2.“想起古希臘哲學家epiktetos曾經說過的壹句名言。他說我們不在我們選擇的舞臺上，表演也不是我們選擇的劇本。”
3.壹個犯罪只是汙染了水流，壹個不公正的司法汙染了水源。
4.我始終相信，法律必須倡導向善的價值觀，這個世界上還是有價值觀的。我很欣賞英國劇作家切斯特頓的壹句話，他說，壹個開放的社會就像壹張張開的嘴，合上了就要咬到實實在在的東西，天變了，道德不變。
5.沒有明文規定不犯罪，也沒有明文規定不處罰。再惡劣的行為，如果不是刑法規定的，也不是犯罪。
6.每壹種理論都有它的優點和缺點，所以我們應該充分學會尊重它，而不是輕易評判它。
7.法律不應該超越社會常識的界限，也不應該超越民眾單純的道德情感，而應該考慮倫理道德的色彩。法律只是解決社會生活中的矛盾，不要帶著壹個法律人的傲慢。這種傲慢其實是無知的表現。
8.我們只能做自己認為對的事，然後接受適得其反。
9.虛榮帶來痛苦，虛榮不真實。
10.“真正的愛情壹定與責任和克制有關。”
11.“人和人相處就像刺猬，在壹起就疼，離開就覺得孤獨。”
12.遇到網上的噴子，他不斷的用壹些廣告語。其實沒必要和他爭論，因為妳贏不了爭論，妳也沒必要爭論。口號式思維最方便，因為口號式思維是不需要思考的口號式思維的人。他實際上被下毒和蠱惑了。他缺乏獨立思考的能力，所以不要跟他們走。
13.古希臘哲學家埃皮克提托斯曾說:我們不在我們選擇的舞臺上，表演也不是我們選擇的劇本。學生中有誰是自願來到這個世界的？誰來到這個世界，妳的父母征求妳的意見。我們處在壹個不由我們選擇的階段。親愛的同學們，妳們選擇了誰的人生劇本？妳羨慕別人的劇本嗎？說實話，我有時候很羨慕別人的劇本。但是沒辦法，妳的劇本不是妳選擇的，妳得努力把妳的劇本演好。雖然很痛苦，但只要演好自己的劇本，痛苦中也有精彩。每個人的人生劇本都是獨壹無二的，每個人的人生劇本都是精彩的。不要羨慕別人。
14.當我回頭看的時候，有壹個扒手。
15.沒有壹種解釋方法是完美的。必然有例外，所以法律的生命是經驗，而不是邏輯。
16.只有遵循這些規範，妳才能真正擁有所謂的自由，因為自由不是放縱的自由，而是自律的自由。
17.如果不限制自由，必將導致強者對弱者的剝削。
18.我們踏上了不是我們選的舞臺，表演也不是我們選的劇本。我們自己的人生能決定的事情很少，可能只有5%的劇本，95%的事情我們都決定不了。我們無法決定自己的出身，無法決定自己的智商，甚至無法決定生命中的貴人相助。
19.向善是最幸福的，作惡是必然的。
20.法律的生命不在於邏輯，而在於經驗。
2022羅翔老師關於誠信的壹句話發到朋友圈(下)21。以賽亞·伯林有壹個非常生動的比喻。他說人類的思考者有兩種，壹種是刺猬，非此即彼，非黑即白；還有壹個思想家是狐貍。他雖然堅持自己的觀點，但也承認反對觀點的相對合理性。壹個是壹元論，壹個是二元論。我覺得二元論至少是我比較欣賞的，因為人類歷史上給人類帶來無數災難的思想家都是刺猬壹樣的，非此即彼。
22.怎麽讀很多同學說:老師，我看了就忘了。記住——讀書不是炫耀讀書，而是培養自己的智慧。有人記得妳昨天吃了什麽嗎？記得三天前妳的菜單是什麽嗎？妳不記得了，但這些東西都成了妳的養料。讀書也是如此。
23.正如蘇格拉底所說，承認自己的無知是通往智慧的大門。
24.道家的世界裏只有白發，沒有對妳頭上的憐憫。
25.萬物皆下品，唯有讀書高，書中自有黃金屋，顏如玉千重素。
26.每個人的人生劇本都是獨壹無二的。每個人的人生劇本都很精彩。不要羨慕別人，因為妳沒什麽好羨慕的。
