妳認為這個世界上有正義嗎？正義是人類的發明還是發現？正義是主觀的還是客觀的？很多同學認為正義是主觀的，正義只是人類的壹種設計。如果妳持有這種觀點，其實妳從根本上取消了正義的概念。因為既然正義只是人類的設計，它也是時間。
當然，這是人類歷史上最古老的論點。早在古希臘柏拉圖時代就討論過人類社會是否存在正義的問題，當時有三大流派的觀點。第壹派，柏拉圖假蘇格拉底之口，認為正義是客觀存在的；還有第二個學派，薩拉赫·馬霍斯，他認為正義只是滑稽，而是相對的，沒有絕對的對或絕對的錯。權力就是真理；還有第三種人持懷疑態度。不知道有沒有正義。也許有，也許沒有。我表示懷疑。
但在我個人看來，柏拉圖在《理想國》中用非常非常嚴密的邏輯徹底駁斥了相對主義。司法必須客觀。按照我個人的理解，至少從邏輯上、經驗上、類比上，我們認為正義壹定是客觀存在的。
首先，從邏輯上講，學生是不是經常會覺得某件事不公平？妳有這種感覺嗎？當妳認為某件事不公平的時候，必然有壹個邏輯上的反對，叫做正義。因為如果沒有正義的概念，妳認為壹件事是不公平的，是沒有意義的。如果我們認為壹件事是不公平的，它必須對應公平的概念。這是壹個邏輯問題。從邏輯上講，當妳認為這個世界上沒有絕對的對和絕對的錯的時候，妳就犯了邏輯上的重大謬誤。因為當妳認為沒有什麽是絕對正確或者絕對錯誤的時候，這個觀點本身就是絕對的。妳在倡導壹種絕對的觀點。
二是經驗主義。在經歷方面，就像我剛才說的，我們每個人都會經歷壹些不公正的事情。是不是我們每個人內心都渴望正義這個概念的存在？我們已經註意到，人類所有的感情都必須是客觀的投射對象。我渴了，所以必須有水；我餓了。所以必須有食物；就算我有性欲，也要有性欲的對象。為什麽人類會有公平感？因為必須有壹個公平指向的對象，否則這種感覺是沒有意義的。
最後，類比推理。我最近寫了壹本書，叫做《圓形正義》。我壹直在思考這個問題。妳會畫圓的概念嗎？妳能畫壹個正圓嗎？學生認為正圓的概念存在與否。圓的概念是人類的發明還是發現？圈子是主觀的還是客觀的？是客觀的。但是人畫的圓都不是圓的。但是圓的概念存在嗎？存在。我們人類在不斷追求壹個完美的圓，但現實中永遠畫不出壹個完美的圓。雖然看不到正義，但不代表正義這個概念不存在，它依然是我們的方向。為什麽我們法律人都追求公平正義？因為正義是客觀存在的，它不斷撥動我們的心弦，讓我們向往，雖然我們無法企及。這叫正義。
我很喜歡壹部叫《我們和邪惡的距離》的臺劇。裏面有壹句臺詞很觸動我。他說了什麽？他說，妳不必相信妳看到的，但妳應該相信妳看不到的。妳不需要相信看得見的正義，但妳需要相信看不見的正義。雖然現實生活中我們經常看不到正義，但我們還是相信正義是存在的。這是對法律有目的的解釋，我們應該走向正義，而不是邪惡。
回到剛才柏拉圖的領域，很多人陷入了壹種懷疑主義，認為這個世界上可能沒有正義。現在讓我問妳壹個問題。妳所有的認識論都來源於理性還是信仰？懷疑主義是理性時代的詛咒。學生去過南極嗎？這個世界上有南極洲嗎？妳憑什麽認為有？有可能是我身邊的人組織了壹個大陰謀騙我南極的事。妳有沒有發現，如果妳持懷疑的立場，妳所有的認識論都是不穩定的？我們人類所有的思維其實都是建立在信仰的基礎上的。我們相信正義是存在的，正義必須客觀存在。