宋五歲不到就進了私塾，讀的書，無非是孔孟之道。但他對儒家循規蹈矩、溫文爾雅的教義不感興趣，而是專心於時事、軍事、地理等方面。1899年，宋，17歲，入桃園張江書院。除了繼續學習四書五經，他還接觸了數學、地理等新學科。他對兵、刑、名、法等諸子學說特別喜愛，如《史地佳作》、《徐氏雜文》、《古今政書》等，對天下山川形勢了如指掌。他雄心勃勃，充滿激情，經常和同學談論國家大事。每當他情緒激動時，他的話就像河流壹樣傾瀉而下。為此，大家都給它起名為“瘋狂人生”，普通同學都不敢和他走得太近，怕被牽連。但宋並不在乎，依然我行我素。他經常遇到誌趣相投的朋友，去參加聚會，喝酒寫詩，聊了很多。
如果說宋在張江書院四年的學習生活中，其反清革命思想還處於自發的感性認識階段，那麽當他在1903年春以優異的成績進入武昌師範中學後，接觸到了壹大批革命者和先進思想，尤其是結識黃興後，眼界大開，見識大增。此時，宋的反清救國思想已經上升到自覺理性的階段，並開始積極參與革命實踐。
1904年底，宋因策劃發動推翻清廷的湘鄂情起義失敗，不得不逃往日本。在東京留學期間，他對日本在明治維新後的迅速崛起印象深刻。隨著視野的開闊、研究的深入和認識的提高，宋壹方面繼續民族主義的反清鬥爭，另壹方面努力改造西方的民主政治制度，取代中國的封建專制制度。在日本期間，他以其卓越的組織能力和高超的理論修養，贏得了留日學生的贊譽，被認為是“非破壞性的、建設性的”充滿反清色彩的“破”，是建立資產階級民主的“立”。打破和破壞不是目的，而是過程和手段。關鍵在於建立壹個先進的秩序和理想的社會。宋的目標沒有變，但他的思想和認識卻在不斷地變化、提升和超越。活躍在辛亥革命前後的宋，不僅是壹位革命家和組織者，而且是壹位主張民主和憲政的理論家和政治家。
1905 65438+10月，宋作為主要發起人，創辦了二十世紀知那社，並以學術研究為名，創辦了《二十世紀知那》雜誌，號召全體留日學生打破省區界限，實現廣泛團結和聯盟，為“在知那樹起二十世紀新知那的旗幟”而奮鬥不久孫中山抵達日本，與黃興就中華興會與中華興會聯合成立中華同盟會壹事進行會談。宋當選為共青團章程的起草人。1905年8月20日，中國歷史上第壹個資產階級政黨——中國同盟會在東京正式成立，宋·升任法務大臣。同年10月26日，二十世紀165438+zhina改組為同盟會機關報《人民日報》。
自中國同盟會成立以來，宋的聲望不斷上升，地位日益突出。“那時候他真的是開國元勛的得力助手，是黨內有名的運動員。”
由於認識、性格、理念的差異，以及反清起義的屢次失敗，同盟會的主要領導成員孫中山、黃興、宋、章太炎、陶之間產生了不可避免的矛盾和分歧。對於宋，來說，他的思想與孫中山有所不同。鑒於同盟會極力在南方邊遠地區發動起義，宋痛定思痛，不斷反思。1910年，他提出了調整改變反清計劃的建議，也就是著名的“三策”:上策是中央革命，壹舉占領北京，號令天下；中央的方針是成立中國同盟會中央委員會，長江流域各省同時籌務，然後北伐；最好的辦法是在滇、粵、桂、東北造反，占領偏遠地區，謀求進壹步發展。上策是眼下最難的，只有中策才是最實際的。為此，他提出:“煩惱應該是居中的，而不是遠程的；戰爭時期應該縮短而不是延長；戰區應該縮小，而不是擴大。”、陳、等主要領導人和同盟會多數成員紛紛支持這壹倡議。1911年7月，同盟會中央總會在滬成立，宋被選為總務官，主管文化部。
宋鮫人及時調整起義策略，為推翻清王朝帶來了新的轉機。這是四川鐵路保護運動的高潮。他抓住這壹有利時機，迅速派出同盟會中央骨幹成員，在長江流域八省設立支部。所有分公司都在上海總部的指揮下共同發展。
“能爭漢室第壹，是中國第壹成就。”長江流域8個省份的分公司相繼成立。在籌劃具體行動計劃時，宋把武漢列為重中之重。他的目光，投向了具有革命思想的新軍，催促譚人鳳去武昌，催促* * *與文學社合並，相輔相成，伺機發動武裝起義。
事實證明，正是同盟會中央和地方支部的建立和推動，促成了武昌首義的爆發和長江流域各省的迅速響應，進而波及全國各地，取得了辛亥革命的最後勝利。