海瑞(1515-1587)，回族，明代著名政治家、官員。“海瑞”壹詞，意為“如仙”、“郭凱”，其本身的名字就是“馮剛”。教的時候叫《海青天》，和宋代的包拯壹樣有名。
祖先從福建晉江邊邊遷到海南瓊山海厝(發表於《廣西》雜誌)。他從小學習詩詞經典，博學多才。嘉靖二十八年(1550)中選。他先被任命在福建南平教重慶，後升任浙江淳安、江西興國。
哈裏是中國歷史上著名的清官。實行清稅、平稅，屢行不義，打擊貪官汙吏，深得民心嘉靖四十壹年(1562)，海瑞被任命為諸暨知府；嘉靖四十五年，任戶部雲南司司長。他寫了壹封信，批評世宗迷信巫術，生活奢侈，疏於國事。嘉靖四十五年(1566)，戶部主事海瑞買了棺材，與妻子離婚，散了童仆，並寫下遺書，勸說世宗不要相信陶壹夥方士的欺騙，應該推理出國家大事的失敗，從而激怒了世宗，命其下獄受死。受到迫害和監禁。記錄了徐階為救哈利所做的努力，黃光勝將哈利的信比作兒子罵父親，以減輕自己的罪責，並借機將哈利留在獄中保護哈利。(詳見《中國歷史大辭典》第3681頁)直到同年12月世宗駕崩，穆宗即位，哈裏才被要求出獄。世宗死後被釋放。四年，海瑞·隆慶拜訪福建晉江盤湖尚書府黃光勝，以示善意。《中國歷史大辭典》3681頁有“盤瓠海瑞麻鞋寺”的記載。隆慶在位第三年(1569)，升任右都。他壹如既往地懲治貪官，打擊權貴，疏浚河道，興修水利，推行鞭法，迫使貪官還田，從而獲得“晴空萬裏”的美譽，深受百姓愛戴。被排擠後被辭退，賦閑過了16年。萬歷十三年(1585)，復聘。先後擔任南京吏部右輔、南京遊都禦史，力主嚴懲貪官，禁止賄賂。海瑞和文攀虎悲痛萬分，帶病來到晉江參加葬禮。後來他死在南京。
有許多短篇小說:妳認為這些可以是:
1587公歷165438+10月13，時宇海瑞，右都南京都察院，死於任上。他是壹個傳奇人物，關於如何評價他的壹生，壹直存在尖銳的爭議。這種爭議將持續多年，並將成為問題的焦點。
和很多同事不壹樣，哈裏不敢相信治國的根本大計是在上層掛壹個抽象完美的道德標準，指示下面的人盡量遵循。如果不行，就要打折。而他對法律的尊重，只是按照規定最大限度的執行。如果政府給官員發的工資太少吃不上飯，就應該毫無怨言地接受。這個信念用他自己的行動來證明:他是壹個二流的官員，死的時候只留下二十兩銀子，不夠安葬。
然而，在法律教條不如字面意思的地方，哈裏主張我們應該忠實地理解法律的精神，而不應該因為條款缺乏模糊性而忽視它。例如，他在擔任南直隸總督期間，下令將高利貸典當的土地財產歸還原主，從而形成了壹場引起全國關註的糾紛。
哈裏20多年的從政生活充滿了各種各樣的紛爭。他的信條和個性讓他受人尊敬，又被人拋棄。也就是說，雖然他受人敬仰，但沒有人以他為榜樣。他的壹生體現了壹個有教養的學者為大眾服務、犧牲自己的精神，但這種精神的實際效果極其微薄。他能讓大部分觀眾情緒激動，就像舞臺上的主人公壹樣；然而，當人們評論他的政治措施時，他們不僅不會同意，而且會有很大的分歧。在各種爭議中，最常見的壹個結論是，他的所作所為不能作為所有公務員的評判標準。
哈裏充分重視法律的作用，未能強制執行，但作為壹名在《聖經》熏陶下成長起來的公務員，他始終重視倫理道德的指導作用。他在作品中說，人類的日常行為乃至壹舉壹動，都可以直觀地歸為善與惡兩個道德範疇。他說，他擔任地方行政官，並兼任司法官員，在所有案件中，10個中有67個，對錯可以立即判斷。只有少數情況下，對與錯還有待考慮，而考慮的標準是:
