1，有利於多民族封建國家的建立、鞏固和發展，有利於維護祖國的統壹和領土完整。
法家的政治思想，因為適應了時代和環境的需要，把中國的歷史推向了壹個暫時的新局面。秦始皇推行中央集權的措施，確實得益於韓非、李斯思想的運用。
之後的漢朝統壹，雖然遵循“罷黜百家，獨尊儒術”的原則，但實際上采取了“外師儒術”的政治方法，以有效鞏固中央集權。
後來，在唐朝的黃武時期、宋朝的分封制時期、元朝的統壹、明清乃至近現代歷史上，法家思想在維護祖國領土完整和統壹方面發揮了主導作用。
大壹統可以有效地組織人力、物力、財力從事大規模的生產活動和經濟建設，有利於社會經濟的發展。？
2.嚴格的政策和法律有利於維護社會穩定和社會發展進步。？
法家重視法治，他們采取的第壹個措施就是“分而治之”，即明確事物的歸屬。第二招是“建功立業，不畏強暴”，鼓勵人們立功，讓那些無法無天的人感到害怕。繁榮的最終目標是讓強兵富裕起來。？
3.大力倡導法律的約束力和權威性。
強調人民和官員，甚至君主都要守法，依法辦事，將法律的公正性、權威性和約束力融為壹體。《尚軍書》也認為君主應該受到法律的限制。
就像資產層面的“法律面前人人平等”的原則。法家關於法律和平等的思想，作為思想本身，具有超越其時代政治鬥爭的意義和價值。
二、負面影響？
1，強調法律價值的絕對性，忽視德治，不利於精神文明的建設和發展。？
我們知道，作為壹種社會現象，法律根本不存在。它是人類社會發展到壹定歷史階段才出現的。這就決定了法律本身的局限性和滯後性。
如果它的作用無限擴大，就會產生負面影響。比如人的思想、認識、信仰等領域都是法律無法調節的。
像生活中的壹些小問題，不宜用法律手段，而要用道德來約束。這種純功利的卑鄙和不忠，壹度很快導致了秦的死亡。？
2、法律來自君主，實行“獨斷專行”，專制皇權容易形成暴政和腐敗。？
法家認為立法權在君主手中，臣子不得行使。從而建立起君主極端專制的封建政治制度和法律制度。
我們知道不受約束的權力是可怕的。事實上，歷史上很多朝代最終滅亡都是因為這個因素。獨斷專行不利於皇權的長治久安。？
3.“強國弱民”從根本上不利於社會穩定。
在法家眼裏，富國與富，強國與強民是對立的，不可兼得。韓非甚至主張人要始終處於饑寒交迫的狀態，依靠國家的賞賜生存，保證人們遵守國家的法律法規。
主張國家權利無限擴張，縮小人民利益，這是法家學說的危機。如果人民窮得生活不下去了，他們不會等著國家的糧食，而是會起來搶糧食。那麽任何獎懲都將失去作用，國家的繁榮也將不復存在。？
第三，總結。
總之，法家所做的壹切都是為了國家的富強，為了讓國家在當時的惡劣環境中生存下來，不被吞並。從當時的社會條件來看，法家的思想很進步。
然而，作為壹把“雙刃劍”，法家思想對後世政治的影響既有強烈的積極作用，也有不可低估的消極影響。
擴展數據:
法家淵源
法家思想的源頭可以追溯到夏商時期的官員。東漢歷史學家班固的《韓曙》說，“法家流而掩自憂官。”意思是法家之類的人很可能是從行政人員發展而來的。
春秋時期，齊國管仲、晉國郭燕、鄭國子產等人頒布法律和刑罰，改革田賦制度，推進封建化進程，成為春秋時期法家思想的先驅。從哲學上講，他們表達了壹些唯物主義觀點。
管仲及其後繼者提出了“自然不可改變，大地不易遵循其規律”的觀點，即承認自然有其客觀規律，反對人與自然相互作用的觀念。
戰國時期，法家、吳起、商鞅、申不害、、戲劇辛等先後在各國改革法律，廢除貴族的世襲特權，使平民通過開墾荒地，獲得軍事成就，成為新的土地所有者。
讓中國人有機會做官，瓦解了周朝的等級制度。從根本上動搖了靠血緣維系的貴族政權。