壹)歐盟公司法的立法背景
歐盟是歐洲煤鋼同構(以下簡稱“歐煤鋼同構”)、歐洲經濟同構(以下簡稱EEC)、歐洲原子能同構。歐盟的成立是因為各國都經歷過二戰，歐洲經濟急需各國政府的合作，以重振經濟。1950年，時任法國外長的羅伯特·舒曼提出了歐洲各國政府聯合管理煤鋼生產的方案。這個計劃得到了壹些歐洲國家的響應。1951 4月18日，法國、前聯邦德國、荷蘭、意大利、比利時、盧森堡在巴黎簽署了《歐洲煤鋼同形條約》(又稱《巴黎條約》)，正式確立了煤鋼同形。隨著形勢的發展，上述六國於1957年3月25日在羅馬簽署了《歐洲經濟條約》和《歐洲原子能條約》(合稱《羅馬條約》)。在第壹個歐洲煤鋼* * *條約的介紹中也明確指出，建立這個* * *條約的目的是“通過建立壹個經濟* * *體來取代長期的敵對，並作為在長期被血腥沖突分裂的人民之間建立壹個更廣泛、更深入的* *體的基礎，來維護他們的基本利益。”隨後，在6月10日，1981，1，希臘加入了上述三種* * *異構體。西班牙和葡萄牙於6月1986+10月1第三批加入上述三種* * *異構體。從65438年到0990年，前東德作為統壹的聯邦德國的壹部分，自然成為三個* * *相同體的壹員。到1995，65438+10，1日期，奧地利、芬蘭、瑞典等三個國家加入了* * * isom，後來荷蘭、比利時、盧森堡也加入了* * * isom，從而使成員國總數達到15。1992年2月7日，當時的12成員國在荷蘭馬斯特裏赫特簽署了《歐洲聯盟條約》。該條約重申了“在歐洲人民之間建立更緊密的聯盟”的宗旨，並提出在三個* * *完全相同的機構的基礎上建立歐洲聯盟。《歐洲聯盟條約》於1997年在荷蘭阿姆斯特丹修訂。
目前捷克、匈牙利、波蘭也在準備加入歐盟，他們的談判開始時間早於3月1998。2002年2月，哥本哈根歐盟峰會標誌著？談判進程圓滿結束。正是由於國際上對多國聯盟統壹的重視和復雜的過程，對於現有的歐盟成員國或申請入盟的國家來說，邁向《雅典條約》的過程並不容易。2003年4月6日在雅典簽署的加入歐盟條約使歐洲統壹進程進入了最後階段。整個加入過程還有很多內部準備，包括法律的協調，憲法的制定，特別是地區政策和農業政策。加入歐盟的批準程序完成後，這些國家將於2004年5月1日正式加入歐盟。目前三國已成為北約新三國，也在積極參與維謝格拉德集團的合作。歐盟的25個盟國在未來將保持強大，與國會壹起參加即將召開的政府間國際會議(IGC)。匈牙利、捷克和波蘭的政府和商界非常重視經濟多元化，包括積極與歐盟以外的國家，特別是大中華區，包括澳門和香港建立關系。三國政府準備為澳門公司及其國內公司進行商業配對。此外，三國加入歐盟後，產品標準、技術、衛生和安全規則將與歐盟國家統壹，澳門的出口產品早已達到歐盟標準，因此澳門出口的電子電氣產品可以很容易地進入捷克、波蘭和匈牙利。波蘭駐香港總領事Miroslaw？在談到澳門的投資環境時，蓋夫斯基表示，波蘭是連接東西歐的橋梁，這個國家的勞工平均時薪為2.6美元，遠低於法國的65438美元+09和德國的22元。並且在國家正式加入歐盟後，投資者可以無條件進入這個擁有5億人口的市場，享受其他投資優惠。
在歐盟，除了《馬斯特裏赫特條約》、《羅馬條約》(1957)、《歐洲中央銀行章程》(1992)、《保護人權與基本自由公約》(7.8.1952)，經濟法領域主要集中在公司法(下壹節討論)。