27.對於公權力來說，任何不被允許的事情都是不可能的；就私權而言，任何不被禁止的事情都可以做。
28.我是塵土，我從塵土中來的也將歸於塵土。風會遵從我自己的意誌，塵埃會飛得很高，最終會落到地上。我只願塵埃與光共舞，不要陷入泥淖。高貴而不驕，卑微而不怨，心隨光動，不問西方與東方。
29.人們不得不接受自己的局限。人的邏輯、理性、閱讀都是有限的，整個人都處於偏見之中。人的壹生都在走出偏見。
30.我們只是在品嘗人類偉大思想的殘羹剩飯。
31.有時候，看似美好的願望往往會把人類引向人間地獄。
32.大家看到的都是白頭，我看到的也是白頭。
33.每壹次學習都是為了追求智慧。
34.如果妳試圖學習法律，妳必須有常識。不要以為自己是法人就高人壹等。法律無非是解決社會生活中的矛盾。壹個法律人的判斷，永遠不可能超越民眾單純的道德情感。
35.虛榮是魔鬼最喜歡的原罪。
36.草船借箭，氣場無限，收益遠不匹配。知道自己內心的苦惱，寬以待人，嚴以律己，才是妳壹輩子想要的。
37.縱觀人類歷史，有能力的演員都曾袖手旁觀；知情人冷漠；正義的聲音在最急需的時候無聲無息；所以邪惡可以伺機胡作非為。
38.樂觀很容易讓人興奮，但很可能導致災難性的後果。理想主義幻滅後，會導致絕望。人道主義容易把重點放在對抽象的人的愛上，而放棄對具體的人的責任。妳主張沒有達到刑事責任能力的人不應該承擔刑事責任，看似照顧孩子，卻放棄了保護受害人的責任。所以，相對於經常寫空頭支票的樂觀主義，相對於現實主義，相對於其對人類理性萬能的警惕，他們的觀點或許難以激動人心，但或許確實如此。
39.就像吳冬說的，我們不需要完美，我們需要的是勇氣，正直，真誠，以及能從內心散發出來的勇氣。這個世界上聰明的人很多，但是聰明的人不壹定聰明。聰明的人壹定是謙虛的人。承認自己的無知是智慧的答案。
40.網絡只是現實世界的投影，並不比現實世界好。當妳在現實世界感到孤獨的時候，妳想在網絡世界得到溫暖，結果可能會更加孤獨。因為網絡不僅放大了人性深處的黑暗，也放大了人性對美好的期待。
2022羅翔老師的搞笑語錄
2022羅翔老師搞笑語錄(上)1。而人最大的痛苦是什麽？我覺得人最大的痛苦就是無法跨越“知”與“行”的鴻溝。笛卡爾說“我思故我在”是相當正確的，但是“我思故我在”往往讓我們沈浸在壹種幻想中，以為只要我想，我就能做到，其實不然。
2.法益是入罪的基礎，倫理是入罪的基礎。
我們必須接受批評，因為它可以幫助我們擺脫自戀的幻想，避免長期的道德和智力上的自戀和在自戀中的毀滅。
4.道德規則，法律不是限制自由，而是讓人們更好地行使自由，就像學生開車壹樣。妳說妳要自由駕駛，還是要遵守交通規則。自由駕駛當然是遵守交通規則更自由，所以這壹直是我的看法。年齡(同意性行為的年齡)應該提高多少歲？18歲！
5.城市裏的壹切都不壹定生活在嚴格的邏輯論證中，完全按照邏輯生活可能會給人類社會帶來災難性的後果，所以這就是為什麽霍姆斯大法官反復提醒我們法律的生命是經驗而不是邏輯，所以如果我們不斷地經歷和提醒我們12和13歲的孩子可能會犯壹些嚴重的惡性犯罪，那麽我們認為我們對65438不滿，
6.有句句法諺語:法律粘骨。因為妳來自中國，無論妳去哪裏，我們都能照顧妳。
7.二是經驗主義。每個人都會經歷或經歷或看到壹些不公正的事情。每個人內心都渴望正義這個概念的存在，人類所有的感情都要有壹個客觀的對象來投射。他渴了就有水，他餓了就有東西。那為什麽人類會覺得公平呢？公平要有指向的對象，否則這種感覺是沒有意義的。
8.人類唯壹應該恐懼的是恐懼本身。
9.與每個人交談，但不要把我心中的壹切都扔掉。