“凡是懷疑訴訟的人，與其說是屈兄，不如說是屈弟；寧叔叔，妳不要屈服
彎曲他的侄子。與其讓窮人屈服，不如讓富人屈服；與其愚蠢直白，不如固執己見。
物競業；與其屈肖敏，不如屈家鄉官以存弊。事情有爭議。
外表，與其屈鄉官，不如屈小民救身。“用這種精神執法，確實與‘四書’的指示是壹致的。然而，從他成為公務員、在法庭上判案到現在已經兩千年了，從他寫下四書到現在已經將近二百年了。與海瑞同時代的人看不清楚的是，這壹段司法建議恰恰暴露了我們帝國長期存在的制度困境:他們根本不可能用熟讀詩書的文人來治理農民，從而改善司法制度，更談不上保障人權。法律的解釋和實施離不開傳統倫理，組織沒有能力處理復雜的因素和多元的關系。
哈利的人生經歷就是這個體系的產物。因此，個人道德的長度仍然無法彌補組織和技術的不足。
哈裏以舉人起家，被任命為福建某縣的儒學教授，任期四年。到1558晉升浙江淳安縣時，他已經45歲了。
這個淳安縣是三省之間的隧道。隨著交通的發達，這個縣人民的負擔也增加了。原因是根據朝鮮建國時建立的財政制度，政府預算中沒有差旅費。名義上，兵部掌管全國1040個驛站。實際上，所有的費用，也就是轉運官員本人及其隨行人員所需的糧食、馬匹和汽車搬運工，都是由這個地方承擔的。兵部只給旅行者發了壹張紙:驛站所在的地方，必須按規定供應。七品官海瑞成名，是因為他能夠嚴厲而巧妙地拒絕官員濫用這種權力，增加地方負擔。
根據這個故事，那天以文官身份當上巡撫的胡宗憲，也是負責禦敵的，所以活得很有尊嚴，全中國的官民都肅然起敬。有壹次，他的兒子路過淳安，帶了壹大批人和行李，以權謀福，百般挑剔郵局的待客之道，辱罵程頤。縣令海瑞立即下令衙門逮捕兒子，押送到總督府，並沒收了他攜帶的大量現金。在提交給巡撫的公文中，他聲稱這個胡公子壹定是假的，因為巡撫有崇高的期望，不可能有這樣的害群之馬，也不可能有這麽多的金銀。
如果說這個故事摻雜了誇張和誇張，那麽哈利處理自己繈褓的經歷是毋庸置疑的，因為他的收藏裏有印章為證。
1560年，左副都督受命整頓鹽法，南北各省的收鹽壟斷權歸他管，以增加政府收入，加強與倭寇作戰的財力。對於這位欽差大臣，地方官員自然是畢恭畢敬，絲毫不敢怠慢。而欽差大臣們自己也避免不了標榜節儉、沽名釣譽的時尚，提前發通告，說我們學院“樸實無華，不喜迎客。”所有的飲食都要簡單，不要太奢侈，莫菲麗嘉。“這樣的繁文縟節早已司空見慣，但作為壹紙空文，就算是欽差大人本人也不會想到會有人當真。
淳安縣縣長哈裏對這條總令壹點也不含糊。當杜妍醫院的使者還沒有到達淳安時，他就收到了壹份邀請。帖子開頭客氣地寫了壹句“兗州府淳安縣令海敬”，然後從後面摘抄了通令原文。然後說是下令讓觀眾南下，浙江門前的探子都說到處擺酒席，每席三四百兩銀子，席間還有金花、金緞、不斷奉獻。其他賬戶也非常華麗，雖然溺水器具也是銀。最後，他要求欽差大臣們摒棄奢華的排場，並表示如果不能拒絕地方官員的阿諛奉承，以後肯定不能做生意，完成皇帝委托的任務。據說，陳先生接到邀請後，不敢進淳安，而是繞開了他。
