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秦漢時期滿樂在中國南方的傳播

與北方民族統稱為“胡”相呼應,南方地區的非華夏民族壹般稱為“嶽”。“嶽”是許多方言、風俗各異的民族的總稱,這也是史書中“百越”名稱的根本原因。百越可分為吳越、南越、洛越三部分,主要活動於今天的東南沿海、廣東、廣西和越南部分地區。史書中的“西南夷”和“南蠻”在這壹部分也有簡要的描述。許多“西南夷”也來自百越體系,如雲南、夜郎、哀牢等。,主要活動在今天的雲南和貴州。武陵人、巴人、半人等。,是東漢時期長期受到關註的“南蠻”。他們主要生活在湖南的湘江、洞庭湖、鄂西和川東。這些南方民族的歷史記載相對簡單,南越和雲南的文獻和考古遺存相對較多。& gt& gt百越中的吳越包括東甌(東嶽)和閩越。閩越無王者,東海王者搖搖欲墜。“先為勾踐,後為也”(《史記·東越列傳》),先秦時期的吳人、越人後裔大概都是領。秦吞並六國,廢吳越首領為國君,設閩中郡治其地。秦末天下大亂之時,受鄱陽之命的吳銳,與參加滅秦之戰的越南人會合,後又協助漢軍攻秦。高帝五年(前202年),吳封為閩越王,統轄閩中舊地,定都東至(今福建福州);惠帝三年(前192),封他為東海王,都在東甌(今浙江永嘉縣,或溫州),俗名東甌王(《史記·越東列傳》)。七國與吳楚謀反期間,東甌跟隨劉濞起兵;起義失敗後,東甌受到漢朝獎勵,在丹徒殺了劉弼贖罪回國。劉弼的兒子逃到閩越,怨恨東甌殺父,鼓動閩越攻打東甌。建元三年(138),閩越攻打東甌,梁武帝派兵救援,援軍未到,閩越撤退。為了避免福建和越南的威脅,東甌要求在國內依附,得到了梁武帝的批準。東甌王率領四萬多人在江淮之間,也就是今天的廬江和安慶之間遷徙。& gt& gt建元六年(前135),閩越攻打南越邊境地區,南越告急。梁武帝派兵攻打會稽和張羽,閩越的王贏派兵抵抗。英哥殺人很厲害,韓不打了。漢朝把沒有所有孫子的醜王封為越王。余善偉走在鄉間,許多人加入了他的行列。漢朝封他為東越王。丁原五年(前112),漢進攻南越,虞山寫了壹封信從漢軍中出去,但同時又與南越兩頭有染。漢朝滅南越後,漢軍大將楊仆發函,欲借機攻東越。次年,東越造反,虞山當了“武帝”,攻打漢軍。元豐元年(前110),漢軍侵東嶽,東嶽貴族殺余。漢朝立等人為侯,將越人遷於江淮之間,逐漸成為漢朝的編戶。& gt& gt在南越的土地上設置郡縣。秦末,南海郡(今廣東廣州)龍川都督趙佗兼任南海郡都督,他沒有辦法守住自己,占領了嶺南。南越的領土包括廣東、廣西和越南北部。趙佗(?~ 137),河北正定縣人,南越開國君主,在位近70年。漢初對南越采取軟化政策:高帝十壹年(公元前196年),陸賈出使南越,立趙佗為南越王。趙佗接受漢室爵位,表示願意做諸侯輔佐。呂後氏采納了壹家公司的建議:禁止與南越貿易關閉市場,不準出口鐵器和農具。出口的馬、牛、羊只能是公的,不能是母的。趙佗以此為借口,自立為南越武帝,攻打長沙邊城。受財產和交通的誘惑,它屬於福建、越南和Xi甌,相距壹萬多英裏。