10.“同學，看妳五官端正，為什麽不把腎賣給我？”“這位同學說我當老師有尊嚴。”“我說50萬，他說老師有尊嚴好不好？”“五百萬”“他說我真的有尊嚴”“五千萬加上海兩套房”“成交”“妳有什麽尊嚴？妳的尊嚴只以金錢計算。”
11.如果不限制自由，壹定會導致強者對弱者的剝削！
12.這個世界不缺完美的人。這個世界缺少的是發自內心的真誠、正直、勇氣和善良。
13.我壹直不屑廉價的快樂，食欲，性，但我離不開。以前認為，如果每個人都能獲得幸福，比如最底層的人吃到飯的幸福，這就是本能的幸福，會是廉價的滿足。
14.特蕾莎修女說:我們不能成為偉大的人，我們只能用偉大的愛做細微的事。
15.大家都是壹個緣分，什麽都沒辦法。
16.在人類所有的美德中，勇氣是最稀缺的。當命運之神把妳推到勇敢的時刻，希望妳能像自己想的那樣勇敢。
17.壹個社會壹定有核心價值觀，核心價值觀是不斷變化的，道德是不變的。
18.克魯勃林:“人類的思想家有兩種，壹種是狐貍，壹種是刺猬。刺猬非黑即白，隨時準備戰鬥；另壹種是狐貍式的多光滑。他承認自己的理論，但也接受對方的理論有壹定的合理性。
19.讀書是為了享受高層次的快樂，高層次的快樂不影響低層次的快樂。但如果只關註底層，就永遠不知道仰望是多麽的幸福。
20.培根說:壹個犯罪只是汙染了水流，而壹個不公正的司法汙染了水源。要讓運河這麽清澈，才有源頭活水。如果懲罰的權力得不到制約，那麽壹切正義都可能被架空，正義往往以正義的名義被架空。
2022羅翔老師的搞笑語錄(下)21。道德在大多數情況下永遠是自律，而不是他律。
22.法律應該傾聽人民的聲音，但要超越他們的偏見。
23.妳從小受父母控制嗎？妳覺得父母管妳不合理嗎？如果妳父母不理妳，妳今天還有機會來參加司法考試嗎？人類所有的辛苦都是靠紀律和訓練。所有有才華的人肯定還是需要刻苦訓練的。
24.司法獨立絕不應該被輿論幹涉，但輿論是可以為正義而戰的。
25.人心隱藏著整個世界的腐敗，我們每個人心裏都有壹個張三。如果不限制自由，必將導致強者對弱者的剝削。
26.妳會發現他強迫的哲學基礎其實是壹樣的。如果妳是樂觀的，那麽妳認為孩子的天性是純潔的，所以壹定要改造，比懲罰要好，所以沒有必要對這些孩子強加什麽。他還是個孩子，所以妳會認為現在的刑事責任年齡是合理的，樂觀的話，妳也會對人類的理性抱有很高的期望。妳會覺得壹個14到18的未成年人應該有完全的理性能力去安排自己的性自由，因為樂觀當然會接受太多的自由，但是妳壹定要註意，沒有限制的自由壹定會導致強者對弱者的剝削，想想吧。作為未成年人，妳真的有理性決定自由的能力嗎？因此，采取現實的方法可能更合理。基於現實主義，我們認為有必要懲罰這個孩子，因為他的內心有黑暗的成分，所以降低責任年齡是合理的。
27.虛榮帶來痛苦，虛榮不真實。
28.如果妳不問我什麽是時間，我覺得我知道，但壹旦妳問我什麽是時間，我就不知所措了。
29.人類不是財富的聚合，而是精神的聚合，而能把人凝聚在壹起的永遠是精神。
30.法治的壹個不變命題在於權力的制約。越是關鍵的時候，越要堅持法治精神，防止權力因為遷就公眾恐慌而獨斷專行，導致更大的恐慌。
31.沒有壹種解釋方法是完美的，必然有例外，所以法律的生命是經驗，而不是邏輯。
32.寧加壹桶，不加壹口。
33.更多的是非功利性的閱讀。我們要“修”字，我們要讀文學作品，我們要讀歷史作品，我們要讀哲學作品，我們要不停地閱讀，窮盡我們對知識的想象。
34.萬物皆下品，唯有讀書高，書中自有黃金屋，顏如玉千重素。
35.不要因為我們的法治建設存在壹些小障礙而心灰意冷。這只是暫時的，我們還有美好的追求。