1985年6月，歐盟委員會正式提出完成內部統壹大市場白皮書，提出在歐洲建立“無國界”的統壹大市場，真正實現人員、貨物、資本和服務的自由流通。1985年12月，委員會的“白皮書”獲得理事會批準。為了推動白皮書的實施，1986年2月，歐洲理事會簽署了具有法律效力的單壹歐洲文件，對《羅馬條約》進行了第壹次重要修改，用“有效多數”取代了“壹致同意”的決策條件，從而更有效地幫助歐洲部長理事會和委員會建設統壹的內部市場。《歐洲壹體化文件》於1987年7月1日生效。經過幾年的努力，歐洲統壹市場於1993年1月1日正式啟動，商品、資金、服務和人員開始在歐盟成員國內部自由流通。歐盟市場需要相應的統壹市場規則。作為市場的主體，公司從壹開始就成為歐盟的迫切研究對象。成員國不同的公司法律規則在法律領域對企業、股東和債權人都有極其不利的影響，尤其是不同的法律規範使競爭秩序的良好功能難以發揮作用。因此，歐盟做出了以下司法努力。
歐盟的前身是歐洲聯盟(簡稱“歐盟”)。
1951 4月18日，法國、聯邦德國、意大利、荷蘭、比利時、盧森堡在法國巴黎簽署了《建立歐洲煤鋼條約》(又稱《巴黎條約》)，並於6月25日1952日簽署了《歐洲煤鋼* * *。
1957年3月25日，法國、聯邦德國、意大利、荷蘭、比利時和盧森堡在意大利羅馬簽署了壹項條約(又稱《羅馬條約》)，旨在建立歐洲經濟同構和歐洲原子能同構。1958 65438+10月1，歐洲經濟實體和歐洲原子能實體正式成立。
1965年4月8日，法國、聯邦德國、意大利、荷蘭、比利時、盧森堡在比利時首都簽署《布魯塞爾條約》，決定將歐洲煤鋼同構、歐洲經濟同構、歐洲原子能同構合並，統稱為“歐洲同構”。
1967年7月1日，布魯塞爾條約正式生效，歐洲體正式誕生。
英國、丹麥和愛爾蘭加入歐盟。
1981年，希臘加入歐共體，成為歐共體第十個成員國。
葡萄牙和西班牙於1986年加入歐共體，使歐共體成員國增加到12個。
1993 165438+10月1根據內外發展的需要，歐盟正式更名為歐盟。
1995奧地利、瑞典和芬蘭加入歐盟。
2002年6月8日，歐盟115外長在布魯塞爾舉行會議，決定邀請馬耳他、塞浦路斯、波蘭、匈牙利、捷克、斯洛伐克、斯洛文尼亞、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛等十國加入歐盟。
2003年4月16日，在希臘雅典舉行的歐盟峰會上，上述十國正式簽署了入盟協議。
2004年5月6日，10個新成員國正式加入歐盟。
2007年6月65438+10月1日，羅馬尼亞和保加利亞加入歐盟。
截至2007年6月5438日+10月，* * *有27個成員國，它們是:
法國、德國、意大利、荷蘭、比利時、盧森堡、英國、丹麥、愛爾蘭、希臘、葡萄牙、西班牙、奧地利、瑞典、芬蘭、馬耳他、塞浦路斯、波蘭、匈牙利、捷克共和國、斯洛伐克、斯洛文尼亞、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛、羅馬尼亞和保加利亞。
相關知識
1.歐盟主要出版物:歐盟官方雜誌、歐盟月報、歐洲文學、歐洲新聞-外交關系和歐洲經濟等。
2.歐盟旗幟:1986於5月29日正式懸掛，天藍色背景，上面有12顆金色星星，代表歐盟12個成員國。制作奧運旗的目的是為了表明我們要建立壹個統壹的歐洲，增強人們對歐盟的印象和歐洲的認同感。
3.歐盟會徽:1988 1。會徽底部為藍色，上面的12顆星星組成壹個圓圈，象征歐盟的12個成員國，圓圈中間是各成員國的名稱。
4.歐盟的聯盟歌:貝多芬第九交響曲中的歡樂頌。
5.歐盟的題詞:“多元與統壹”。
1，經濟