這種直言不諱的不服從精神可能剝奪了哈利晉升的機會。1562調任江西興國，官職仍為知縣。以他的性格和作風，老板當然懷恨在心。要不是他老實巴交，十個哈裏早就被免職了。他節儉的名聲是眾所周知的。據說有壹次胡宗憲巡撫以傳播特訊的口吻告訴別人，哈裏為母親辦生日會，買了兩斤豬肉。這件事的真實性無法證明，但毫無疑問，哈裏飯桌上的蔬菜來自他自己的監督，並導致他人在他的官邸後面種植。
在道德觀念的驅使下，下級官員反抗上級的情況並不少見，但大多數並沒有引起特別的註意，事發後很快就被遺忘了。然而，哈利是個例外。命運幫助了他，歷史站在他壹邊。1562年，擔任了近20年首輔的大學士嚴嵩被嘉靖皇帝罷官，他扶植的私人不可避免地相繼倒下，包括胡宗憲、陳茂清等。既然他們被認定為壞人，哈裏就敢在他們當權的時候反對他們，這當然可以算是例外。正因如此，他的名聲大增。49歲的哈裏雖然不是進士，排名也只是七品，但卻獲得了成為大眾心目中英雄的可能。他只需要再有壹次機會來鞏固這壹地位。
1565中，哈利再次展現了他直言不諱的勇氣。當時他已經被提升為戶部尚書，官階為正六品，接近壹個中層官員。那時的北京沒有什麽令人興奮的事情。相反，北方和南方都壹再警告說，他們渴望增加軍用物資的收入。但政府沒有新的籌資方式，可行的辦法就是舉債，增加附加稅。前者不增加收入，也不緊縮支出，只是用壹段換壹段；後者使稅制更加復雜，實際執行更加困難。住建部是國家的財政機關，主管的官員卻無所事事。大政方針來自唐朝的官員、大臣和侍郎，而技術細節則由官員操縱。像哈利這樣的大師根本不用每天去部裏，他只是在壹天壹天的積累自己的為官資歷。
那壹天嘉靖皇帝已經當了40年皇帝。他的主要興趣在於向神仙祈禱，尋求道教的秘方，以求長生不老。他住在帝都的別墅裏，但總的來說不能偷懶，因為他除了不在公共場合露面，還在國家大事上獨斷專行，有時還幹涉細節。皇帝愛虛榮，又不能接受批評，天下無雙。他只親近幾個朝臣，聽到各種假情況。當他發現大事已敗壞，為了推卸責任，平息輿論，他將壹個曾經的親信斬首。這種做法使得朝臣只求自保，更不在乎國家利益。從65438年到0565年，嚴嵩雖然離任三年，但人們對嘉靖的批評仍然是“糊塗”、“苛刻”、“多愁善感”。但他對這些意見充耳不聞，明顯被大臣蒙蔽了雙眼，自以為聖上如堯舜。
經過深思熟慮，在公歷(11)年，海瑞交給嘉靖壹份著名的獨奏會。指出他是壹個虛榮、殘忍、自私、多疑、愚蠢的君主，皇帝本人要對所有官員腐敗、苛捐雜稅、朝廷無限浪費、土匪遍地負直接責任。陛下天天和方士廝混，但畢竟神不會說話，也不能長生不老。所有這些迷信都只是“捕風捉影”。但朗誦中最激動人心的壹句話是“蓋天下之人，久不直於陛下”，意思是天下官民早就認為妳不正確了。
雖然這段朗誦的措辭極其犀利辛辣，但卻保持了壹個人和壹個大臣的本分。哈利向皇帝要求的是改變自己的行為，而這種改變非常容易。他只需要“懺悔”，化亂為治，不過是“迅速恢復”。言下之意，如果皇帝真的能振作起來，選對路，下定決心，他還是有機會成為堯舜之王的。
這樣的表現確實是史無前例的。通常，我的臣下只會批評壹項或多項政策或措施。這種對皇帝人品的批判，對他所做的壹切的否定，無異於說他幾十年的天子生涯完全是吃素的，連作為丈夫和父親的責任都沒有盡到。它的突兀，真的是古今少有。
