時，用四個字代替。比如？雷電之神，群山搖搖欲墜。洞石門，泄於天坑。？所有的聲音和感覺都是壹致的，感覺跟著聲音走。寫壹個山洞裏的玄幻，形象以《楚辭九歌》為原型，語言也有出現。哎？以漢字為特征的騷體句法。詩歌通常由兩句組成，押韻。這首詩基本是這樣的，但是出現在結尾？當妳離開的時候，妳什麽時候歸還它，但是讓我，在我的綠色的斜坡上，養壹只白鹿，當我需要妳的時候，騎向妳，偉大的山？三個句子都是奇數的特例。這種形式上的不平衡也被用來表現詩人內心的情緒激動。全詩有兩個九句:壹個是？所有的雲的女王來了，壹個接壹個地降臨？就用壹個長句來表現神仙成群結隊來的景象。什麽？哎？然後呢。虛詞等。，讓節奏再慢壹點；另壹句是什麽？哦，我怎麽能對那些地位高的人和身居高位的人卑躬屈膝呢？用來表達詩人堅決不理會的意氣風發的情況。
第四，詩歌的結構:
全詩可分為三部分
第壹部分(第壹段)，寫夢的原因。
？壹個航海的遊客將談論日本，它隱藏在水和霧中，無法接近；但越人談天母山，雲淡或可見。？用在這裏？瀛洲？錫箔？天目？，句子中的壹個？信？壹個？還是？，使人油然而生做白日夢的念頭。把天目山的山情寫在正下方。直線上天，其峰頂入天，頂上五聖峰，投下的陰影穿過中國？兩句話就看出是極其高大上的。然後用天臺做陪襯，說天臺高？壹萬八千英尺？，但眼前的天母很矮，仿佛要匍匐在它的腳下。這麽高大雄偉的天目山難道不能激起詩人的夢遊嗎？這就是做夢的原因。
第二部分(第二自然段)講的是夢的奇妙。
？我的心和我的夢在吳和嶽，他們在月夜渡鏡湖。？這兩個句子是過渡句，承上啟下。？夢想？詞點，已經坦白了？夢想？原因，還陳述？夢想？妳想要的。
然後我寫了夢。月光下，詩人連夜飛到了屯溪。碧水蕩漾，猿猴歡唱，場面安靜。這是第壹個夢的場景。這是古代詩人謝靈運住過的地方。於是，穿上謝公特制的登山林，登上連接青雲的石階，看半山腰的日出，聽天上的雞鳴。景色壯觀，引人入勝，指出夢遊的時間是從月夜到黎明，景色由靜到瑰麗。這是第二個夢的場景。重用？顏倩？樊華？兩句話概括了壹天從清晨到傍晚的旅程。詩人花了壹整天的時間在千巖萬山、奇花異石的天目山上暢遊。壹個？突然？詞，說明詩人沈迷山水，留戀奇花異草，渾然不覺？哎？已經到來的樂趣。這美麗的壹幕可以稱之為第三個夢景。夜幕降臨，詩人在夢遊中看到了什麽？熊炮龍隱？栗林震撼？；天氣也發生了巨大的變化。烏雲被黑暗的雨弄暗了？薄霧籠罩下的蒼白溪流？多恐怖啊！這是第四個夢。突然，電閃雷鳴，群山裂開，砰的壹聲，通往仙人的石門打開了。在壹望無際的湛藍透明的天空中，太陽和月亮照耀著金色和銀色的站臺。這裏先後用四字短句和七字對句來形容昏暗的景色和驚天動地的聲響，充分表達了洞內打開石門的磅礴之勢，拉開了仙人出場的序幕。那麽，所有的神仙？霓裳？風馬？最後老虎為它們奏樂，鸞鳥為它們驅趕，浩浩蕩蕩，其樂融融。所有這壹切，壹個宏偉，明亮，聚集，尊重和愛，勇勇牧牧的天堂呈現在我們眼前。這是詩人的夢幻之地，當然就成了夢遊的高潮。不幸的是，當我醒來時，夢消失了。詩人仍然情緒低落，不得不重返人世。
第三部分(第三自然段)是關於做夢和嘆息。
？這個世界？兩句話是作者在當時社會矛盾中無奈的自我解放。？別君？周期問題。？然後讓它過去？這兩句話表達了詩人豁達的情懷，為後兩句做了鋪墊。最後兩句是什麽？詩眼？主題暗示，表現了詩人對封建社會現實的憎惡，對自由天堂理想的追求，以及蔑視權貴的叛逆精神。