歐盟經濟壹體化進程從關稅同盟開始，通過實施* * *共同市場和統壹大市場，最終走向全面的經濟和貨幣聯盟。
1968 7月1日，歐盟實現關稅同盟。1985年6月，歐盟委員會正式提出完成內部統壹大市場白皮書，提出在歐洲建立“無國界”的統壹大市場，真正實現人員、貨物、資本和服務的自由流通。1985 65438+2月，委員會的《白皮書》獲得理事會批準。1993 65438+10月1，歐洲統壹市場正式啟動，貨物、資金、服務和人員開始在歐盟成員國內部自由流通。
為了鞏固工業關稅同盟和農業政策，避免匯率過度波動，歐洲於3月1979+03正式建立了歐洲貨幣體系，為單壹貨幣的出現奠定了基礎。1989年6月，歐洲馬德裏峰會通過了《關於實現歐洲經濟貨幣聯盟的報告》，明確提出了從1990年7月起分三個階段實施經濟貨幣聯盟的目標。19911 2月歐洲馬斯特裏赫特峰會明確了經濟貨幣聯盟的最終目標、實現途徑和期限。2002年6月65438+10月1日，歐元紙幣和硬幣正式流通。3月1日，歐元區國家原有貨幣停止流通，歐元正式成為歐元區國家唯壹法定貨幣。歐元區有12個國家。
歐元的出現使歐洲各國的金融市場和股票交易更加壹體化，歐洲在國際金融和貨幣體系中的地位和作用也得到加強。歐元作為國際清算、交易和儲備貨幣的地位直接挑戰了美元的霸權地位，從而在經濟上有助於多極世界的發展。
2.政治
戰後歐洲壹體化雖然從經濟領域起步，但從壹開始就有明顯的政治目標。只是由於成員國對所謂高政治領域的敏感性，以及在這些領域主權轉移的困難，政治聯盟壹直只是口頭上的目標。
20世紀70年代，歐洲政治壹體化取得了壹些成就，形成了壹套“歐洲政治合作”機制。盡管這壹機制獨立於歐洲機構之外，具有明顯的政府間性質，但它畢竟開啟了歐洲的政治合作。此外，歐洲議會於6月1979舉行了首次直接選舉。
到了20世紀80年代中期，隨著歐洲壹體化的恢復，政治聯盟的目標開始再次出現。1986年2月，歐洲各國簽署了《單壹歐洲法案》，為日後建立歐盟做了法律準備。隨後的《馬斯特裏赫特條約》和《阿姆斯特丹條約》為歐洲政治聯盟的發展註入了新的活力。“梅奧”首先提出歐盟應該建立* * *外交和安全政策。此後，安理會70次在外交政策上采取* * *立場，50次采取* * *行動，包括在非洲和其他地區的排雷行動以及向包括巴爾幹和中東在內的危機地區派遣歐盟特使。
在今年6月的峰會上，歐盟仍有望通過歐盟憲法。這部憲法雖然不是真正的主權憲法，但其對歐盟內部運行機制的大膽改革，對確保歐盟東擴後的有效運行、改善歐盟的“民主赤字”和強化歐洲意識具有重要影響。這是通往“歐洲合眾國”的唯壹道路。
東擴壹直是歐洲政治壹體化的重要組成部分。將於5月1日完成的第五次東擴，是歐盟歷史上規模最大的壹次東擴。標誌著冷戰導致的歐洲分裂終將走向歷史，歐盟進入了壹個全新的發展時期，將對歐洲格局和歐洲壹體化產生深遠影響。
3.安全
在防務方面，自1999科隆峰會和赫爾辛基峰會以來，歐盟領導人和各國民眾都認為，歐盟要想在世界上擁有“更大的話語權”，在國際事務中發揮重要作用，就需要壹支獨立的防務力量。雖然伊拉克戰爭造成了歐盟內部的分裂，但在法國、德國等國的努力下，歐盟的防務建設步伐明顯加快。2003年4月底，法國、德國、盧森堡和比利時決定建立獨立於北約的軍事指揮機構，確立歐盟防務的核心。5月，歐盟宣布快速反應部隊原則上有能力在緊急情況下采取軍事行動應對危機。6月7日，歐盟參與了由法國牽頭的聯合國在剛果的維和行動，這是歐盟首次在不動用北約軍事資源的情況下，在歐洲以外開展的獨立軍事行動。2004年4月初，歐盟國防部長會議決定在2007年前建立壹支由1.500人組成的快速作戰部隊，可在15天內投入戰鬥，可單獨作戰1.20天。歐盟從北約手中接管波斯尼亞維和行動的工作也將於今年下半年完成。