嘉靖皇帝的憤怒可想而知，看完打完。傳說他把皇位摔在地上，大叫:“抓住這個人，別讓他跑了！”"為了平息皇帝的怒火，他旁邊的壹個太監不慌不忙地跪了下來，說:"萬歲，不要生氣。這個人壹直有個蠢名字。聽說他知道自己要死了，就買了棺材，給家人打電話道別，才把筆記本交出來。他的仆人都害怕地逃走了。這個人不會逃跑的。”嘉靖聽了，嘆了口氣，從地上撿起筆記本又看了壹遍。
嘉靖沒有給海瑞任何處分，只是把信留在了中間。他忘不了這次背誦，有那麽多無法回避的事實，卻從來沒有人敢在他面前提起哪怕壹丁點！皇帝的心情很矛盾。他時而把哈裏比作古代的忠臣，時而痛斥他是“詛咒我的畜生”。有時候他會責罰宮女，宮女會在背後偷偷說:“他被哈利罵了，妳就拿我們出氣吧！”
此時嘉靖身體壹直欠佳，壹度有退位做太上皇的想法，但這種放棄天下職責的做法在本朝是沒有先例的。陽歷1566年二月底，他氣得最後下令錦衣衛逮捕哈利，囚禁在東廠。根據哈裏的兒子詛咒父親的法律，刑罰決定絞死他。但是，嘉靖皇帝之前已經批準了很多人的死刑，但此時他並沒有對刑部的建議做出任何答復。因此，哈利在監獄裏生活了10個月。
有壹天，監獄突然設宴款待。哈利認為這是他死前的最後壹餐。他看上去和往常壹樣，吃的也和往常壹樣。苕子手悄悄告訴他，皇帝已經登基了，新國王也快登基了。妳家老先生是忠臣，會重用的。哈利壹聽，立刻淚流滿面。哀號之後是嘔吐。
1567年初，隆慶皇帝登上了南極，哈利從監獄中被釋放出來。對他的安排立刻成了文淵閣大學生和吏部尚書的難題。他的名聲得到了整個帝國的認可。當然，他極其誠實正直。但是，從另壹個角度來看，他可能是極其粗心，極其挑剔的。這樣的人是不會相信待人接物應該有陰陽之分的，他壹定會用自己古怪的標準去要求下屬和上級。他應該怎麽分配？似乎比較保險的辦法是讓他升職而不承擔實際責任。所以在很短的時間內，他先後擔任上保、大理寺右、左、南京總政治部右，官職最高。這樣壹個遊手好閑的曹自然滿足不了海瑞，因為他是倫理道德的堅定信仰者和實踐者，對國家和人民有著高度的責任感。
按照慣例，凡是穿四品以上紅袍的官員，都要在1569期間在北京進行自我鑒定。所以，哈裏在奏章中說:既然陛下赦免了我的死罪，提拔了我，在所有的文官中，沒有人會比我更迫切地要求報答陛下的恩情。然後，他謙虛地聲稱自己無知；然後，他說他現在的職位只是看壹下呈給皇帝的文件，看完之後原封不動的送過去。既沒有經濟責任，也沒有掌控大局的決心，但連這樣的職位都不叫，還不如幹脆把我退了。
這樣看來，哈利並不是完全不知道陰陽之道的微妙和深刻。他苦苦哀求罷官，而殷則威脅人事管理官員:如果妳們真敢罷官，像我這種以諫聞名的有威望的忠臣，妳們當然不會容忍輿論；如果妳不敢解雇我，請給我分配壹個我可以實際負責的辦公室。
文淵閣和吏部終於向他俯首稱臣。次日，海瑞被任命為南直隸總督，駐守蘇州。更別說這是全國最富裕的地區。即使在普通地區，任命這樣壹個非進士出身的人擔任巡撫也是很少見的。但是這個區域壹直以來都很難治療，有識之士早就預料到必然會導致不良後果。不出所料，8個月後，他因違規參賽被迫退役。
哈裏的新工作壹公布，南直隸的很多地方官員估計都見不到這個古怪的老板了，於是紛紛離職，或者要求他調走。士紳之家紛紛將紅漆大門換成黑色，以免炫人眼球，謀求掩人耳目。壹個駐紮在蘇州的太監把他的轎夫從八個減少到四個。舉這些雞毛蒜皮的小事，就能證明新總督大人的氣勢之迅猛，足以震撼人心。