“忍浮名改唱法”的柳永終於考過了。但在仁宗看來，他不適合當官，最好是填詞，於是被畫了出來。宋仁宗說:“我們去淺斟低唱，何必膚淺呢？”柳永反駁，說自己是“奉命作詞。”諷刺仁宗的柳永，不僅被斬首，而且不為歌詞所苦，還更厚顏無恥地填上了，非同尋常。所以，柳永非但不生仁宗的氣，還“願老，常見天上有鳳凰。”這是什麽意思？也就是說，人們希望每年都能看到宋仁宗的儀仗，欣賞宋仁宗的風采，全世界人民都支持宋仁宗。
能讓柳永這種荒淫無度的人忘乎所以，歌功頌德？除了仁宗，哪個皇帝能做到？
有人說:“仁宗雖不能為所欲為，但必為官(帝)。”仁宗愛好很多，即使面對女色，也只能偶爾臨摹《蘭亭》。作為壹個皇帝，做皇帝應該是難得的境界。
但是，人們總是願意記住那些能打仗的皇帝，而忘記仁宗這個以仁治國的仁宗，雖然沒有多少人喜歡成為戰爭的犧牲品。“仁宗的陵墓裏有壹件很特別的陪葬品，那就是他的純白色戰馬。”鞏義市文物保護研究所副研究員傅永奎告訴記者，“仁宗沒有忘記那場戰爭。他養了幾百萬兵，不怒自威，以至於‘不戰而屈人之兵’更不可能，也沒什麽好戰的。金兵占領中原後，大肆掠奪宋陵，但由於對宋仁宗的名氣望而生畏，並沒有攻打昭陵，“只有昭陵依舊”。我想，當有壹天昭陵地宮被挖掘出來的時候，仁宗的戰馬遺骸可能會被發現。”
在大多數宋人眼中，《任宗升誌》遠勝於《貞觀誌》和《開元史聖》。
嘉祐四年(1059)，離趙真去世還有四年。他的大臣們，以宰相富弼為首，連續五次上表，要求授予他“仁政”的榮譽，但趙真沒有批準。但他死後，卻始終無法阻止大臣們授予他“仁”的稱號。翰林學士王玨等大臣上書:“聽說袁精致威嚴，凡助事不露痕跡者，薦稱天庭；王陽，最有道德的人，是建立在皇帝身上的...齊威，古聖先賢之王，聲名顯赫，與眾不同，甚至代代攻擊。仁者見仁智者見智，不僅是當時儒家的大學之學有所節制也有天道的啟發，先帝廟配詩:‘天道生生不息’。這就叫“先功為祖，德為宗，皆尊義。“始皇帝尊石，天璽稱文聖武恰當，殿稱仁宗。”
“仁”是對皇帝的最高評價。“為君止於仁。”《宋史》評論稱贊仁宗及其盛世統治:“(仁宗)在位四十二年間，若官治懶，則任其輕賤殘疾人；刑法看似寬松，但監獄裏寬大的人很多。國家無弊，但不足以治天下；朝中無小人，但不足以勝善。君主和臣民的心中充滿了敬畏和忠誠，這是壹百多年來培養宋三的基礎。子子孫孫糾正自己的行為，就會被馴服成混沌。《列傳》說:“為君止於仁。”皇帝是真誠無辜的。
他的大臣們是這樣稱贊《任宗升誌》的:“在此地四十二年，可謂治國安邦。在偷黃羲之前，我不想細說。自《詩》《書》之後，再無此事。”
北宋學者邵伯溫是這樣稱贊《任宗升誌》的:蓋帝深知其治關鍵:任宰輔，用臺諫，畏天愛民，守祖法。宰輔叫富弼、韓琦、文彥博，太尉叫唐傑、包拯、司馬光、範真、陸慧雲。唉，依、康，漢代的文學和風光，不乏其人，也有超越之人。這就是為什麽會有宋智勝？"
北宋政論家陳是這樣懷念“仁宗之治”的:“已有壹百五十余年，久聞太平盛世，宋朝之遺民，未曾想到比仁宗皇帝更甚。.....以至於李青、嘉佑年間是這個朝代的鼎盛時期，遠超漢唐，有三代之風。”
大文豪蘇軾說:“宋行七十余年，民不知兵，富而教之，得天之極福。”天生和精遊是宋仁宗的稱號。就連目空壹切的南宋宰相秦檜也曾說:“從前我祖上在內廷，天下五人親選，書上有記載。李晴，賈佑的統治上至唐瑜，下至商周，多麽繁華啊！”南宋名將魏靖，又稱“嘉佑之治”。
宋代贊美仁宗及其《聖旨》的詩人太多了，有歐陽修、司馬光、王安石、曾鞏、胡安國、劉光祖、周必達、楊萬裏、王弼、陳俊卿、劉克莊、趙汝騰、葉適、王師鵬、文天祥等等。(1010—1063) 42年不了解軍隊改革。
宋代是中國歷史上自春秋戰國以來第二個開放包容的時期。其根源在於趙匡胤，毛的皇帝，誰強調武術和寬宏大量。
趙匡胤統壹中國後，通過壹杯酒解放了士兵，實現了向文官統治的過渡，沒有殺害功臣。尤其難能可貴的是，趙匡胤制定了法律，規定大臣在法庭上不能被鞭打，也不允許辱罵官員。宋朝不提倡文字獄，對文人比較寬容。
當趙真在宋仁宗登上王位時，他最大程度地發揚了這壹傳統。趙真熱愛學習，崇拜儒家經典。他第壹次把《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》放在壹起讓學生學習，由此開創了“四書”。
有壹次，壹位出使朝鮮的使節報告說，朝鮮的貢品越來越少，要求出兵。仁宗說:這只是國王的罪過。如果現在出兵，國王不壹定會被殺，反而會害死無數人。所以最後還是忽略了。
四川有個秀才，贈成都知府壹首詩:“把斷劍門燒到棧亭，成都就幹坤了。”這不是明目張膽的煽動叛亂嗎？成都知府把他綁在京師，交給皇帝嚴懲。但仁宗說:“這是壹個渴望做官的老書生。他寫詩泄憤怎麽處罰？讓我們給他壹個官員來做這件事。他被授予參軍當秘書。”
仁宗在位四十二年，最後死在汴京宮的福寧殿。遺詔說:太子即位，曹皇後為皇太後，喪事須從簡。他死的時候，訃告送到了敵國遼國，連遼國皇帝盧野弘基都握著信使的手哀嘆:“四十二年不知兵變。”(宋少博《邵聽證錄》)可見，是真的配得上“仁”的稱號。