當然可以。萬水千山萬水向東流？但讓我，在我的綠坡上，養壹只白鹿？也表現了作者對生活的感受和逃避現實的消極態度。
五、欣賞要點。
1，表面上看這是壹首關於神仙的詩，其主體部分(？陰雲隨著雨的黑暗而變暗？壹排接壹排，像壹片麻地，排列著仙女的身影？)是對神仙世界的描寫；但詩人遊仙的想法，和完全置身於外界的幻想，肯定是不壹樣的。他向往這個世界，是因為他討厭眼前黑暗的現實世界。這是詩人在詩末明確表達的:？哦，我怎麽能對那些地位高、身居要職的人卑躬屈膝呢？他們從來不願意被人看到壹張真誠的臉！？這是全詩的主旨。由此可見詩人追求個性解放、鄙薄權貴的精神。
李白的浪漫主義創作方法在這首詩中也很明顯。壹個是豐富的想象力。詩人的想象來自民間傳說，如對仙境的詳細描寫；也有對人性感興趣的詩人，比如明月？送我去屯溪？，這跟？直到，舉起我的杯子，我問明月，給我帶來我的影子，讓我們三個？(獨飲明月)，是詩人把月亮當成了自己最親密的朋友。二是大膽誇張。這種誇張不是簡單的誇張，而是融合了詩人美好的感情。如詩以天目山的雄姿開頭，蘊含著詩人對天目山的敬仰和向往。杜甫說李白？飄在雲端？這裏可以看到這壹點。
2.寫得好的，引人入勝的，是講夢的部分。
壹做夢就脫離現實。詩人居然飛上了鏡湖，而且是月夜，月光的身影投在清澈的湖面上；飛過鏡湖後，月亮依然陪伴著他，送他直奔登山起點謝公宿？。繼續寫登山。本來是壹條陡峭的山路，詩人卻毫不費力。何？跟謝紅義，登上藍雲的階梯？，像飛向山頂。此時已是黎明時分，壹幅壯麗的畫面出現在我的面前:壹輪紅日從東方的大海中噴薄而出，四周是無邊無際的群山。他又聽到了杜濤山頂上野雞的叫聲。當然，這不是仙鏡，但已經接近仙境，或者意味著仙境即將出現。
果然，在詩人？樊華倚在石頭上？與此同時，黃昏突然降臨，熊在咆哮，龍在呼嘯，巨大的聲音震動著巖石、泉水、密林深處和山峰。此時，仙境的人準備出來了，詩人卻突然把目光投向了天上的雲，山上的流水，水上的煙，瞬間就有了寧靜。這是為下面做準備。隨後電閃雷鳴，地面龜裂，山體滑坡，只聽砰的壹聲，仙人洞的石門打開了，藍天壹望無際，太陽、月亮、金臺、銀臺交相輝映，真是人間仙境。這壹段寫夢的進壹步發展，跌宕起伏，讓讀者眼花繚亂，仿佛置身仙境。
夢的高潮是神仙聚會。因為神仙從天而降，所以先寫衣服和坐騎。？雲之王？也就是楚辭裏的雲中王，因為來的人多，只拿他做代表。他們都在那個金銀平臺上做什麽？詩人只寫了？虎鼓？這樣壹個細節，讓讀者去思考其他的壹切？讀者壹定會認為這是壹件幸福歡樂的大事，所有的參與者都來到那裏，親切交談，舉杯暢飲，就像天下的朋友相聚壹樣。
像這樣？夢遊？真的是壹種美好的享受。
六、黑板設計:
夢想(原因)
夢幻之旅登上天目山(山景)
(讓學生寫出括號中的單詞)夢想(感覺)進入(仙境)
全文緊扣夢遊二字，渾然壹體。
六、詩人描寫夢遊的畫面，不是為了追求空洞的幻想。
