從水中，從土壤中，從聲音中。本義:可做黑色染料的鈣礬石)與本義相同【明礬石】聶，黑土也在水中。
——《說文》女床山，其陰石質。——《西山經》今日染涅槃，涅槃黑。
——《淮南子伯珍》再如:聶氏(黑色鈣礬石，可作染料)黑泥【黑泥】蓬蓬中，不扶則直，白沙在聶，與之黑。——《荀子》古河名【聶河】。
在今天的山西、河南、廣東，有逆水“動”，染黑，涅槃而不涅槃。——《論語·陽貨》再比如:聶牙(染黑牙)；【紋身】都是家裏人私下紋的。
——範成大《清遠店詩序》又是壹例:涅墨(在人身上刺文字或圖案，然後用墨汁塗畫)；聶壽(手臂上的紋身和墨跡)；涅槃(紋身文字或圖案)；Niemian(臉上的紋身或紋身圖案)。
2.誰能幫我翻譯壹下古漢語頂層的這段話的翻譯？對，選自荀子《勸學篇》中的壹段話。但是，有壹些翻譯不準確。
四寸的莖長不能翻譯成只有四寸高，準確的應該是草(樹)莖長四寸左右，因為只有四寸高是不準確的，因為古文只說莖，不提枝梢。
白沙在涅槃，與之同黑——白沙混黑土再也不能變白。
這篇古文最經典的寓意就是最後壹句！
有什麽不對的地方願意和妳探討！
最後，鄙視樓上抄襲粘貼別人的作品2分！
註:聶的解釋
尼耶
(1) ㄋㄧㄝˋ
(2)可用作黑色染料的石頭:~石頭。
(3) [~盤]佛教指的是生死的最高境界。後來也叫和尚的名字。
(4)染黑繪墨:字~(文身上墨)。~臉。~牙齒。~但不是(比喻高貴不被外界汙染)。
(5)鄭代碼:，U:6D85，:C4F9。
(6)筆畫數:10，部首:居，筆畫順序號:4412511121。
3.原文的簡單文言文翻譯:
南方有壹鳥，名孟鳩，以羽為巢，而以發為織，以葦為系，風破，蛋破子亡。巢是無窮無盡的，但與巢相連的人也是無窮無盡的。西方有壹種木材，叫舍甘。它的莖有四英寸長，它出生在壹座高山上。然而到了深淵，木桿長不出來，卻自然挺立。蓬蓬裏，不忍直走；白沙涅槃，與之黑。蘭懷根為芝，但漸長，君子不親，故不服。其質不美，但也是漸變的。所以君子生必擇鄉，遊必秀才。所以也要防惡近義。
翻譯:
在南方，有壹種叫“蒙古鴿”的鳥，它用羽毛編巢，系在嫩蘆葦上。風壹吹，它就掉下來，它所有的蛋都被打碎了。不是巢織得不好，而是不該拴在蘆葦上。西方有壹種草叫“射幹”。它只有四英寸高，但它可以俯瞰數百英裏以外的地方。不是因為草能長高，而是因為它長在山頂。狼尾草生長在麻地裏，沒有支撐也能直立。白沙摻進黑土裏也不會變白。藍槐的根叫做艾香。壹旦它浸在臭水裏，紳士和仆人都會避開它。不是艾本身不香，而是被泡了，臭了。所以君子要選擇壹個好的環境去生活，選擇壹個有道德的人去交朋友，這樣才能防止耽誤，保護自己的中庸和正直。
寓意:
打好基礎的重要性。高樓拔地而起，地基要夯實。
4.在中國的南方有壹種鳥，它的名字叫斑鳩。它由羽毛制成，用頭發編織而成，掛在蘆葦上。風壹吹，蘆葦就斷了，(孟鳩的)卵就破了，雛鳥就死了。鳥巢不是不完美，而是(是的)(鳥巢)掛的地方(不正確)造成了這樣的(後果)。
西方有壹種叫做Belamcanda的樹，它的樹幹(只有)四英寸高。(但它)生長在高山上，瀕臨深淵。不是射幹高偉，而是它生長的地方(使它)出現高偉。
狼尾草生長在大麻叢中，沒有支撐會很直；白沙放在黑染料裏，會像黑染料壹樣變黑。蘭花樹的根是香芝。(但是)香芝如果泡在臭水裏，君子(當然)不會去靠近(它)，普通人(甚至)也不會穿(它)。樟樹的質地並不差，而是浸漬了什麽的結果。
所以君子要選壹個(好)的地方居住，交朋友要和品德高尚的人親近，以防萬壹。
惡(滲透)，完善正直的品格。
5.翻譯崔堯的文言文格言:
沒有人矮，也沒有人長。給的時候小心，收的時候別忘了。世譽不足，仁為紀。詆毀平庸有什麽壞處？不要把名字做的太真實，守住愚者聖地。涅槃中，貴在，暖中含光。弱者生而為人，舊誡強而為之。壹個人走路的時候很難衡量他的野心。慎言飲食，知足者常樂。持之以恒，則香久矣。
翻譯:
不要說別人的缺點，也不要誇自己的優點。
不要把妳對別人的好記在心裏；接受別人的善意，永遠不要忘記。
世俗的名聲不值得羨慕；唯有“仁”才是做人的根本準則。
做任何事之前，妳覺得舒服，覺得羞恥，然後妳就去做。別人的詆毀能詆毀妳嗎？
不要名不副實，不要賣弄才華，不要賣弄聰明。這是聖人所贊美的。
在骯臟的環境中，重要的是不被汙染。有才華有德行的人，性格內向，只求內心充實，不求表面虛榮。
弱者因為堅韌不易被摧毀，所以適合生存。
強者容易被消滅，也不像弱者那麽容易生存，所以以強為戒。
見識淺薄的人總想顯得自己強大。只有當他遊手好閑，不和別人爭的時候，他的成功才是必然的。
小心妳所說的，節制妳的飲食。壹個人知道自己心滿意足而不貪，就可以停止或避免不吉利的事情。
如果妳遵循這個座右銘，堅持不懈地去做，時間久了，天賦自然會像鮮花壹樣綻放。