白城《北史》？《李曉波傳》:“吾夫有萬卷書，何以離城南？”把那些擁有豐富書籍的人稱為“百城”。
書田是讀書的比喻，所以書也叫“書田”。來自“王買？千裏送侄兒漳浦”:“願子從今續，舒天勤播種。”
經典，經典，壹般指最重要的有教育意義的著作；稗子，壹個裝書的盒子。“曾經”？文遠傳記？《邊雲》:“腹便便，五經；但是我想睡覺，想事情。”後人用“經”代替好書，“腹”比喻博學。
杜甫《為魏作成二十二韻》萬卷:“讀書破萬卷，下筆如神。”後人用“萬卷書”來指代數量驚人的書籍。
錢蘇中，金屋藏嬌，顏如玉宋真宗《勸學篇》:“讀書讀書，書中有千千萬萬粟；讀吧，書中自有黃金屋；讀之，書中自有顏如玉。”封建時代常指書籍。
五車配五車書，虞書奪，語《莊子天下》:“惠施多書，五車。"
柳宗元《魯先生墓表》:“是書，卻滿樓，是汗。”形容藏書甚多，滿屋梁；運輸的時候讓牛馬負重，都累得大汗淋漓。後人用“可汗牛”、“崇東”或“可汗牛崇東”來借極其豐富的書籍。
問題2:古籍是從哪裏來的？在這篇文章中，乃旦寫道:“陳勝王”翻譯成用朱砂寫在帛書上:陳勝為王，書意為文。當然，“書”還有其他含義(1)書籍、裝幀書籍(2)書信、書信(3)奏折；文檔，文檔(4)字體，字形。比如書是空的(用手指在空中畫壹字形)(5)書法(6)尚書的簡稱(7)字(8)指“六書”，即中國古代的析字理論(9)古代皇帝的聖旨(10)評書，壹種民間藝術.如:書住宿；聽書的文體名稱(11)是先秦時期書信的通稱，臣子寫給君主、親友之間往來的書信都稱為“書”。如:報顏書，諫逐客書，張書，朱書，妻書(12)；記錄；寫作。比如:大本、專本/直本。《出埃及記》:老婆回家就去玄關，向我打聽舊事，或者向我學書。-明？歸有光《嶺誌》(13)
問題3:書在古代是什麽意思？(1)動詞
(1)(形聲字。來自於，那個聲音。喻(Yu)，即鋼筆。隸書省“者”變“悅”說文:“書好。”寫出來就很明顯了。合在壹起，用筆使字顯而易見，“著”和“著”的音接近，所以“著”有表意功能。本義:寫、錄、錄)
問題4:書在古代是什麽意思？書:尤其是歷史書。
或者說《書經》是儒家經典著作之壹。
問題5:古代有什麽書？1，刻在龜甲上的書。
沒有人知道早期書籍出現的確切時間。有實物可供檢查。是河南安陽小屯村出土的壹部甲骨文龜書。據有關考證，這本龜書是殷商時期的遺物，中國的文字史從商代開始。這部龜書的發現，有了物質基礎，對中國古代文化的研究有了新的突破。這本龜書是商代用龜甲和獸骨來預測吉兇的文字，以及與占蔔有關的筆記。記載了從盤庚遷都到嚴新失陷近273年間的重要活動和事件，包括政治、軍事、狩獵、農業、畜牧業、疾病和祭祀等。它真實地再現了商朝統治者進行的每壹項活動，是當時統治階級的活記錄，是當時的文獻。根據這些原始資料，我們可以了解中國文字的產生和發展，這對中國古代史、文字史和文學史的研究都具有重要意義。從1998年至今，先後出土龜甲獸骨10萬余枚，發現甲骨文字約4500個，可識別文字1700個。從這些字的結構來看，有復字，也有形聲字，都是比較進步的字，但是很多字的筆畫和結構部分還沒有定型。在可識別的文字中，甲骨文是最早的書寫系統。國內外著名學者根據甲骨文中的文字記載，不斷研究和撰寫了65，438+0，000多部甲骨文研究著作，使甲骨文研究逐漸成為壹門獨立的學科。
2.刻在青銅器上的書