“是以黃家為左,與中國權衡之制”(《史記·南越列傳》)。& gt& gt文帝在位期間,為了緩和與南越的緊張關系,再次派陸賈出使南越,趙佗答應取消帝名,恢復宗藩關系。景帝時,南越為諸侯,邀漢帝入朝,禮儀如諸侯;在南越,趙佗仍然稱帝,使用舊名。建元四年(公元前137),趙佗去世,其孫趙虎繼位為帝,國號“文帝”。考古發現的文帝姓趙,與文獻記載的不同。;後來,趙* * *太子宿衛長安。十幾年後,趙虎死了,他的子嬰即位,借口生病,沒有去見漢獻帝。戚穎死後,太子趙興即位,他的生母* * *是王太後。丁原四年(前113),漢朝派出使節遊說趙興和皇太後入朝,趙興按照母親的遺願寫下“請邀賓內諸侯三歲,除邊”(《南越史記·列傳》)。這壹舉動引起了南越宰相呂佳等人的不滿,起兵殺了趙興太後和韓使,立戚穎長子之子建德為王。漢朝出兵平定南越,攻陷呂佳和建德,南越很多貴族倒向漢朝封侯。漢在南越土地上設九郡,歷時93年。& gt& gt南越覆滅前,名義上投降漢朝,但基本保持獨立。它與“內臣”的區別在於,它的政治特殊性是顯而易見的:壹是對漢武帝進行不定期的朝覲;二是全權任命各級官員;第三,不能用中國的方法。《從新出漢簡看漢初朝廷與諸侯王國的法律關系》,本書編委會出版:《安先生歷史研究60周年文集》,齊魯書店,2007年,第382頁。韓之所以壹再想歸屬南越,是為了從根本上控制南越;南越之所以遲遲沒有歸屬國家,是秉承了趙佗以來的政治理念。“皇帝時期沒有不敬,所以不能說好話;進則不歸,亡國之勢也”(《史記·南越列傳》)。武帝出兵攻福建,攻越南,攻東甌,多少有點去南越的意思。& gt& gt南越原沿秦三郡舊地而建,政治制度大體沿襲秦漢。在中央政府的官員職位方面,中央政府設立了總理,帝國顧問,民政事務官和上尉等部長,以及數百名文武官員,如郎,中國醫生和將軍。地方行政方面,實行縣制,如九鎮縣、揭陽縣,設置假衛、監、縣令等官職;還分封王、侯,如蒼梧王。法制方面,從《史記·南越列傳》的“笞刑”記載來看,南越似乎沿襲了秦朝的笞刑。從文化上看,南越也深受秦漢文化的影響:南越的度量衡制度與漢代基本相同,南越王墓仿照漢墓,隨葬品多為漢式器物,使用隸書和篆書。中國社會科學院考古研究所廣州文物考古研究所等。:廣州南越國宮遺址西漢木簡發掘簡報,第3期考古,2006年。,等等。而南越是壹個多民族雜居的地方,自然要因地制宜采取策略。陸賈初遇趙佗,趙佗“棄冠帶”而“入定壹筐”,招致陸賈“反自然第壹步”的嘲諷;陸賈發表了壹些言論,說趙佗“猛然坐起”,感謝嶽“久居蠻夷,極不恭”(《盧漢賈傳》)。可見趙佗對南越的統治是適應了越南的風俗,融入其中的。為了鞏固統治,趙拉攏越南人參政,與越南人通婚。宰相呂佳據說出身於越人,深得民心。呂家宗族有70多名官員。“男皆王與女,女皆王與弟”(《史記·南越列傳》)。& gt& gt在趙佗的統治下,南越這個國家不僅改變了越南人互相攻擊的舊俗,而且遷居南越的“忠縣人”也不減反增。在這種情況下,越文化對南越的影響較大是合理的,南越王墓隨葬品的文化特征得到了很好的解釋:帶有越文化的隨葬品數量僅次於漢式隨葬品,如越式銅鼎、越式鐵鼎等。