《壹個沒有人格的人》的中文譯者張榮昌教授說，這部小說是壹部“精神小說”。其實我只能說這麽多。穆齊爾花了10年才寫出了小說的第壹卷，該卷於1930年出版，受到了德國讀者的廣泛好評。評論家比爾贊道:“...1075頁沒有壹個字，每壹個字對這部無與倫比的作品的整體結構都有著重要的意義。書裏寫了什麽？今天的整個世界。”書寫整個世界(包括外部世界和內部世界)是穆齊爾創新小說的出發點，他想讓小說成為精神的最高綜合。
人們說，穆齊爾過於抽象的敘事特征使人物缺乏活力。甚至壹些學識淵博的人指責他不是真正的小說家。沃爾特·本傑明稱贊他的智慧而不是他的藝術。愛德華·洛蒂蒂認為他的人物沒有生命，並建議他以普魯斯特為榜樣。但穆齊爾在藝術上並不是壹個謙虛謹慎的人，他不喜歡別人告訴他該怎麽做。相反，他喜歡指出別人的錯誤。在擔任出版社編輯期間，卡夫卡寄來了《變形記》，穆齊爾看後準備出版，但要求卡夫卡在這裏和那裏做壹些刪節。
雖然《沒有人格的人》在1930出版後受到了極大的關註(在此之前，穆齊爾26歲讀博士時出版的《學生Telles的困惑》得到了很高的評價)，但穆齊爾遇到了經濟困難。翻開歷史可以找到以下信息:1931 5月11日，奧地利信貸銀行破產。13年9月，軍隊的“國家保護小組”在施蒂裏亞發動政變，宣布沃爾特·弗雷默為“獨裁者”。6月，德國宣布停止支付外債和賠款壹年。7月13日，達姆斯的達特銀行倒閉。165438+10月，納粹黨和大企業代表在哈爾茨堡召開會議，決定建立納粹獨裁政權。每個人都被迫卷入災難的巨大漩渦，穆齊爾也不例外。
貧困中的穆齊爾無視出版商的懇求和催促，頑固地反復修改，拒絕交出手稿。他修改了壹些段落超過20次。這時，穆齊爾協會誕生了。有了這個協會的不斷幫助，Muzil才能安心繼續創作。三年後，《沒有人格的人》第二卷出來了。
1938年，希特勒將奧地利並入德國。另壹位奧地利文學大師布洛赫因為是猶太人而被捕(他是因為喬伊斯等人四處流竄才逃出奧地利的)。穆齊爾是德國人，但他是現代主義作家。現代主義文學不合希特勒的口味。早在1924年，希特勒在獄中寫《我的奮鬥》時，就通過錯誤地贊美席勒和莎士比亞來貶低現代作家。穆齊爾被迫流亡瑞士，在貧困的生活中孜孜不倦地寫作《沒有人格的人》。直到他在1942年去世，這幅傑作仍未完成。
在穆齊爾死後的10年，《沒有人格的人》被多次再版，引起了全世界文壇的關註。我們可以看到，在法國出版的65438-0988年的《理想作品集》中，穆齊爾的幾部作品都進入了榜單。這包括穆齊爾的《壹個沒有個性的人》，散文集《提前寫好的遺囑》，短篇小說《三個女人》，甚至他的日記已經進入日記作品的第七位。
中譯本的序言裏有幾句廣告性質的話，可能沒有太大的權威性。比如序言裏說西方評論家認為沒有人格的人不僅超越了《往事追憶》和《尤利西斯》，也超越了《審判》和《魔山》。事實上，仰慕穆齊爾的昆德拉也為《沒有人格的人》巨大的未完成空間所困擾。昆德拉認為讀這部小說是對人的記憶力的考驗，人讀完往往會忘記前面。當代德國最著名的文學批評家拉尼茨·基認為，穆齊爾的《壹個沒有人格的人》因其形式結構而成為失敗之作。《大英百科全書》根本沒有收錄穆齊爾的名字。
如果沒有個性的男人是個失敗者，為什麽那麽多人看？評論家們首先抨擊了安娜·卡列寧的結構，然後高度贊揚了它。但是，沒有個性的人不會有這樣的命運，因為這是壹部未完成的作品。
