隨著對瑪雅文化的進壹步考察，人們驚訝地發現，幾千年前的瑪雅人擁有無與倫比的數學造詣和獨特的謎壹般的文字。此外，齊秦？伊薩卡、蒂卡爾、帕倫克等地的巨型建築是嚴格按照神奇的瑪雅歷法周期建造的，而不是為了滿足瑪雅人現實生活的需要。
瑪雅歷法和天文知識準確到什麽程度？他們把壹年分為18個月，他們計算的地球年是365.2420天，與現代人計算的365.2422天相比，誤差只有0.0002天，也就是說000年的壹個月誤差只有壹天。他們計算出金星的壹年是584天，與現代人的50年只差7秒。這是壹個多麽不可思議的數字啊！幾千年前的瑪雅人怎麽會有這麽精確的計算？他們仍然保持著壹種特殊的宗教年表，壹年分為13個月，每月20天，稱為“佐爾金年”。這種歷法從何而來，實在令人費解。
因為這個年表不是基於地球上觀測到的任何天體的運動。有人認為“佐爾金年”的歷法是瑪雅人的祖先在另壹個我們尚不了解的星球的基礎上制定的。
瑪雅人至少在公元前4世紀就掌握了“0”的概念，比中國和歐洲早了800年到1000年。他們還創造了20位數的計數方法，他們的數值演算可以在400萬年後使用。如此巨大的天文數字，只能用於現代星際旅行和測量恒星間的距離。而幾千年前，瑪雅人刀耕火種，用樹葉覆蓋身體，以可可豆為媒介交換東西。他們需要這樣的數值計算嗎？
瑪雅歷法可以延續4億年，他計算的太陽年和金星年之差可以精確到小數點後四位數。他們有自己的文字，是由800個符號和圖形組成的象形文字，詞匯量高達3萬。他們擁有精美的雕刻、繪畫和青銅藝術，然而，在這個高度文明的頂峰誕生之前，瑪雅人生活在樹洞裏，以采集為生。這麽原始的部落怎麽會突然產生這麽高的文明？即使在16世紀，西班牙人在充滿歷史遺跡的尤卡坦半島上看到的印第安人，仍然住在有樹葉的泥屋裏，以采集和狩獵為生。顯然，精密的天文歷法和數學，全世界都推崇的文明和藝術，遠遠超過了當地印第安土著近乎原始的生活的實際需要。
這讓任何人都不得不產生壹個深刻的:古代瑪雅人是如何獲得那種淵博的知識的？燦爛的瑪雅文化是如何產生然後消失的？1952年6月5日，在墨西哥高原上的瑪雅古城帕倫克的壹座神廟廢墟中，發掘出壹塊刻有數字和圖案的石碑。當時人們只把這當成古代瑪雅神話的雕塑。但在20世紀60年代，人們乘坐宇宙飛船進入太空後，參與過太空研究的美國科學家突然意識到，刻在帕倫克石板上的是壹幅宇航員駕駛宇宙飛船的照片！雖然經歷了圖案化的變形，但飛船的進氣口、排氣管、操縱桿、踏板、方向舵、天線、軟管以及各種儀器依然清晰可見。當這張圖片的照片被送到美國航天中心時，航天專家們都驚嘆不已，壹致認為這是壹艘古代飛船。這似乎難以置信，但卻是確定的事實。
因此，有學者提出了壹個大膽的觀點:在遙遠的古代，美洲的熱帶叢林中可能曾經有過壹群智慧的、文明程度很高的外星人。他們走出飛船，向原始時代的瑪雅人傳授各種先進知識，然後飄然而去。他們被瑪雅人變成了神。瑪雅文化中難以理解的高深知識是外星人傳授的。帕倫克石板上的雕刻也是瑪雅人對外星宇航員的復制。外星人離開的時候，答應瑪雅人回到地球，但是在瑪雅人追殺的日子裏，在祭司預言神靈回歸的日子裏，這些外星人並沒有回來。所以這就導致了瑪雅人對自己的宗教和祭司統治的信心喪失，進而導致整個民族心理的崩潰，最終使得人們壹個接壹個的離開家鄉，分離。瑪雅文化就這麽消失了。