南越的地理位置非常方便海外聯系,象牙、乳香、銀盒等洋貨的出現,有利於了解東西方的海上交通和文化交流。& gt& gt洛月,或Xi歐。秦朝時曾作為象郡,後來成為南越的壹部分。漢朝平定南越後,駱越主要分布在玉林、合浦、嬌嬌、日南、舊鎮等縣,即桂南越北。交城等地雖有縣,但所轄之人語言不同,需要多次翻譯才能知道其含義。可見,駱越也是壹個統稱,實際上包含了不同的民族。洛越人有“頸上打結,用布寫透頭”(《後漢書·南滿西南夷傳》)的習俗。漢朝的時候,很多中原的罪犯被遷到這裏,和羅月生活在壹起。光武帝在位時,交太犀首廣和九真太守仁彥,教越南人民耕種莊稼,制作冠鞋,修建學校,以禮義教育當地人,移風易俗。當時很多蠻族領人加入,或者蠻族供奉白雉、白兔。& gt& gt建武十六年(40),有兩次招女,招妹。交州太守蘇定依法處理丈夫的詩,於是鄭和他的妹妹開始反抗交州太守,“於是九鎮、日南和合浦都響應”(《後漢書·南蠻西南夷傳》)。從事態發展的規模來看,他們之所以開戰,不僅僅是出於怨恨,還與漢朝官方的治理措施有關。他們占領了60多個城市,自己成為了國王。橫刺史和各郡太守,只能保護城池,無力還手。光武帝命令長沙、合浦等縣準備車輛,修築道路橋梁,儲備糧草。建武十八年(42),派富博將軍馬援討伐,說“沿海前進,隨山鋪路千余裏”(《後漢書·馬援傳》);次年春,大軍抵郎波,大敗對手,斬首數千人,降萬余人;建武二十年,伐邊征二,後敗余黨。馬援行軍的地方是修郡縣城垛,“渠灌以利其民”;整頓法律,“以越人肯定舊制度以約束之,洛曰自此將效法馬將軍之故事”(《後漢書·馬援傳》)。馬援還繳獲了駱越銅鼓。“銅鼓文化”可以彌補文獻記載的不足,深化我們對南方民族歷史的研究。& gt& gt中國西南地區有許多民族,語言不同,風俗習慣各異,正史統稱為“西南彜”。壹般來說,貴州西部有夜郎、伽藍,雲南滇池地區有滇,洱海地區有昆明,四川西南部有瓊、燕,等等。雲南夜郎、邛崍等民族的人成了棘,從事農耕,聚集城市,有王侯;昆明人和其他民族編配,以遊牧經濟為主,沒有君主。& gt& gt秦朝的勢力曾經影響過西南夷,打通了宜賓到昭通的“武赤之路”。西漢初,雖然漢* *與西南夷的官方聯系中斷,但巴蜀地區與西南夷仍保持著交往關系。巴蜀商人把絲綢、水粉賣給西南夷,從那裏販賣馬、牛、童子(即婢女)。漢武帝建元六年,韓範陽(今江西博陽)令發現南越蜀地出產的枸醬,發現有壹條從蜀地經西南彜區到達南越的路,於是提出通夜郎,“夜郎精兵皆可得十萬以上,可浮於,其奇更奇”(《史記·西南彜列傳》)。漢武帝派唐萌帶領千余人帶著綢緞、絲綢等禮物來到夜郎。此後不久,韓在巴蜀南部建立犍為縣(今四川宜賓),並招募巴蜀兵修建道道(今四川宜賓)至的山路。後來,漢武帝派司馬相如到邛(今四川西昌)、(今四川漢源)、冉(今四川茂縣),在這些地區設校尉和十幾個縣。幾年後,通往西南的道路始終沒有打通,許多士兵因為疲勞、饑餓和惡劣的天氣而死去。再加上西南夷多次“造反”,漢派軍隊進攻,也是徒勞。