參考:zh。*** /w/index？標題= % E6 % B3 % 95% E5 % 9B % BD % E6 % B0 % 91% E6 % B3 % 95% E5 % 85% B8 & amp；變體=zh-
《法國民法典》，拿破侖法典的內容，21804年3月通過。立法原則這部法典可以概括為三項原則:自由平等原則、所有權原則和契約自治原則。就自由和平等原則而言，該法包括兩項基本規定。第11條規定:“所有法國人都享有公民權利。”公民權利是指非政治權利，包括個人權利、親屬權利和財產權利。第488條規定，成年人(由1974變更為18)年滿21周歲，達到該年齡後，除婚姻印章規定的例外情形外，具有民事生活中的壹切行為能力。也就是說，原則上，每個人從成年之日起就享有平等的民事行為能力，盡管對這種能力的享有有壹定的法律限制。(2)就所有權原則而言，該法第544-546條賦予動產和不動產所有人充分和廣泛的權利和保障。所有權的定義是“絕對不受限制地使用、受益和處置事物的權利”。國家對私有財產的征用只能基於公共福利的理由，並以所有人都得到公平和事先的補償為條件。無論是動產還是不動產的所有人，都有權獲得由該財產產生並附著於其上的壹切東西。這壹規定使資產階級的生產資料可以自由使用、獲利和出售，同時農民的私有土地也得到保障。法典還規定了他人財產的用益權和地役權，這對小農經濟很重要。③合同意思自治，或者說合同自由原則，在第1134條中規定:“依法成立的合同，在訂立合同的當事人之間具有同等的法律效力。”除非合同違反了法典第六條所述的公序良俗，否則不具有法律效力。合同是兩個或兩個以上意思表示的協議，其目的是為了產生某種法律效力，或者是為了將所有權從壹個人轉移到另壹個人，或者是為了產生某種債務，或者是為了解除當事人先前訂立的債務，或者僅僅是為了變更某些已有的協議。這壹法典賦予兩個或兩個以上的個人以等同於法律效力的相同意思表示，使他們通過自己的行為產生相互的權利和義務，從而改變了他們原有的法律地位。因此，合同意思自治又稱當事人意思自治。合同壹經合法成立，當事人必須按照約定善意履行，未經* * * *同意，不得變更或解除。合同當事人的財產，甚至人身(法典最初規定了對違約債務人的民事拘留)，是合同履行的保障。基於這些概念，立法者制定了壹系列的規定:合同義務的強制履行、不履行的損害賠償、遲延履行、債務人的破產程序等等。隨著100多年來法國政治、經濟、社會形勢的變化，法典修改了100多次。
要不斷適應新的情況。其中最重要的有:1819的法律廢止了第726條和912條。
從而使外國人和法國人在繼承法上處於完全平等的地位；1854法律廢除了第22 ~ 33條的民事死亡制度和第2059 ~ 2070條的民事拘留制度。1855登記法完善了關於抵押的規定。1871第三共和國鞏固後，進行了大範圍的法典改革運動。這場運動主要針對婚姻法和親屬法。由此修改了婚姻的形式要件和實質要件，特別是放寬了對父母同意的要求，更加方便了當事人。1816廢止離婚制度，1884恢復，但1945恢復了基於夫妻同意的離婚。關於親權的行使，已經制定了壹個控制制度，1889、1910、1921號《受虐待或被遺棄未成年人保護法》規定，在某些情況下可以剝奪或限制親權。由於戰爭的原因，1923的法律對有關收養的條款進行了重大修改，1966的法律又進行了修訂。由於第1891、1917、1925號法律對配偶部分遺產的用益權做出了補充規定，夫妻繼承對方遺產的權利得到了擴大。1965法律從根本上改變了丈夫壹人獨大的夫妻共同財產制。廢除了財產制，允許妻子不經丈夫同意開立銀行賬戶，管理個人財產。1970號法律廢除了丈夫是壹家之主的原則。最後，1972號法律廢除了婚生和非婚生子女的不平等地位。法典的影響在許多資產階級國家有相當大的影響。首先，它適用於1804年原屬法國的壹些國家，因而自該法典實施之日起就屬於其有效範圍。比利時和盧森堡仍然把它當作自己的法典。這部法典在法國的壹些前殖民地仍然有效。例如，加拿大魁北克省的現行民法典部分基於該法典，部分基於巴黎習慣法。美國路易斯安那州從1825開始采用此法典，但做了壹些修改和補充。其次，壹些國家根據這部法典制定了自己的民法典。例如，1838的《丹麥民法典》就是基於這壹法典，1940的《希臘民法典》也是基於這壹法典。最後，很多國家的民法典在編纂的時候都或多或少的受到了這個法典的影響，比如德國民法典1896，瑞士民法典1907，葡萄牙民法典1867，西班牙民法典1889，西班牙民法典6544。
拿破侖？拿破侖·波拿巴出生於科西嘉島。他是法國軍事家、政治家，法國第* *國(1799)。法蘭西第壹帝國和百日王朝的皇帝們(1804-1814，1815)曾經在西歐和中歐占有大片領土。拿破侖是壹位優秀的戰略家。他壹生親自參加了60多次戰役，指揮的許多戰役直到今天在軍事史上仍具有重要意義。但他的戰役打破了歐洲的力量平衡，導致歐洲其他列強七次結盟反法，最終徹底打敗拿破侖。在拿破侖戰敗後的維也納會議上，新的歐洲秩序和平衡得以重新建立。拿破侖像拿破侖在阿雅克肖的影響，拿破侖在科西嘉的出生地，也體現在《拿破侖法典》中，它是許多現代民主國家法律制度的原型，被視為德、法、亞歐大陸法系法典的代表，與英美重視判例、忽視法律的海洋法不同。在政治上，拿破侖總是盡可能保持平等的原則。壹個統治者不願意制定不利於自己的法律。《拿破侖法典》充分體現了他的政治思想。他深受盧梭的影響，無論是他的法律，還是他的執政風格，都可以看到“社會契約論”的影子。他對後世的影響是深遠的。他受到法國人民的愛戴，不僅僅是因為他打贏了很多戰役，給法國人帶來了榮譽，因為這些終究以失敗告終。但他留下的道路系統，他為農民爭取的土地等等，從公共建設到政治制度，才是真正影響法國的。拿破侖至少貫徹了大革命之初提出的自由、平等、博愛的第二、第三原則。至於自由，這確實值得批評。但是，有些做法不能不說是歷史的必然。他的統治避免了* * *主義，但又不像王朝復辟。所以，可以說他名義上是皇帝，野心上是凱撒，但實際上，他試圖接近了很多當今封建國家仍在努力實現的理想。此外，拿破侖也是第壹個提出歐洲合眾國構想並試圖通過軍事合並來實現的人。雖然他本人並沒有成功實現這個夢想，但是今天的歐洲也在朝著壹體化的目標前進。拿破侖給法國帶來了榮耀，法國人民也壹直熱愛法國軍人(有趣的是，他在十八歲之前壹直認為法國不是他的祖國)。他的遺體於1840年2月抵達巴黎後，90萬巴黎人冒著嚴寒迎接他。壹張在法國廣為流傳的圖片:拿破侖全身容光煥發，明凈地從墳墓裏走出來！說明法國人民很愛他。多年以後，拿破侖也贏得了對手的尊重。1855年，英國維多利亞女王帶著王儲(後來的愛德華七世)去了榮譽軍醫院，女王要求王子“跪在偉大的拿破倫的墓前”。」