這個問題不能絕對說要不要遺產。在農村，我所看到的是:
1.子女贍養父母，為父母養老是法定義務，都有繼承權。很多家庭的子女贍養父母，養老去世，平分遺產。
二是有的女兒遠嫁，或者有其他困難。哥哥們照顧妹妹，提出不輪流贍養伺候父母。當他們有時間看望老人時，已婚婦女提出不繼承父母的遺產。
第三，受封建傳統觀念影響的人也不在少數。只要他們找共同點贍養父母，就不允許繼承。這是不對的，不受法律保護。
總之，妳父母幼時養妳，妳父母老了就要收養，不要在繼承上傷感情，依法處理。
子女不繼承父母的遺產。
那麽就沒有尊重老人的義務。
父母辛辛苦苦把孩子養大。不管是女兒還是兒子，都有養父母。有些父母很窮。他們和兒子結婚的時候，用泥土準備了兩間土房，沒有廚房。他們的女兒出嫁的時候，壹切都是完整的，沒有什麽是確定的。老人病了，兒子拿錢，照顧他，死了。每個兒子拿出壹萬多元安葬，而女兒。妳還有臉分家產嗎，女兒？父母住院，花了不少錢，妳拿三兩千吧。不應該嗎？話說回來，如果妳父母有幾百萬，照顧好妳所有的兄弟，結婚生子。除去他的養老錢，剩下的就看誰找顧父母找了很久，怎麽合理分配了。如果妳不問妳的父母。
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這是壹個道德問題。是的，在農村，女兒不繼承父母的遺產。有壹點要問清楚，無論是否繼承父母遺產，女兒都是父母撫養的。他們父母的恩情該不該報答？贍養父母是每個孩子義不容辭的責任。如果他們的女兒沒有繼承父母的遺產，他們可以承擔較少的撫養責任。責任少不代表他們不是老養父母。有很多哥哥或弟弟是女兒，經濟條件差，條件好。他們雖然沒有繼承父母的遺產，但都承擔起了贍養父母的責任。這個問題不用問了，只要妳父母養了妳，妳就要贍養父母。贍養父母，繼承財產都無所謂。也是法律規定的。
農村已婚婦女有繼承父母遺產的權利，有贍養父母老年的義務。
現在不能用老眼光老思想來看待這個問題。國家正在全國農村實行“壹戶壹宅”的政策。執行這項政策時，已婚婦女如果戶口不在原農村，繼承父母財產的可能性不大，比如；我有壹女壹子，女兒已經結婚，戶口也遷到了女婿家。新農村建設，舊房拆遷，村集體給我家劃撥了140平方米的宅基地，其中兒子100平方米，夫妻20平方米，全家40平方米。以後農村實行壹戶壹宅政策後，有兒子女兒的家庭壹般不太可能回父母家分配遺產。出嫁女兒贍養父母養老是法定義務，但現實是農村只有極少數出嫁女兒贍養父母養老。
已婚女兒有繼承父母遺產的權利，但也有贍養父母的義務。妳問的問題是從以下三個方面提出的:
第壹，在農村，至今有些地方確實有壹個習俗:女兒出嫁，不能繼承父母的遺產，同時也不能贍養父母。當然，還有幾個節日，比如春節，端午節，中秋節等。，而且女兒必須和女婿背著手，去父母家。但隨著前幾年國家計劃生育政策的實施，這種現象在很多地方已經有了明顯的改變。想象壹下，有些農民只有壹個女兒(上世紀90年代初，壹些農村地區允許有第壹個女兒的家庭在壹段時間後生育二胎。但是，有些農民的二胎還是女孩，這並不是個例。不讓女兒繼承遺產誰來繼承？父母不讓女兒養，誰會呢？
二是隨著改革開放的深入，特別是法律的普及，越來越多的農民有了相應的法律意識，對壹些傳統的兒童觀有了新的認識。認為男女平等，已婚的女兒和兒子有平等的權利和義務，既有繼承父母財產的權利，也有贍養父母的義務。
第三，我國民法典明確規定男女繼承權平等。根據法定繼承順序，無論已婚的女兒還是兒子，原則上都是平等繼承父母遺產的。
特別的
說清楚壹點，如果在壹些農村，已婚的女兒仍然不繼承父母的遺產，父母明確把遺產給兒子，但父母要求女兒承擔撫養責任，那麽女兒就不能因為不繼承父母的遺產而拒絕撫養父母。因為贍養父母是沒有前提條件的。
寫到這裏，我深感普法任重道遠！黨和人民政府開展的普法工作已經進入第八個五年期，即第八個五年計劃。怎麽會有人還有“嫁女不得繼承”這種頑固的舊習俗？那是...嗨！
因為社會的變化，不像古代的子女，現在的社會必須提倡子女承擔贍養父母的責任，無論家庭財產還是其他東西，子女都是壹視同仁的。
子女贍養父母是必要的義務。
已婚婦女不繼承父母遺產是壹種壞習慣，必須改變。