36.法律不應超越社會常識或民眾單純道德情感的界限，而應考慮倫理道德的色彩。法律只是解決社會生活中的矛盾，不要帶著壹個法律人的傲慢。這種傲慢其實是無知的表現。
37.我們畫的圓總是不夠圓，但沒有人會因此而取消。
38.我真的很欣賞美國大法官霍姆斯說的話。他說了什麽？他說法律的生命是經驗而不是邏輯。作為法律人，要學會邏輯演繹，但不要被邏輯演繹束縛。除了邏輯，我們還需要常識。作為普通人的常識，法律的生命是經驗而非邏輯。
39.歷史經驗告訴我，權力導致腐敗，絕對的權力往往導致絕對的腐敗。我們的解釋最重要的是符合人民群眾樸素的正義感，符合我們的公平，所以這就是為什麽法律不是由專家來評判的。
40.李白的俠義之旅:趙克懋，吳鉤雙。銀鞍白馬相映，颯颯疾馳。那是多麽的酷，但是後來妳會發現，如果用這種方式來實現正義，那壹定會導致更大的不正義。往往是美好的願望把人帶入人間地獄。
羅翔老師說過的經典句子。
1.縱觀人類歷史，有能力的演員壹直袖手旁觀；知情人冷漠；正義的聲音在最急需的時候無聲無息；所以邪惡可以伺機胡作非為。
在我看來，讀書就是攀登智慧的階梯。這其實是壹個自相矛盾的存在。我們讀書是因為無知，但讀書讓我真正承認了自己的無知和淺薄。當然，拒絕讀書是壹種愚蠢，但因為讀書而滋生驕傲自大是更大的愚蠢。
3.在現代社會，刑法必須具有兩種價值，壹是保護職能，懲罰犯罪，保護利益；二是保護功能，保護人權，限制刑法權利。任何權利都必須在法律的框架內運作，所以在現代社會，刑法不再像古代那樣是刀柄，因為大家看到這個詞就覺得刑罰像刀柄。在現代社會，刑法是壹把雙刃劍。它有兩個葉片。壹刀砍向罪犯，懲罰犯罪，保護人民。還有另壹把利刃在切割司法機構，限制其權利。
虛榮會帶來痛苦，虛榮不真實。
5.兄弟相殘不如做朋友。講道理，小莫爭。
6.有誌於登頂，站在腳下沒有誌氣。
7.？“前段時間居然有人問我，我當場崩潰。他說如果熊貓咬妳，它會殺了妳。可以采取緊急措施嗎？”“我說熊貓是什麽，熊貓是動物，哪個更重要？”“熊貓是國寶，那我們是什麽？我們是人，那只是個寶藏。人是無價的，人永遠高於動物。我已經20天沒吃東西了，我快餓死了。看到熊貓可以吃嗎？當然，我可以吃，不管是燒的還是烤的。如果我沒有衣服穿，我會凍死的。把熊貓剝下來給我戴上叫什麽？這是緊急情況。當然，我說的是危險的情況。”我已經20天沒吃沒喝雪了，穿著短袖，快凍死了。”“看熊貓殺熊貓，看東北虎殺東北虎，看金絲猴吃金絲猴，每天吃壹只。"
8.我很尊重妳的人格，但任何人的行為其實都會對他人產生影響，所以成熟的壹個標誌不是積極宣傳自己的權利而是不斷對他人產生同理心。換句話說，妳應該關心他人，這是成熟的標誌。
9.法治的壹個不變命題在於權力的制約。越是關鍵的時候，越是要堅持法治精神，避免權力因為遷就公眾恐慌而獨斷專行，導致更大的恐慌。
10.普通人有發言權，因為每個人都有同樣的正義感，每個人都有樸素的正義感。
11.有朋友找我談虛偽，我說我虛偽。但只有人可以虛偽，動物不可以。當妳意識到自己的虛偽時，可能意味著妳願意走向更高的標桿。雖然這種進步會讓妳更加深刻的認識到虛偽的本質，不斷的促使妳正視自己內心的黑暗。這種黑暗會溢於言表，壹不小心就是壹場災難。所以妳需要傾聽別人的批評和自己內心的責備，每天遠離虛偽，不挑刺。
12.蘇格拉底說，承認自己的無知是通往智慧的大門，這個世界缺少有智慧的人。
13.我很喜歡魔王的片子，因為內景片讓我真正知道，我們這輩子要對抗的，是虛榮和虛榮，是無止境的，循環往復的。壹個虛無主義的人會尋找空虛；壹個虛榮的人將永遠是虛無的。所以，魔鬼代言人最後的結論是，虛榮的魔鬼最喜歡人的原罪。