為什麽穆齊爾的名聲遠不如布洛赫？也許是因為布洛赫被流放到美國，他也是大眾心理學專家，在耶魯大學任教，在聯合國非常活躍。他還被提名為諾貝爾獎候選人(如果布洛赫活得更久，他會得到這個獎)。這些社會因素使得穆齊爾逐漸被遺忘。另壹個原因可能是穆齊爾死得太早。
昆德拉在《被背叛的遺囑》中寫道:奧地利作家岡布羅維茨的《費杜克》出版於1937年，比薩特的《惡心》早壹年。然而岡布羅維茨默默無聞，薩特卻大名鼎鼎。可以說，在小說的歷史上，惡心剝奪了岡布羅維茨的地位。這個位置也應該屬於布洛赫和穆齊爾。
卡內蒂在接受諾貝爾獎的致辭中表達了對四位德國作家的感謝。卡內蒂說，我從穆齊爾身上學到的是最難的事情:那就是壹個人從事自己的創作幾十年了，卻不知道這個創作是否能完成。這是壹場由耐心組成的冒險，它建立在壹種近乎非人的不屈不撓的精神之上。
穆齊爾壹生都在冒險。他不再像以前的作家那樣寫作，而是像他們壹樣熱情地為讀者提供主人公的生活細節，他也沒有像當時著名的現代小說家那樣創造壹個“夢幻世界”。小說本身並沒有可供文學教授把玩的“結構”。他撕毀了小說和讀者之間的舊契約。昆德拉說，如果說菲爾丁是在講故事，那麽福樓拜是在描述故事，穆齊爾要思考故事。
提前寫好的遺囑，出版於1936，可以說是從壹個沒有人格的人的手稿上撕下來的精彩片段。我們可以想象穆齊爾像畫家壹樣寫生，像鋼琴家壹樣演奏他的練習曲。這些發表在報紙或雜誌上的文章包括了所有激發他靈感的東西:馬的笑聲、捕蠅紙、棺材蓋和巴爾幹半島的漁夫。這是文學大師們在貧窮動蕩的歲月裏悄悄提高寫作水平的壹個證明。
《沒有個性的男人》的情節簡單到壹部中篇小說就能容納。壹個名叫烏爾裏希(ulrich)的32歲男子參加了壹個“平行行動”，認識了壹些人，和壹些戀人出去了。第二卷有壹個驚人的插曲。烏爾裏希和妹妹之間有壹段“愛情”，但這只是壹個插曲。如果有人“策劃”這本書，他會利用這本書進行誇大宣傳，但那也太缺德了。)讀者沒有被劇情抓住，往前跑。相反，讀者似乎在思考烏爾裏希和作者的生活。烏爾裏希壹生的每壹份“感悟”都沒有輕易放過，似乎作者為主人公的這些“感悟”寫了壹部很棒的書。除此之外，作者似乎只做壹件事:諷刺。無非是諷刺。諷刺什麽？壹切。甚至那些“感覺”自己:“是的，盡管有很多劣勢，卡卡尼可能還是壹個適合人才成長的國家；大部分都被這個毀了。”
可以說，穆齊爾看世界的方式並不嚴肅。他這樣描述自己的祖國:“所有公民在法律面前都是平等的，但並不是所有人都恰好是公民。”就這樣，用壹種略帶輕佻的語氣來形容政治領域。“人民有壹個議會，它如此暴力地使用它的自由，以至於人們通常關閉它；但是人民也有緊急狀態法。在它的幫助下，人們可以不用議會，而每壹次，壹旦每個人都對專制政權感到滿意，王室就會下令重新實施議會統治。”
事實上，穆齊爾反對那種“嚴肅”。他認為孩童般的嚴肅是科技時代的面孔，天真嚴肅的“兒童政府”是強加給人類的兒童理想。這是理性成年人的地獄。
也許《穆齊爾》的意義在於，讓小說以最大的努力拓展其來源，讓科技時代的讀者放慢閱讀速度，讓其他藝術向小說致敬。世人永遠不會知道穆齊爾寫這樣壹部與眾不同的小說的目的是什麽。或許，只有在閱讀中才會誕生真正的意義，意義不會只是壹個。