夢中的旅行反映了詩人在現實生活中的痛苦。萬水千山萬水向東流？，包含了詩人對人生的失意和深情，遊山玩水，求長生，是為了心靈的慰藉。當然，這首詩的意義遠非？郁悶兩個字可以概括，詩篇的最後兩句？哦，我怎麽能對那些地位高、身居要職的人卑躬屈膝呢？他們從來不願意被人看到壹張真誠的臉。像壹支從天而降的筆，吐出了我對權貴的仇恨和蔑視，詩人豪放的形象像壹張紙。主題被點亮，意境被拓展升華。英國詩人柯爾律治說:詩的各個部分互相支持，互相解釋。？讀到這裏，我們再來理解壹下1和2這兩段，心中豁然開朗:高大雄偉的天目山不正是體現了詩人所羨慕的人格形象嗎？瑰麗超脫、和諧美好的仙境，不正是詩人對世俗生活的超越，對美好生活的追求嗎？抒情主人公最後的嘆息和哭泣，不就是為了夢想畫面而躁動的結果嗎？我們知道，詩人對壯美、奇觀這種崇高美的向往，正是因為對生活的追求和激情的驅使。他雖然情緒低落，但是充滿了熱情！詩歌就這樣瑰麗、奔放、飄逸，在裏面形成了強大的精神力量。
七、完成練習
補充閱讀
？我動了，我的靈魂飛了，突然醒來，變長了？
？“夢遊天堂，歡唱告別”教學劄記
唐代大詩人李白的《夢裏登天目山》這首詩，多年來壹直被收入高中語文課本，現已收入人教社編的《高中語文》第三冊第三單元。李白描述的夢，在相關教學參考書中壹般描述為？景色壯麗的仙境，明亮而沒有壹絲黑暗？，還說神仙？聚集在壹起，呈現出互敬互愛，和諧融洽的世外桃源？至於嗎？萬水千山萬水向東流？這種負面情緒是什麽？當時那些清高的封建文人的思想是怎樣的？。既然夢是光明的，仙女們？互相尊重，互相愛護，勇勇牧牧？為什麽詩人？靈魂在恐懼中顫抖？他嗎？愕然而長？打擾了壹個美好的夢，妳覺得對不起嗎？如果妳這麽理解，那這和什麽有關系？哦，我怎麽能對那些地位高、身居要職的人卑躬屈膝呢？他們從來不願意被人看到壹張真誠的臉。主題的記憶聯系是什麽？還有，？這就是人類歡樂的壹貫方式，萬種事物像水壹樣永遠流向東方？是遊離於作品之外的普遍心態嗎？這種消極的虛無主義的出世思想和積極的憤世嫉俗的精神和奮鬥的決心統壹在同壹個詩人身上。這要怎麽理解呢？
孟子曾經說過是嗎？違背意誌？這才是真正正確的閱讀方式。學者應該懂吧？通過認識人來評論世界？從這個意義上說，作品的內涵和作者的思想就是在壹定的歷史時期是客觀存在的，讀者無法改變這種存在。他們只能用歷史唯物主義和辯論的方法去考察這種存在，搞清楚寫作的背景和作者當時的處境，用自己的？意思？要理解作者的？池？這樣才能打開文學迷宮的大門。
李白是盛唐時期壹位具有知識分子進取精神的活躍詩人。雖然年輕時有過隱居學道的生活，但用他自己的話說，這算什麽？尺蠖的彎曲，蛇的毒刺？。天寶元年，由於好友吳允的推薦，李白被唐玄宗招入宮中，成為翰林供奉的閑臣，成為皇帝的‘高級文侍’。但是，他那種狂傲不羈的性格真的不適合這種工作。那幾年，他得罪了壹些有權有勢的官員，最後被玄宗打敗。還錢？離開長安來到山東，是李白第壹次重大的政治打擊。在長安的古代歲月裏，他目睹了封建官場的黑暗和宮廷生活的糜爛，使他當初對政治理想的追求和建功立業的願望頓時化為烏有。他有壹種消極的逃避世界的感覺，並從心底發出堅定的誓言。哦，我怎麽能對那些地位高、身居要職的人卑躬屈膝呢？他們從來不願意被人看到壹張真誠的臉！？這是開明人士的呼聲，這是從舊陣營走出來的反叛者的聲音。這兩種情緒，看似對立，其實完全壹致。？這就是人類歡樂的壹貫方式，萬種事物像水壹樣永遠流向東方？雖然詩人看似從空間和時間兩方面否定了世間萬物，但實際上是他對近十年宮廷生活的否定。詩人把這十年比作壹場夢。這不是什麽？光是明亮的，但沒有黑暗？壹個美麗的夢，卻又令人神往？靈魂在恐懼中顫抖？噩夢。我們不僅可以從上述史實中找到這個答案，也可以從作品本身找到答案。