在安全方面，2003年底，歐盟發布了成立以來的第壹份安全戰略文件。文件在強調周邊安全重要性的同時，強調歐盟應努力提高軍事實力，與美國發展“平衡關系”。這是歐盟安全和防務建設的指導性文件，將對未來歐盟的自主防務建設產生重大影響。此外，受“3.11”恐怖爆炸事件刺激，歐盟已決定建立全歐洲範圍的恐怖分子數據庫，盡快實施全歐洲範圍的逮捕令，並對恐怖嫌疑人實施全歐洲範圍的監視。歐盟還設立了反恐協調員壹職，全面協調各國的反恐政策和措施。因此，歐盟司法和國內合作的“聯邦化”得到了加強，這將進壹步促進歐洲的團結和壹體化。
4.外交
歐盟與世界上大多數國家和地區建立了外交關系，締結了各種經貿合作協議。目前，已有160多個國家向歐盟派出外交使團，歐盟委員會也向120多個國家和國際組織派出代表團。派遣這些代表團的目的是發展歐盟與這些不同國家的雙邊關系，宣傳歐盟的價值觀，提升歐盟在世界上的形象，並讓布魯塞爾了解東道國的最新發展。
近年來，歐盟的全球外交攻勢明顯。壹方面，歐盟調整了與美國的關系，在中東問題、伊拉克重建等問題上與美國拉開距離。另壹方面，歐盟加強了與中國、俄羅斯等國的交流與合作，* * *共同維護了國際政治中的多邊主義原則。歐盟每年還與美國、日本、俄羅斯、加拿大和中國等主要夥伴國舉行壹到兩次首腦會議，討論雙邊經貿、環境保護、打擊國際犯罪和毒品走私、人權等問題。
歐盟壹直非常重視改善與周邊國家的關系。在積極東擴的同時，還努力加強與烏克蘭、白俄羅斯等獨聯體國家的關系，積極推動歐盟與地中海國家的合作。歐盟的“近鄰外交”旨在維護鄰國的安全與穩定，維護自身至關重要的安全利益。此外，歐盟充分利用各種國際論壇宣傳其主張，包括聯合國、歐亞會議和歐洲安全與合作組織。歐盟的全球外交極大地提高了歐盟的國際“知名度”，增強了歐盟對世界事務的影響力，極大地推動了世界多極化的進程。
歐盟東擴後可能會有很長的磨合期，也可能會有挫折和失敗，但這是歐洲大陸走向統壹的重要而關鍵的壹步。歐洲壹體化從來都不是壹帆風順的，每壹次危機都是前進道路上的裏程碑。歐盟內外形勢的發展使各國經濟政治壹體化不可逆轉，歐盟必將成為世界上壹支重要的超級政治力量。
壹、認同:區域壹體化建設的隱形環節
區域同構的形成和發展依賴於壹種深層次的“維系力”，即它們之間的“認同”。這種認同感是指不同的國家和民族相互接受、理解和信任，對共同利益有相對壹致的認識和追求，從而使這些國家在國際事務中采取相對壹致的行動。雖然在現實世界中，國與國之間的關系總是建立在利益認同的基礎上，但“認同”或“文化認同”才是國與國之間信任的基礎。
身份是抽象的、無形的，是由這壹地區的文化淵源和長期互動形成的。因為思想文化相近的國家對* * *共同利益和世界發展的看法和追求更加壹致，相對容易獲得理解和認識，所以在國際事務中能夠形成* * *命運的統壹。文化價值觀作為文化的核心，對國際關系和區域合作影響巨大，往往成為政治經濟合作或對立的深層次因素，是區域壹體化建設不可或缺的“軟件”。
歐洲大陸發生過兩次世界大戰，壹度打得妳死我活，但戰後迅速走向和解，直至建成歐盟，成為地區合作的典範。當然，這有政治經濟利益、歷史機遇等。，但內在動機不可忽視。歐洲各國同為基督教文明壹脈相承，相同的歷史文化建立了相互認同。對兩次世界大戰的深刻反思，進壹步維護了這壹地區民主、法治、人權的核心價值。隨著歐洲壹體化進程的啟示，人們越來越認識到文化及其價值觀對區域壹體化的重要性，特別是在東亞。