韓擁有的大部分郡縣很快被廢除。& gt& gt他曾對武帝說:他在西域的時候,看到了瓊竹掌和蜀布,據說是來自身毒(印度);夏在漢朝西南,我佩服中國。與夏交往是有益無害的因為匈奴隔絕於道,如中毒全身。梁武帝根據他的建議,從巴蜀派出使節,企圖找到治愈毒藥的方法。這壹目標雖然最終沒有實現,但卻在不經意間不僅打通了漢滇交流之路,也加深了與夜郎及其附近地區的聯系。丁原五年,漢朝征調夜郎附近各部落士兵進攻南越,引起賀蘭抵抗,殺死漢使,代理太守。次年,漢兵從巴蜀南下,攻取伽藍,設郡(今治貴州黃平溪)。倚南越夜郎首領,在漢軍的震懾下入朝,被武帝封為“夜郎王”。憑借滅南越、殺伽藍的軍事力量,韓在(治四川西昌東南)、李紳縣(治四川雅安南)、文山縣(治四川茂縣北部)、白馬縣(治甘肅成縣)設立越軍。武帝派使者諷刺雲南王入朝,未果;元豐二年(前109),漢朝出兵雲南,雲南王向全國投降。漢朝以其地為益州郡(治今雲南晉寧),“賜雲南王王銀以續其人”(《史記·西南夷列傳》)。& gt& gt文獻中對雲南最早的記載似乎見於史籍:戰國時期,楚江莊帶兵回沅水以西;秦國攻取楚巴、黔中郡時,道路不通;於是莊留在滇池,入鄉隨俗,換了衣服,在雲南稱王。例如,根據歷史學家的記錄,雲南在3世紀早期(大約280年前)建立。從雲南文化遺存來看,最遲在5世紀中葉建立雲南國。& gt& gt昭帝時,宜州郡民“造反”,漢軍鎮壓,歷時五年。以滇池命名的雲南,在依附漢朝二十多年後,基本上從文獻中消失了。雲南的主要民族長期以來壹直有爭議,比如人、羌人、普人等。現在,學者們的意見逐漸壹致:雲南的主體民族是越族,滇人是百越民族之壹。無論是文化特征還是生活習俗,雲南的主要民族都與古越人相似。雲南居民構成復雜。除了占主導地位的越人之外,還有壹些普人、羌人和少量的漢族移民。& gt& gt在雲南的文物中,青銅器是大頭。我們對雲南的了解很大程度上來源於青銅器。農業在雲南人民的生活中占有重要地位:雲南青銅器中出土了大量的農具,證明了農業在雲南人民生活中的重要地位。不僅出土了大量青銅農具,還發現了碳化米粒。在青銅器的紋飾上也可以看到水稻生產、收獲後歸倉等場景。畜牧業和狩獵也相當發達,有牛、羊、馬、豬、狗。雲南人住的房子有“幹欄”和“幹井”兩種風格。“甘蘭式”建築壹般分為上下兩層,上面住人,下面養牲畜,中間用梁和樓板隔開;有隨時上下的木梯。底部由大小不壹的木樁支撐,使上層建築離地高,防潮,防蟲蛀。“井幹”建築是壹種在圓形或方形木材兩端開凹槽,層層疊加形成房屋底架和墻體的建築形式。雲南青銅器上發現有完整的井幹建築:有的直接建在地面上,有的建在幹柱式結構的平臺上。& gt& gt作為世界四大青銅文化體系,四大青銅文化體系分別是中原商周青銅文化、北方草原青銅文化、古希臘羅馬青銅文化、雲南青銅文化(或稱雲南青銅文化)。其中雲南青銅器、銅鼓、貝類容器等是最具特色的器物。銅鼓是南方民族和東南亞地區廣泛使用的打擊樂器,今天仍有許多南亞和東南亞民族在使用。銅鼓的前身是大炊具,是供多人烹飪的大型器皿。