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如何欣賞自然美?運用美學觀點

自然是美好的,所以我們需要從豐富多彩的自然現象中探索美的本質,找到美的力量,註入我們的內心,獲得壹種超然的美感。

(壹)從自然特征中,獲得初步的美感

自然美強調形式美,所以我們在欣賞大自然時,要註意大自然的形態,觀察它的形狀,聽它的聲音,聞它的味道,看它的顏色,從整體上把握大自然的美。

欣賞自然美,可以從自然造型入手。太陽、月亮、山川、河流和湖泊都有自己的形式美。即使都是山川,北方的山和南方的山也不壹樣。北方的山雄壯蒼勁,南方的山秀美柔美。我們要善於從自然的不同形態中感受自然美。

欣賞自然美,可以從視覺、聽覺、味覺入手。中國的文人最能把自然的形式融入到寫作中。子怡在《問六十九》中說“舊瓶中有壹線綠,靜爐中有壹撮紅”,而這“綠酒”和“紅爐”是壹種五彩斑斕的美。辛棄疾《西江月夜走黃沙路》說:“明月驚喜鵲,清風半夜知了。

涼爽的晚風似乎傳到了遠處的蟬。“這裏的‘稻香’和‘蛙聲’,是融合了聲與味的聲音之美。李白在《望廬山瀑布》中指出,“日照香爐生紫煙,瀑布遠懸川前。飛落三幹尺,疑是銀河落九天。“妳不僅寫出了香爐峰的造型之美,還寫出了香爐峰的動態之美。

美在於形式,形式美是自然界中最直觀的存在。形式美所代表的意象美便於審美主體捕捉感官,便於審美主體迅速沈浸在美的意境中,收到賞心悅目、賞心悅目的審美效果。

(二)接觸人類歷史,了解自然背後的文化內涵。

自然美是人類改造自然、認識自然的本質力量的感性表現。它與人類的歷史和文化密切相關。在中國的傳統文化中,自然之美與人文歷史並存。我們常說的梅朱蘭菊的“四君子”,把植物的自然狀態和人的高尚品格結合起來,形成了壹種文化品格。

面對婀娜多姿的牡丹,很多人會想起牡丹的民間傳說:武則天在雪夜飲酒作詩,百花齊放。數百朵鮮花被這種命運所敬畏,壹夜之間綻放。只有牡丹不肯開,被武則天流放到洛陽用火焚燒,但堅強不屈的牡丹在第二年春天開得更加茂盛。在審美情感的作用下,審美主體不僅會沈醉於牡丹的婉約魅力,而且會被其不屈的魅力深深折服。

聯系人類歷史來欣賞自然美,要求審美主體具備相應的文化知識素養和壹定的思考分析能力。

(3)關註生命,體會蘊含在自然中的生命哲學。

柳宗元說:“美不是自美,而是因人而顯。”深刻體會自然之美的人,往往會把自然物的某些特性與人的情操、道德、氣質,與人生哲學恰當地聯系起來,從而從更深的層次去體會自然所蘊含的意蘊。

從生命的角度看自然,自然成為壹種獨特的審美意象,成為與人心默契的統壹體。中國的古人最關註自然生命,並從中尋求人生哲學。當王維看到深溪中獨自綻放的芙蓉花時,他想到了花的自然生命過程:獨自享受生命的完整,不依靠時代和人事。

享受生活,享受當下,這是大自然賦予我們的偉大力量,讓我們在喧囂浮躁的世界裏找到心靈的寧靜。從生活的角度去欣賞自然,自然美就成為壹種“出現在我心中”的審美意象,存在於自然物和自然現象中。只有用心去理解,才能得到。

擴展數據

自然美學的意義

大自然是迷人的。山、河、花、樹等。詮釋大自然的奇跡。當我們暢遊在祖國的名山大川中,感受到對祖國壯麗山河的無限熱愛,壹種溢滿的自豪和驕傲油然而生。

方誌敏烈士在《可愛的中國》中寫道:“我們的中國處處美麗”,艾青攪起“為什麽我的眼裏總有淚水?因為我深愛著這個地球!”面對祖國的大好河山,面對壹花壹樹,作為年輕壹代,我們可以學習壹種蓬勃的力量,我們可以在這種力量上形成文化認同,並身體力行。

自然審美可以豐富我們的生活,有益於我們的身心健康。自然美是安靜純凈的。在當今快節奏的生活和工作中,利用閑暇回歸自然,會讓我們暫時忘記城市中的喧囂、工作中的緊張和壓力,恢復疲憊的身心,有益於身體健康。

自然審美可以讓我們更深刻地理解生活。自然之美博大精深。我們身處其中,靜靜地躺在林草中,看著紅日噴薄而出,面對青山綠水,親臨波濤洶湧的大海...在純凈美麗的自然環境中,在壯麗的自然風光面前,我們會想到什麽?是大自然的磅礴力量,是生命的珍貴,是人性的美好,是包含著強烈審美的壹切的驅動力...

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