東亞作為壹個地理概念，是在近期與西方的交流中產生的，包括東北亞和東南亞。相比之下，東亞壹體化進展緩慢，問題很多，遠遠落後於歐洲、北美甚至拉美。關鍵問題是缺乏信任，即缺乏相互認可。這當然是壹個嚴重的障礙，因為歷史問題沒有得到很好的解決。另壹方面，要從文化的深層次去尋找原因。比如東亞認同的基礎是什麽，或者說維系東亞國家的紐帶是什麽？“東亞壹致”的價值理念，或者說實現東亞壹體化需要怎樣的* * *壹致原則？在2003年6月5日至2月5日的《東京宣言》中，日本和東盟強調了東亞的文化傳統和價值觀，並試圖以此作為建立日本和東盟夥伴關系的基礎之壹。然而，時隔兩年，日本“東亞* * *同倫理事會”(CEAC)[1]在題為《現狀、背景與日本國家戰略》(2005年8月)的政策報告中，明確提出東亞的“和平”要靠西方的“自由、民主、人權”來實現。
由此可見，雖然文化及其價值觀在東亞壹體化建設中的作用已經受到相當的重視並被提上日程，但具體內容仍有待商榷，有時甚至處於搖擺不定的狀態。根據歐盟的經驗，區域壹體化是以認同為基礎的，認同需要有相同的價值觀支撐。因此，東亞應該提倡或尊重什麽樣的* * *價值觀，是區域壹體化進程中不可忽視、亟待解決的重要問題。
第二，東亞認同取決於文化的“根”，而不是意識形態的“弧”。
走向東亞區域壹體化，建設“東亞整體”的最終目標是實現這壹地區的永久和平與繁榮。我們必須立足於地區現實，結合這壹地區的過去、現在和未來，探索新時代東亞認同的建構。
第壹，植根於東亞的歷史文化傳統
公元前3世紀，以儒家思想為核心，融合儒釋道的中華文明開始向朝鮮半島傳播，後又傳播到日本列島和越南。這種源遠流長的文化交流，使東亞各國的人文價值觀和道德標準在儒家思想下融合統壹，形成了“儒家文化圈”(或稱“漢字文化圈”)。
東亞價值觀是東亞文化的核心，特指東亞地區特有的思想文化觀念以及以此為基礎認識和判斷事物的價值取向。因為儒家思想占主導地位，所以構成了東亞價值觀的主要內涵。在長期的潛移默化中，東亞價值觀已經深深地印在東亞各國人民的腦海中。即使他們強烈接受西方文化，他們終究會用東方思想實踐西方原則。比如著名的“東亞模式”，它包含了與西方個人主義相對立的集體主義，以及由此產生的服從權威的社會秩序觀，被認為是東亞現代化快速發展的重要原因之壹。
日本“東亞* * *同構理事會”的政策報告(《東亞* * *同構構想的現狀與背景及日本的國家戰略》)忽略了東亞的“集體無意識”，照搬歐盟的“* * * *原則”顯然不妥。東亞與相同或相似文化的長期關系是區域壹體化的重要基礎，任何脫離文化“根”的價值觀念都是無根的。
第二，東亞包容多樣性的發展模式。
的確，東亞雖然有歷史文化特色，但並不像歐洲那麽壹體化。特別是近代以來，東亞國家發生了巨大的社會變革。外來文化，主要是現代西方文化，大踏步前進，不斷沖擊東亞文化傳統。再加上東亞政治局勢的多樣性和復雜性，東亞文化及其價值觀壹直處於弱勢狀態。由於東亞國家在各自發展道路上的差距越來越大，東亞缺乏今天歐洲那樣的認同感和歸屬感，以至於“東亞是否可以理解為壹個整體”成為國際學術界頗具爭議的話題。
然而，日本“東亞會”的政策報告提出要在“自由、民主、人權”等西方價值觀的基礎上實現東亞的“和平、繁榮與進步”，雖然表面上看起來無可厚非:第壹，歐盟作為壹個例子，就是這樣誕生和發展起來的；第二，東亞擁抱文化多樣性，不排斥西方價值觀。近代以來，它積極吸收和融合西方先進文化，走上了現代化的道路，但它無疑拋棄了東亞的文化傳統，忽視了原有的東西。