早期出土的銅鼓,壹般都是鼓面朝下,圈足倒扣,大多沒有裝飾花紋,鼓面等部位有濃濃的煙熏痕跡。後來,銅鼓在雲南王國逐漸變成禮器和重器,相當於商周時期的編鐘、鼎等彜族器皿。銅鼓多見於大型墓葬,銅鼓的使用和占有可能是權力和地位的象征。貝類容器,顧名思義,就是存放貝殼的容器。貝殼貯藏的來源主要有兩個:壹是利用現成的銅鼓進行加工改造;二是模仿銅鼓的造型,重鑄。之所以把海貝打扮成這樣,可能是因為海貝在雲南王國是壹種稀有的東西,是財富的象征。貝殼容器的發展逐漸取代了銅鼓禮器的地位,成為新的權力、地位和財富的象征。最能體現貝殼容器特點的是特定社會、特定場景的立體裝飾畫,由各種圓形雕刻的人物、動物等組成在容器蓋上。這些場景幾乎涵蓋了雲南人民生活生產的方方面面,如紡織、播種、狩獵、祭祀、朝貢、戰爭等。& gt& gt武陵蠻、八蠻、半蠻等中南地區的勢力,雖然是東漢時期備受矚目的群體,但在文獻中早已有所記載。在洞庭湖和湘江以西的山區,有以狗為圖騰的古潘胡曼,又稱武陵人和巫溪人。他們主要從事農耕,也從事商人,“與《傅亮傳》及賦租賦無關”(《南漢書》)。他們的活動區域是戰國時期的黔中縣和漢代的武陵縣。戰國時期,武陵山區納入楚國版圖,成為黔中郡。沒有包括縣和縣政的具體文件,壹般包括湘西和黔東北。從新出土的裏耶秦簡可以看出,湖南和武陵山區在秦代已經得到了有效的治理,但竹簡中似乎沒有“蠻”、“夷”等稱謂。湖南省文物考古研究所:裏耶發掘報告,嶽麓書社,2007年,第3頁,第180~217頁。張家山漢簡中有壹個漢初的案例,其中說漢法規定如下:“改(蠻族)外男由錢為禮”張家山漢墓[247號墓]竹簡,第213頁。據簡牘記載,南郡蠻子收“錢”五十六年,正史記載西漢初年收“錢”四十年。為什麽數量不同,史料記載不詳。。這起司法案件發生在漢高祖十壹年的南郡驛道(今湖北宜都西北)。從案中引用的漢法條文來看,似乎是蠻夷交“夷”的通例;也就是說,正如許慎在《說文解字》中所說,所謂“南付曼也”。& gt& gt據《南漢傳》記載,西漢向蠻夷征集“布”:壹年壹匹馬,口大兩腳,口小兩腳。東漢初,武陵頗強,據險關,擾郡郡。建武二十四年,漢武威將軍尚流率軍討伐武陵巫溪蠻,被武陵蠻打敗。第二年,富博將軍馬援率領壹支軍隊去打仗,花了很大力氣才把它打垮。漢* * *在這裏增設官員,加強對蠻族的統治。野蠻人的反抗永無止境,反反復復。巴蠻,又名林俊滿,以虎為圖騰,生活在鄂西、川東壹帶。戰國末期,秦吞並巴中,以蠻人巴甫為蠻君,以秦女兒為妻。林俊民家有80尺高,30尺高。東漢時,林俊各部經常起兵騷擾百姓,漢朝多次派兵鎮壓,將他們遷到江夏縣(今湖北新洲)。& gt& gt半滿生活在嘉陵江流域的閬中地區。秦漢時期輔佐下官,蠻夷七姓,如羅、蒲、杜、鄂、杜、、公等,均免租免稅。壹般來說,野蠻人每年收到40英鎊的“錢”。班蠻天生勇武,“郡守常率軍攻克”(《後漢書·西南夷傳》);他還喜歡唱歌跳舞,這是漢初“巴渝舞”的源頭。東漢時,地方官實行暴政,班蠻屢次造反。
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