甲骨文流行的同時，青銅器上也刻有銘文。因為青銅是由銅和錫的合金制成的，在中國古代，人們稱銅為“金”，所以又叫“金文”。泛指中國古代所有青銅器上所刻的文字。早在公元前1300年，中國就掌握了銅錫合金的冶煉技術，並在鑄造技術上取得了巨大成就。青銅器種類繁多，大致可分為禮器、樂器、兵器、食器和其他日用器皿，其中以鼎為主要禮器，鈴為最多樂器。其銘文包括:1。祭祀儀式:舉行重大祭祀活動，鑄造器皿並記錄在器皿上；2.功勛征服:指戰後對功勛的紀念。這種銘文在西周時期是最多的。3.賞錫命:指統治者對功臣、貴族、親屬等進行獎勵。，制作封存的物件作為紀念，並在物件上記錄封存的東西和封存的物件。這樣的銘文很多；4.契約代理人:指相關法律條文、誓詞、文字或合同、契約、協議等文件，刻有見證；5.贊美祖先:指祖先的聖物和美德被記錄為後代的工具。
青銅器產生於殷商時期，衰落於戰國晚期。自西漢以來，至今已出土青銅器數萬件。其中，殷商時期的青銅器銘文與甲骨文相似，文字較少，西周時期的青銅器銘文變得曲折，文字學上稱為“文淑”或“大篆”，戰國晚期的文字與《小篆》接近。這些金文文字和字體的演變，也是中國書法史上字體演變發展的見證。青銅器銘文的出現，為專家研究殷商至春秋戰國時期統治階級的統治制度及相關重要事件提供了重要證據。青銅器作為統治階級的特殊器具，最初是作為工具使用，後來作為容器、日用器皿等使用。其中，禮器中的大鼎是統治階級權力的象征，是最高統治政權的代表。史書中有“朱鈺九鼎”的記載，其中“九鼎”是最高統治權力的象征，鼎代表皇權。春秋戰國時期，每當壹個國家被交戰國所滅，都要毀其祠堂，動其兵器。這裏的“宗氣”也指“九鼎”。值得註意的是，中國歷史博物館現存的商代“司母戊”大方鼎，是迄今為止最大的商代青銅器。它的尺寸，重量，鑄造工藝都很驚艷。中國古代就有如此輝煌的成就，它的出現震驚了世界各國。青銅器的出現是文明史上劃時代的標誌，使中國古代社會從石器時代進入青銅器時代，是研究和考證歷史的重要材料。
3.刻在石頭上的書
在石頭上刻字也是中國古人的習俗。他們有刻音符的傳統，用石頭刻音符比用金屬物更方便、更廣泛，而且容易長久...> & gt
問題6:古代的書店叫什麽名字？據《名士言行錄稿》記載，唐朝開元年間，因“姬”與“姬”同音，為避諱，“姬姓”改為“周姓”，分散了姬姓家族的權力。
問題7:古人把讀書叫做什麽？比如妳現在去讀書，別人會說妳去讀書。古人怎麽說“讀書”就是認真讀書，比如把所有的經典都讀完還不夠。
“讀”是指聲音的閱讀，比如讀萬卷書。
背誦是指大聲朗讀，如吟誦單詞、唱歌等。
“讀書”指的是粗讀，比如壹天讀萬卷書。
問題8:古代的書法課叫什麽？首先，妳說的“書法班”應該是現在常見的少兒(青少年)書法藝術培訓班的概念。在古代，有文化的人學習書法首先是作為壹種學習的工具，他們學習的初始階段往往是私塾(書院)，類似於學校或家庭教育。隨著知識和學習的提高，有機會進入更高層次的官方教育機構。書法功底的提高就是在這個過程中逐漸提高的，另壹個就是因為名師指導，現在的社會市場經濟下沒有美術培訓班。
問題9:古代的三字經是什麽樣的書？《三紫晶》是南宋清苑(今寧波)人王應麟所作。後人加了壹段從宋代到清末的歷史敘事。自南宋以來，被廣泛用作啟蒙教材，是我國最具影響力和代表性的兒童啟蒙讀物之壹。它被譽為“千古第壹奇書”、“袖中鏡簡編”等。，與百家姓、千字文、千家詩合稱為“三百千千”，與《弟子規》、《增光賢文》也是壹樣。