14.如果壹種行為是社會生活所允許的，它就不應該是犯罪。
15.道德是自律，不是他律。道德要求自己，而不是別人。
16.妳讀得越多，妳就越站在人類知識的巔峰，妳就會發現我是如此的渺小。我只是看到了知識的壹瞥，還有那麽多的東西。不知道如何抑制自己內心的知識優越感，讓自己真正發自內心的尊重別人，避免自大。只有非功利的閱讀，才能不斷充實妳的內心，讓妳。
17.卡夫卡說:壹本書就像壹把鋒利的斧頭，劈開我們冰凍的心。
18.有時候，看似美好的願望往往會把人類引向人間地獄。
19.如果不限制自由，必將導致強者對弱者的剝削。
20.我們讀書是因為無知，讀書讓我們覺得更無知。
21.十年寒窗，無人問津，壹舉成名。
22.人心隱藏著整個世界的腐敗，妳無法回避，但不要行動。
23.不要過分看重妳所支持的理論。
24.“自由不能以完全放棄自由為代價，所以利益必須考慮倫理的約束。”
25.妳從小受父母控制嗎？妳覺得父母管妳不合理嗎？如果妳父母不理妳，妳今天還有機會來參加司法考試嗎？人類所有的辛苦都是靠紀律和訓練。所有有才華的人肯定還是需要刻苦訓練的。
26.我們不應該只看我們喜歡的書。我們應該讀挑戰我們的書。如果壹本書不能挑戰我們，我們為什麽要讀它？如果壹本書不能挑戰我們，我們如何走出自己的狹隘和偏見？所以卡夫卡說:壹本書就像壹把鋒利的斧子，劈開我們冰凍的心。妳準備好了嗎？與偉大的人類靈魂對話，用它的斧頭劈開妳冷酷、傲慢、自戀、自憐的心。
27.人生充滿挑戰，有很多有形無形的考試。很多時候我們只能盡力而為，但結果要從壹個角度去選擇，因為人生唯壹確定的就是不確定的人生。在人生的每壹個重要時刻，我們只需要做到最好，不留遺憾。
28.習慣了黑夜的人，不應該習慣黑夜，而應該期待黑夜裏的光明。
29.如果不限制刑罰權，壹切正義都可能被架空，這比犯罪更可怕，每個人都可能成為隨意對抗刑罰權的對策。
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羅翔說的經典句子(上)1。“如果妳試圖學習法律，妳必須有常識。妳不要以為妳是法律人，妳就淩駕於別人之上。法律只是解決社會生活中的矛盾，所以壹個法律人的判斷永遠不可能超越民眾單純的道德情感。”
2.試著學法律，要有常識。不要以為自己是法律人，因為法律只是解決社會生活中的矛盾。所以，壹個法律人的判斷，永遠不可能超越民眾單純的道德情感。這也是為什麽很多同學很多時候說我考試什麽都不懂，就靠簡單的三觀做題。很多時候，簡單的三觀還是可以做對很多題的，尤其是每年的考試，還有壹些極其難的題。用壹個普通人的角度就可以輕松做到。妳必須有點常識。
但人不可能永遠浪漫，會導致自我毀滅。浪漫在水這個字旁邊，會淹死人。人最終都會進入壹個規則的體系，所謂~隨心所欲不逾矩。
4.刑法這個詞本身就不好看。刑法這個詞怎麽寫？把操作的依據合法化就叫刑法。
5.希望同學們通過刑法的學習，培養真正的法治觀念。可以是法治之光。學生們會比我走得更遠，他們能夠在知識的海洋中無憂無慮地遨遊。
6.誤解是人生常態，理解是難得的例外。
7.人生重要的是樹立壹個偉大的目標和實現它的決心。
8.以賽亞·伯林有壹個非常生動的比喻。他說人類的思考者有兩種，壹種是刺猬，非此即彼，非黑即白；還有壹個思想家是狐貍。他雖然堅持自己的觀點，但也承認反對觀點的相對合理性。壹個是壹元論，壹個是二元論。我覺得二元論至少是我比較欣賞的，因為人類歷史上給人類帶來無數災難的思想家都是刺猬壹樣的，非此即彼。
