目前《孫子兵法》的現代運用取得了很大的成就，但也存在很多問題，有些是認知上的，有些是現代運用過程中客觀形成的。我們必須重視並下大力氣盡快解決這些問題，特別是那些對全局有重大影響的突出問題。否則，孫子兵法的現代運用就會被引入歧途，老祖宗留下的寶貴遺產就會毀於壹旦。
問題1:我總覺得外國的月亮比我自己的圓。
看到這樣的現象，我很難過。在國外大談孫子兵法的時候，我國確實有壹部分人對孫子兵法不屑壹顧。國內壹些專家，甚至沒有讀過《孫子兵法》，就對它妄加評論，說它沒用，把外國的《戰爭論》、《海權》、《君主論》捧到天上去了。在這些人心中，《孫子兵法》連壹個最起碼的地位都沒有，怎麽應用？曾有記者報道過這壹現象:“筆者走訪部隊了解到，有的官兵對《孫子兵法》了解不多，學習不夠，有的甚至不屑壹顧。認為現代戰爭，尤其是高技術局部戰爭，已經遠非戰國時代，作戰的方式和形式已經發生了根本的變化，所以《孫子兵法》已經過時了。這種觀點顯然是片面的。”
我們不否認《孫子兵法》有其歷史局限性，有些並不完全適用於現代，也不否認壹些國外名著有其獨特性。但是，我們不能否認《孫子兵法》的實用價值，忽視《孫子兵法》基本原理的普遍指導作用。不能因為我們淺薄的古代知識和戰略知識，就得出《孫子兵法》“淺薄”的錯誤結論。
現在孫子兵法最重要的內容就是他的戰略思想。壹些外國人，包括壹些來自中國的人，認為戰略來自外國而不是中國。他們認為中國只是近代才從外國引進“戰略”壹詞。這是壹個錯誤的觀點。其實早在春秋戰國時期，中國就已經形成了比較系統完整的戰略思想。中國的戰略思想對力量的對抗進行了高度的抽象和概括，達到了哲學的高度，具有明顯的辯證性和宏觀性的思維特征。《孫子兵法》是壹部成熟的戰略理論著作。《黃石公三觀》和《淮南子兵略訓》已經遠遠超出了軍事範疇，揭示了壹些最深層的戰略原理。我曾在《中國戰略原則分析》壹書中說過，真正的戰略在中國。中國的戰略意義深遠。壹些人對中國經濟快速發展的奇跡感到驚訝和著迷。有什麽玄機？當然，也不能排除高深莫測的中國戰略思想。我覺得談戰略中國最有發言權，中國的戰略家是西方戰略家的老師。我們不要妄自菲薄，我們應該有信心。要建立中國自己的戰略理論，培養自己的各領域戰略專家。
網上有壹篇重要的文章可以幫助我們更深入的理解這個問題。這篇文章的題目是“從東方看西方，誰來弘揚傳統管理文化？”。文章寫道:“孫子兵法，論語，道德經，這些中國古代哲人的智慧，正在被黃頭發藍眼睛的外國人研究，奉為管理標準；當國內企業家神化國外管理，趨之若鶩的時候，“外國人”正在挖掘我們中華民族的傳統文化瑰寶。他們先後拿下了《孫子兵法》、《論語》、《道德經》，研究了中國的百家學說，取得了巨大的成功。這是壹個非常有趣的現象。”“現在，當國內企業家津津樂道西方MBA管理課程的理論和實踐時，他們的外國同行正在研究如何將東方的古老哲學應用於企業管理和戰略決策。據《環球時報》近日報道，英國壹家名不見經傳的公司通過學習《道德經》獲得了新的活力，取得了利潤激增200%的好業績，引起了英國多家主要媒體的關註。
問題二:水平低，庸俗化，把“大智慧”和“小伎倆”混為壹談。
現在很多人把《孫子兵法》降低到很低的水平，和生活、官場的瑣事聯系在壹起，甚至和夫妻關系聯系在壹起，把這本軍事學的聖書變得庸俗。有人認為這是《孫子兵法》的最佳應用，是《孫子兵法》現代應用價值的最佳體現。其實這是對《孫子兵法》的歪用，完全扭曲了孫武子的本意，玷汙了《孫子兵法》。
造成這種現象的壹個原因是，這些人根本不懂“戰略”和“策略”的區別。戰略是壹種全局和長遠的規劃，是壹種在高度理性指導下運用力量的科學和藝術，是大智慧；而策略是壹種缺乏理性支持和道德要求的欺騙，是壹種小策略。戰略重在“大”，策劃大事件，而戰略無所謂大小，任何人、任何級別都可以用；戰略強調“以對取勝，以奇取勝”，奇與對是統壹的，但戰略不在乎奇與對。只要達到目的，什麽手段，什麽招數都可以。因為“謀略”和“策略”沒有明確的區分，所以有人用壹種微觀的、實用的“小謀略”概念來解讀《孫子兵法》，用壹些普通人的經歷來解讀《孫子兵法》。比如有的刊物把《孫子兵法》和三十六計混為壹談，大談“用刀殺人”、“笑裏藏刀”、“美人計”、“風險陷阱”等壹些常見手段。甚至有人說，現在談孫子兵法已經過時了，應該用所謂的“謀略”來代替孫子兵法。因此，我們必須明確指出，《孫子兵法》是大智慧，是“統帥之道”，是揭示競爭規律的具有深刻哲學內涵的科學，是壹種在戰略層面理解和運用的知識。和人們常說的所謂“策略”完全不同，永遠不能相提並論。