是我爺爺教給我的人生哲學，就是修身養性，明哲保身。是母親讓我養成了遵守孝道、樂善好施的習慣。不僅不能作惡，更不能有邪念。在生活中，要恪守節儉之風，不沾染奢侈和虛榮。我們當地的校長教導我，不要卷入藍綠兩派的是非之爭，更不要成為肉搏戰中的任何壹方。李暢也教會了我養成勤勤懇懇工作不考慮回報的好習慣；嘗試自己做每壹件事；不要介入別人的糾紛；妳應該嘲笑流言蜚語。假設有人在言語上或行動上冒犯了我，但只要他們表現出講和的誠意，我還是願意大方地接受他們的橄欖枝。每天早上醒來，我都會對自己說:今天，我可能會遇到各種各樣的人，包括那些很刻薄，忘恩負義，輕蔑，滿口胡言，不近人情，不善交際的人。這些人之所以染上這樣的惡習，是因為他們不辨善惡，是非不明。而我自己，深深知道善、惡、美、醜的本來面目；即使是做了錯事的人，本質上和我也沒有太大區別。他們和我們有血緣關系，我們有平等的智慧和相似的信仰。？我願意微笑，忘記仇恨。不管我最後變成誰，我只是壹個會呼吸的身體，當然有支配的意誌。信書不如無書；不要分心，分心是不可接受的；但是如果妳已經快死了，那麽就沒有必要去護理妳的臭皮膚；只是血和骨的結合，當然還有神經，靜脈，動脈。仔細聆聽妳自己的呼吸，看看它的本質是什麽。
只是空氣進出而已，威爾:這樣就可以知道了。如果妳是壹個有經驗的老人，那麽妳就不會成為意誌的奴隸，反而不會像壹個被人操縱的木偶壹樣做壹些違背社會的惡事。不要無休止的抱怨現狀，害怕面對未來也是不可接受的。但在這個過程中，妳不應該誤入歧途。因為在生活中，被自己的勞動搞得筋疲力盡的人和無所事事的人沒什麽區別，因為他們沒有壹個不變的目標來控制自己的每壹個行為。總之，這些人的思想是漫無目的的。讓妳的大腦壹直在思考。無論做什麽事，都要表現出壹種成熟不加修飾的高貴氣質，心中有善良，自由，正義。妳應該擺脫其他雜念和邪念。給自己加上壹個信念，妳做的每壹件事都是最後壹件，放下妳對理性行動的冷漠和仇恨，也請放下虛偽、自私和對自己所得的抱怨。只有這樣，妳才能得到真正的解脫。
妳壹定要認識到，其實壹個人只要把握住自己所有的東西，哪怕是壹點點，就可以過上平靜的生活。上帝不就是這麽做的嗎？因為諸神從來沒有向懂得這些道理的人要求過任何回報。
妳想想，不久前，妳還沒有身體，什麽都沒有，妳現在看到的人和事都不存在。因為，在自然本性的控制下，壹切事物都要經歷變化、旋轉和消亡，因為其他事物在序列中繼續出現。
認為壹切都是妳的想法，而這個想法是妳無法控制的。所以，當妳做決定的時候，清除那些想法，就像繞著岬角航行壹樣。
壹個讓妳的靈魂穿越並再次升華的機會。每個人都被賦予了足夠長的生命，但妳的生命之火即將熄滅。如果妳的靈魂最後都沒有照顧好自己，那妳就只能活著把運氣給別人了。
經歷過的事情有沒有讓妳陷入迷茫的心態？讓自己找時間學習積極向上的新事物，不要在解不開的結裏越陷越深。
但在這個過程中，妳不應該誤入歧途。因為在生活中，被自己的勞動搞得筋疲力盡的人和無所事事的人沒什麽區別，因為他們沒有壹個不變的目標來控制自己的每壹個行為。總之，這些人的思想是漫無目的的。
無論什麽個體活動，如果在合適的時間結束，都不能說是不幸，因為它已經停止了；做這個活動的人並沒有遭受不幸，因為活動本身已經停止了。同樣，由這些行為組成的整體，也就是我們生活的整體，如果它在恰當的時候停止了，那麽它並不是不幸的，因為它已經停止了。如果壹個被虐待的人在適當的時候結束了這種不幸的經歷，那麽他就不再有任何痛苦。而且，自然的本性會決定合適的時間和終點，老死的東西有時候是人特有的本性決定的。但是，整個宇宙之所以能夠通過其他事物的變化來保持青春和完美，完全是由宇宙的本質決定的。
但它總是好的，而且總是及時的。即使生命終結，對每個人來說也不是惡。因為，這絕不是恥辱，因為它是獨立的，獨立於意誌之外的，不反對普遍利益；這仍然是壹件好事，因為它是完全及時的，對宇宙是有益的，並且與宇宙有著壹致的關系。因為在他心目中，他和神性是同向而動的，和神性有著相同的目標。
不適當的行為是不虔誠的。因為，宇宙的本性在創造這些理性動物的時候，希望它們能夠互相依賴，互相幫助互利，不能互相傷害。有這樣壹個不可避免會違背造物主最初意願的行者是不虔誠的。說謊者也要承擔對神不敬的罪。因為宇宙的本質和萬物的本質是壹樣的；壹切都有千絲萬縷的聯系。此外，這種普遍性以真理的名義存在，它是壹切真實事物存在的原因。
所以，壹個故意的說謊者，肯定會因為他的說謊行為而擾亂世界秩序，也就是說，壹個無意的說謊者，帶有欺騙性質，他也應該承擔不敬的罪名，因為他所說的與宇宙的本質不相符。說到底，他還是違背了世界的本性，把自己放在了真理的對立面。因為他早就從宇宙的本性中獲得了這種力量，只是他後來忽略了這種明辨是非的能力。另外，只求享樂不試痛苦的人也難逃不敬之罪。因為這類人總是對宇宙本性的要求不滿，認為宇宙本性沒有按照善惡人各自的需要進行適當分配，很多惡人往往享受幸福，擁有能帶來幸福的東西；但是，很多好人都在承受痛苦，擺脫不了會帶來痛苦的東西。另外，害怕痛苦的人，有時候也害怕最後會發生的事情。
快樂的人不放棄不義的行為也是明顯的不尊重。現在讓我們來看看那些同樣受到宇宙本性眷顧的東西。除非是同等呵護的兩個東西，否則不會被創造。對於這些東西，願意順應自然的人都會壹視同仁。
那麽，因為喜怒哀樂，生死榮辱，都是被宇宙的本性平等對待的，所以任何人認為自己沒有被平等對待，顯然是不尊重的。我說宇宙的本質給他們做了平等的安排，但我沒說這些安排對造物主創造的那些人來說是壹模壹樣的，而且不是特別有規律的發生。這種運動從事物的某個開端開始，賦予事物特定的秩序，同時又催生出壹些特定的主導原則，這些原則將決定事物的存在。
壹個人死的時候永遠不說謊，不欺騙，不奢侈，不傲慢，這是壹種有福的命運。但有壹句名言，當壹個人這樣做的時候，結束自己的生命僅次於最好的航行。妳真的決心向邪惡屈服嗎？妳沒有任何關於如何引導自己脫離苦海的經驗嗎？因為智力的喪失無異於壹場瘟疫的到來，而且比我們周圍空氣的汙染和惡化還要嚴重。因為，即使是瘟疫，最多也只是動物的瘟疫；理性喪失的“瘟疫”發生在人身上，影響生活。