這首詩從睡著的原因寫到醒來後的嘆息，有三年了。第壹段是什麽？就在此時開始轉向東南方向。，借越人之口，形容天目山的雄偉壯闊，不禁讓詩人神往，為什麽？夢想？打好基礎。第二段到了？我的枕頭和席子，是我曾在其中迷失的雲朵嗎？。這壹段描述了天目山夢遊的全過程。付出和比較？他的表現手法不僅描述了光怪陸離的夢境，也描述了他人生旅途中的壹段重要歷程。這壹部分可分為三層:第壹層為？神聖的太空雄雞？。詩人是因為越南語嗎？夢見吳越？以清風為伴，以明月為伴，鏡湖飛逝，我來到屯溪，爬上了山。壹路上，我描繪了湖光月影、碧波蕩漾的碧水、猿猴歡唱、海水上漲、公雞啼鳴等自然風光之美，悠然自得的形、聲、色，表現了詩人無限的喜悅。眼睛確實很亮！去二樓？薄霧籠罩下的蒼白溪流？。這時，詩人所看到的景色突然從壹個明亮美麗的世界變成了壹個黑暗混亂令人恐懼的世界。？千回百轉，花誘我，石緩我。壹天突然結束？路丟了，天黑了，耳朵嗡嗡響？熊炮龍隱？像瀑布壹樣，這種可怕的聲音讓樹木和巖石顫抖。到處都是雲，妳什麽都看不清楚。就在詩人舉棋不定的時候，更可怕的壹幕出現在了他的夢裏。三樓，到？我的枕頭和席子，是我曾在其中迷失的雲朵嗎？。壹道閃電，壹個霹靂，山體崩塌，石墻裂開。就像天要塌下來壹樣！此時的詩人在哪裏？Joy？，他非常害怕，明白嗎？東田？就是這樣壹個場景:雖然日月爭輝，金玉生輝，衣裝時尚，神仙似麻，但是呢？無法穿透的陰影？這種華麗和優雅的背後隱藏著什麽？在這些雲仙之王面前，詩人可能在想:這裏有我應該有的位置嗎？這時候詩人的心情絕不是老師說的那樣？心中所有的煩惱和怨恨都被忘卻了，這美妙的仙境就是我的理想境界？反而把這幾年宮廷生活中積累的所有煩惱和怨恨都壹下子激發出來了。這不是美妙的仙境，這是現實生活在夢中的反映；這不是什麽？理想狀態？而且是作者所厭惡和鄙視的？及時行樂？生活。
當詩人從這場噩夢中醒來時，“愕然”二字是壹個延續，告訴讀者自己當時的心境:拍著心口？恐怕我已經渾身是汗了。“長街”二字承上啟下，使詩的內容轉入第三段。從哪裏？這就是人類快樂的壹貫方式？到達？誰不會因為被人看到壹張真誠的臉而痛苦呢？，是長街的內容。
？及時行樂？是壹個籠統的稱呼，但也可以理解為指近幾年的宮廷生活:我抱著美好的希望入宮，卻被嫉妒我才華的小人排擠出去，差點氣得滿臉通紅。雖然最後還了錢，給了我壹點面子，但實際上還是被趕出了宮門。宮廷中的醜陋、卑鄙和黑暗終於喚醒了詩人？醒來，有了這樣的覺悟，所以我鄙視壹切。為了保持自己的人格和靈魂的純潔，詩人決定從此騎白鹿，遊名山，再也不？毀眉彎腰重要嗎？是的。這首詩的最後壹句話點出了主題，可謂是張先治之死。但讀者往往只關註前者而忽略後者。所以在理解這首詩，探究作者的誌向時，我陷入了主觀判斷的泥坑。
這首詩的原名叫《天目山夢遊》。尹？是古詩詞的壹種，相當於？宋線？。？夢遊天目？是詩的內容？留下來？是詩的功能，原題寫的很清楚，說明這是壹首送別詩。李白的送別詩很多，但這壹首是唯壹記得夢的。詩人為什麽要講壹個留在魯東的夢？現在我們可以知道這是壹個夢。詩人離開長安，來到山東，準備南下懷思，寄情於山川，消解內心的憂慮，尋找光明自由的生活，於是寫下這首詩，向魯東諸侯傾吐自己的思想感情。壹個追求美好理想卻不想被權貴冤枉的詩人就表現出這種？視名利如糞土？在當時的歷史條件下，我們的叛逆精神應該是壹種積極的世界觀，這是難能可貴的，值得肯定的。