《尚書》被列為重要的核心儒家經典之壹，“商”就是“商”的意思。《尚書》是壹部古籍，是中國古代歷史文獻和壹些追溯古代事跡的著作的匯編。
《尚書》最早的書名是《蜀》，成書於前五世紀，傳統的《尚書》(也稱為《金文尚書》)是由傅生傳下來的。傳說是古文化“三墳五典”遺留下來的。
西漢學者傅盛口述的《尚書》二十八篇，是《尚書》的現代版本。當魯公國王拆除孔子舊居的壹段墻時，他發現了另壹塊《尚書》，這是《尚書》的古代版本。西晉永嘉之戰，《尚書》今文和古文版本全部失傳。東晉初，張羽的史美煥向朝廷呈上了壹部史書，其中包括33部現代文學史和25部古代文學偽書。
2.《春秋》
《春秋》即《春秋經》，又稱林箐或石琳，是中國古代儒家經典“六經”之壹。也是周代魯的國史，現存版本由孔子修訂。
《春秋》是中國第壹部編年體史書，共35卷。是儒家經典之壹，也是十三經中最長的壹部，在《四庫全書》中被列為經典部。它涵蓋的時期是從公元前722年(公元路引年)到公元前479年(魯哀公十六年)。
《春秋》記載事件的語言極其簡練，但幾乎每壹句都暗含褒貶之意，被後人稱為“春秋筆法”、“微言義”。後來出現了許多對《春秋》所記載的歷史進行補充、解釋和闡述的書籍，稱為《列傳》。代表作有《左傳》、《公羊傳》和《谷亮傳》，合稱為春秋三大傳。
3.“普通話”
中國最早的民族風格書籍。該記錄涵蓋了從周穆王十二年(公元前990年)到西征(約公元前947年)到智伯滅亡(公元前453年)這段時間。
包括求愛、宴會、諷刺、爭論、回應以及各國貴族間的壹些歷史事件和傳說。《國語》作者自古以來就有爭議，至今沒有定論。最早提出《國語》作者是左丘明的是西漢大歷史學家司馬遷。
他在《報任安》中說:“左丘是瞎子，有官話。”此後，東漢歷史學家班固在《漢書藝文誌》中也有記載:“國語二十壹篇，左丘明所作。”
據他們說，左丘明《孔子春秋傳》後不幸失明，但他說:“雅思沒有考完...收集它的散文，匯編其他故事……”根據殘存的材料，他編輯了另壹本書，即《國語》。班固，李昂等。又稱國語《春秋傳》或《左氏傳》
4.《左傳》
《春秋》原名《左氏春秋》，漢代又稱為《左氏春秋》，漢代以後才稱為《左傳》。
相傳《左傳》是春秋末期魯人左丘明註的壹部史書，與《公羊傳》、《谷亮傳》並稱為“春秋三傳”。也是中國第壹部詳細敘述的編年史著作，共35卷。是儒家經典之壹，也是十三經中最長的壹部，在《四庫全書》中被列為經典。它涵蓋的時期是從公元前722年(公元路引年)到公元前468年(魯悼公二十七年)。
5.戰國政策
《戰國策》是壹部民族歷史著作，又稱國策。記載了西周、東周、秦、齊、楚、趙、魏、漢、燕、宋、魏、中山各國的大事，距今約240年。
西漢末年，劉向在整理群書時，在皇家圖書館發現了六種兵家手抄本，但內容混亂，文字不全。於是劉向根據國家編撰了《戰國策》。
所以很明顯《戰國策》不是壹個人壹次寫成的，劉向只是《戰國策》的校訂者和編者。因為他的書大多記錄了東周後期各國的政治主張和外交策略，並輔以縱橫家的論述，所以劉向把這本書命名為《戰國策》，這個時期也被歷史學家稱為戰國時期。
擴展數據:
1，《春秋》對後世的影響
無論從哪個方面來說，《春秋》的開創性都是無可爭議的。
其編年體例為“日月為次，年代為次”的史學三大體例之壹，為後世樹立了榜樣，效仿者甚多，其中以《子同治鑒》最為突出。
它的私人性質打破了官方對史學的壟斷，成為百家爭鳴的先驅。在《二十六史》中，多達三分之壹的人是私下學習的，這也可以說是其引導所致。
它的春秋筆法，無論多少後人刺破了依戀，但它本身的歷史精神是不容置疑的，那就是勇敢、率真、無私。中國歷史的綿延與孔子賦予的堅韌息息相關。
2.《國語》對後世的影響。
國語內容中有強烈的倫理傾向，弘揚德性精神，尊重禮儀規範，認為“禮”是治國之本。它強調了對君主的忠誠。
官話的政治觀比較進步，反對專制和腐敗，重視民意和人才，具有強烈的民本思想。
普通話記錄了春秋時期的經濟、金融、軍事、兵法、外交、教育、法律、婚姻等，對於研究先秦時期的歷史非常重要。
參考資料:
百度百科-尚書
參考資料:
百度百科-春秋
參考資料:
百度百科-普通話
參考資料:
百度百科-左傳
參考資料:
百度百科-戰國策