日本的政策報告帶有壹定的意識形態色彩，而不是價值取向問題。比如明確提出歐亞大陸外圍的新興民主國家要聯合起來開展外交，確立“自由繁榮之弧”的政策，並由此形成“自由繁榮之弧”的“有價值外交”。這顯然跨越了東亞的地理範圍，呼喚以意識形態為線的朋友。實際計劃並不是真正的“東亞”。2003年日本與東盟簽署的《東京宣言》強調東亞的文化傳統和價值觀，符合地區實際，但只是表明壹種“意向”，缺乏具體的內容和措施。東亞文化博大精深，內涵豐富。作為東亞壹體化的* * *原則，可以提煉出“和諧、多元、* * *共贏”的價值理念，根植於傳統，包容於多樣性。
第三，弘揚東亞價值觀，創造東亞區域特色
東亞認同不是憑空產生的，也不是以人的主觀意誌為轉移的。它孕育在東亞歷史文化的“根”中，是打著“和諧、多元、* * *共贏”旗號的相互接納。只有借助認同的力量，而不是排斥異己的意識形態，才能把各種制度和形式的東亞國家聚集在壹起，最終實現東亞壹體化的宏偉目標。秉承“和諧、多元、* * *共贏”的價值理念，東亞壹體化將形成以下區域特征:
壹是多元共存的區域組合。即無論社會制度和意識形態如何，東亞國家都將本地區視為壹個整體，求同存異，合作共贏，逐步建立和完善區域合作機制。東亞的“和諧、多元、* * *共贏”和歐盟的“自由、民主、人權”不僅內容不同，而且屬於不同的思想文化類型。前者具有包容性，體現了多元主義精神；後者屬於這壹類，有壹元論傾向。東亞大部分國家崇尚文化多樣性，不追求價值觀的獨特性，所以反過來可以促進* * *存在和協調意識的發展，並在此基礎上培養地區認同。
第二，學習西方，但又不同於西方的地域特色。東亞國家對現代化的熱切追求和對西方文化的學習構成了當代東亞認同的重要基礎。但不可否認的是，東亞傳統根深蒂固，在“漢字文化圈”(或儒家文化圈)形成的文化傳統和價值觀已經深深地烙在了這壹地區人民的心中。即使西方文化滲透到東亞國家的經濟、政治、社會、文化等各個方面，他們依然可以保持自己的主要價值觀，展現出與眾不同的精神面貌。這不僅體現在政治、經濟制度和意識形態上，也體現在社會運行邏輯和個人行為上。
在“和諧、多元、* * *共贏”的旗幟下構建地區認同，並不是否定“自由、民主、人權”等西方價值觀，而是相互襯托、相得益彰。當今世界是壹個多元化的世界，或者說世界的多元化發展是人類文明進步的動力。弘揚東亞價值觀有利於世界文化的多元化發展。而且多元文化之間有提煉相同價值觀的基礎，東西方文化中也有相似的文化因素，比如中國的人文思想與西方的人權觀念相似。未來國際社會的價值取向必須建立在文化多樣性的基礎上。
必須承認，東亞文化及其價值觀既有精華也有糟粕。和諧的思想、多元的觀念和壹些傳統的道德仍然具有重要的現實意義，但也有很多低級落後的東西，比如法治缺失、等級觀念、裙帶關系等等。換句話說，東亞文化及其價值觀面臨著提煉和升華的問題，即如何在新形勢下保持生命力，提高競爭力。實事求是地反思東亞的價值觀，認清阻礙其前進的不合時宜的地方，積極吸收西方文化的先進部分，推陳出新，與時俱進，完成自身的現代化轉型，無疑是使東亞文化生命之樹常青的重要壹環。
我們應該大力弘揚以“和諧、多元、* * *共贏”為主要內涵的東亞價值觀，並在此基礎上構建新時代的東亞認同，打造具有地域特色的“東亞認同”。認為更新提煉的新東亞價值觀來源於傳統，又高於傳統。它超越了極端民族主義，倡導多元和諧的地域意識，有利於培養超越國界的新壹代“東亞人”。這不僅豐富了多元化發展的世界文化寶庫，也是中國“和諧世界”外交理念的重要實踐。