9.我不怕別人嘲笑我的欲望。我了解欲望，因為我更接近它。
10.對於網上的噴子，妳必須反思壹個匿名的環境，壹個沒人知道的環境。君子慎獨，妳能遏制他內心的黑暗嗎？或者我反復說過，人是目的，人不是純粹的手段，所以建設法制社會最重要的是學會尊重他人。壹個尊重他人生命的人不會傷害他，壹個尊重他人身體的人不會性侵他人，壹個尊重他人財產的人不會偷竊他人，壹個尊重他人名譽的人不會隨意潑臟水。人是目的，不是單純的手段。
11.不要因為我們的法治建設存在壹些小障礙而心灰意冷。這只是暫時的，我們還有美好的追求。
12.只有克制自己內心的知識優越感，才能發自內心地尊重他人，避免傲慢，才能不斷充實自己的內心。
13.命運給的任何禮物，都已經在黑暗中標明了價格。
14.讀書有兩種，功利性讀書和非功利性讀書。非功利的閱讀更重要。它讓妳成功學習，接受自己的命運。壹個人真正的成功，不在於他輝煌的時候有多美好，而在於妳在失意沮喪的時候，是否還有繼續前進的勇氣。非功利性的閱讀可以讓我們認識到自己的渺小，培養我們的謙遜。
15.能體現人的尊嚴的幸福才是最大的幸福，因為這關系到人的尊嚴。擁有很多快樂降低了人性的尊嚴。越是能體現人的尊嚴的幸福，越是高級的幸福。我們之所以學習和旅行，其實是希望可以繼續下去。妳享受什麽樣的幸福？高級幸福。
羅翔的經典句子(下)16。懷疑主義是理性時代的詛咒。如果妳持懷疑的立場，妳所有的知識都是不穩定的，理性不是唯壹的認識論基礎。人類所有的思維都是建立在信仰的基礎上的。我們相信正義是存在的，正義是客觀存在的。
17.法律永遠不能超越社會常識的界限，永遠不能帶上法律人的傲慢。在我看來，這種傲慢其實只是無知的壹種表現。
18.“想起古希臘哲學家epiktetos曾經說過的壹句名言。他說我們不在我們選擇的舞臺上，表演也不是我們選擇的劇本。”
19.培根說:壹個犯罪只是汙染了水流，而壹個不公正的司法汙染了水源。求運河如此清澈，因為有源頭活水。如果懲罰的權力得不到制約，那麽壹切正義都可能被架空，正義往往以正義的名義被架空。
20.所有通過捷徑獲得的快樂，無論是金錢、性還是名譽，最終都會給妳帶來痛苦。其實人很難抗拒誘惑，人只能遠離誘惑，所以不要把自己的實力看得太重。
21.而人最大的痛苦是什麽？我覺得人最大的痛苦就是無法跨越“知”與“行”的鴻溝。笛卡爾說“我思故我在”是相當正確的，但是“我思故我在”往往讓我們沈浸在壹種幻想中，以為只要我想，我就能做到，其實不然。
22.隨著時間的推移，所有好的原因都有壹個負斜率。
23.約束不等於壓迫，冷靜理性不等於冷漠麻木。
24.歷史經驗告訴我，權力導致腐敗，絕對的權力往往導致絕對的腐敗。我們的解釋最重要的是符合人民群眾樸素的正義感，符合我們的公平，所以這就是為什麽法律不是由專家來評判的。
25.虛榮是魔鬼最喜歡的原罪。
26.每當我們表達道德義憤的時候，我們可能都要反思自己。我們是不是比自己想象的更黑暗，更邪惡，更虛偽？在條件允許的情況下，我們內心的惡會不會導致更大的惡，會不會因為各種優勢地位而對象化、操控他人，會不會在不知不覺中更加痛苦、自卑。當然，這裏主要指的是我自己。？
27.法益是入罪的基礎，倫理是入罪的基礎。
28.康德說:人只能是目的，而不是純粹的手段。壹個尊重別人的人，不會把別人當玩物，壹個尊重人性的人，也能尊重自己，不會沈溺於腐敗和低級趣味。
29.幸福沒有捷徑。
30.很多時候我們不得不假裝。如果我們裝的太多，我們會真的發自內心的尊重。如果離開了這套服裝，可能壹輩子都很難尊重別人。