遠房兄弟還是外星後裔？
1839，美國約翰？斯蒂芬斯在洪都拉斯的熱帶叢林中首次發現了古瑪雅文明的遺跡。此後，隨著各國考古學家工作的深入，瑪雅文明壹次次震驚世界。
100件瑪雅文明文物將在上海博物館展出。關於瑪雅人的兩大猜想:瑪雅人與中國人生活在同壹家族的“同源論”和瑪雅人是外星人後裔的“外星人論”再次成為爭議話題。然而，這次展覽只能為“同源論”提供壹些線索，而“外星人論”仍然是專業人士的研究課題。瑪雅石棺上的設計與今天太空火箭的設計非常相似。
這些展品向觀眾展示了瑪雅人創造的輝煌記錄:
最早種玉米的人(玉米偶像香爐)
玉米是印第安人最珍貴的作物。為了防止它受到傷害，瑪雅人創造了玉米神。
“0”的最早使用
瑪雅是最早發明和使用“0”的民族，數字書寫也是獨壹無二的。
古代最精確的歷法
瑪雅人計算的地球年是365.2420天，與現代人相比只有0.0002天，即5000年的誤差只有壹天。
最復雜最美麗的象形文字
瑪雅象形文字的發展水平和中國差不多，但符號組合遠比漢字復雜，至今沒有人找到解讀的突破口。
展出的最有趣的陶瓷雕塑(水果小販)
瑪雅陶俑大多表現貴族，但也有普通人。這個坐著的人看起來像是兩腿之間的果盤，壹只手靠近嘴巴，像是在喊叫。他可能是賣水果的。這種有趣的作品在普通古文明中並不多見。同源理論是中墨兩國學者的普遍觀點。在古代，白令海峽還被陸地覆蓋，壹些亞洲人通過白令海峽到達美洲，創造了堪比亞洲文明的瑪雅文明。上海博物館的專家從即將在上海展出的文物中指出了瑪雅與中華文明“同源”關系的壹些線索，這也是本次展覽的最大看點。
藝術:(袖珍足彩陶罐)這種陶罐上牛奶般的袖珍足和誇張的色彩，使這種器皿有壹種特別的吸引力，對比鮮明的紅黑幾何圖案非常醒目。胸形足是中國史前陶器最具特色的形式，但在美國許多印第安人的陶器上也能見到。
選材:(帶胸牌的項鏈)這次來上海的瑪雅文物中有不少玉器。只有中國和美國的瑪雅人珍惜玉，把玉雕技藝發展到了更高的水平。更巧合的是，這兩個民族都有玉與生命和繁衍聯系在壹起的信仰，壹些瑪雅玉器與江南史前文化良渚文化的玉飾驚人地相似。
人種:(思考臉)這種皺著眉頭，略帶憂傷，像“我思故我在”的哲學而冷靜的思考臉，在瑪雅藝術中多次出現，從人種誌的角度來看，瑪雅人和中國人都有明顯的蒙古人種獨有的特征，研究證明瑪雅人和中國人的掌紋線非常相似。
信仰:(羽蛇繪壺)瑪雅文化中的羽神形象有些類似於中國人發明的牛頭和鹿角、蛇的鱗片、虎爪胡子以及能在雲和雲上行走的龍。瑪雅壁畫上帶羽毛的蛇頭，以及瑪雅祭司手持的雙頭棍上的蛇頭雕刻，也接近於龍頭的形狀。此外，對羽蛇神和龍的崇拜與祈雨有關。至今仍有近200萬瑪雅人生活在祖先的土地上。他們雖然繼承了祖先的壹些風俗習慣，但在現代文明的巨大沖擊下，對自己的歷史文化知之甚少，瑪雅人曾經擁有的輝煌戛然而止。