我遇世，我蝕世，我不負使命，我聚眾生。"
了解妳自己。
我們需要的越少，我們就離上帝越近。
眾神為自己保留了最重要的知識。
想控制世界的人，首先要能控制自己。
只有認識自己，才能認識生活。
美麗是困難的。
美德即知識:美德即知識，無知是罪惡之源。
無知是邪惡的。
別人活著是為了吃飯，我吃飯是為了活著。
智慧意味著自知和無知。
我這輩子只知道壹件事，為什麽我這麽無知。
這個世界上有兩種人，壹種是快樂的豬，壹種是痛苦的人。做壹個快樂的豬，不如做壹個痛苦的人。
如果把世界上所有人的痛苦放在壹起，讓妳選擇，妳可能還是願意選擇妳原來的那個。
男人靠遺忘活著，女人靠記憶活著。
只有理智才是最珍貴的。
我很清楚，我沒有大智慧，也沒有小智慧。
教育是誘惑我們心靈的工具和方法。
最有效的教育方法不是告訴人們答案，而是向他們提問。
想跟我學，首先要有強烈的求知欲，就像有強烈的求生欲壹樣。
思想要誕生在學生的心中，老師只起到接生婆的作用。
每個人都有太陽，主要是如何讓它發光。
教育不是灌輸，而是點燃火焰。
問題是助產士，它可以幫助新思想的誕生。
我不是給人知識，而是讓知識自我產生的助產士。
最好的人是妳自己。
知道的越多，知道的越少。
我知道我的無知，我知道我的無知。
未經審視的人生毫無價值，或者說未經審視的人生不值得過。
在很多人面前，我的舌頭特別健康。
暗戀是世界上最美的愛情。
不要通過送禮來獲得朋友。
告訴我妳的朋友，我就知道妳是什麽樣的人。
在這個世界上，除了陽光、空氣、水和微笑，我們還需要什麽？
我死，妳活，誰更幸福，只有天知道。
我走來走去，什麽也沒做，只是要求妳們，年輕人和老年人，不要只關心妳們的身體，而是要保護妳們的靈魂。
對於哲學家來說，死亡是最終的自我實現。它是受歡迎的，因為它打開了通往真正知識的大門。
靈魂從肉體的束縛中解脫出來，最終實現光明天國的視覺境界。
任何本可以做得更好的人都是懶惰的！
人可以犯錯，但不能犯同樣的錯誤。
當妳生氣的時候，閉上妳的嘴，以免增加妳的憤怒。
如果我能忍受我的妻子，我就能忍受任何人！
好的婚姻只能給妳帶來幸福，壞的婚姻能讓妳成為哲學家。
沒有人是不好的，因為他知道好的。
任何明確的實驗表明，任何生理或心理疾病都可以通過素食和飲用純凈水來緩解。
對於哲學家來說，死亡是最終的自我實現。它是受歡迎的，因為它打開了通往真正知識的大門。靈魂從肉體的束縛中解脫出來，最終實現光明天國的視覺境界。
壹塊垃圾！！！！！！！！！
愛情是美麗帶來的喜悅，是智慧創造的奇跡，是神靈給予的驚喜。缺乏愛的人渴望愛情，擁有愛情的人珍惜愛情。
愛，只有親情，才能讓人敢於為所愛的人付出生命；這不僅男性可以做到，女性也可以做到。
對人的尊重不應該優於對真理的尊重。
時間帶走了壹切，它會在歲月中改變妳的名字，外貌，性格，命運。
拖延是抑制憤怒的最好方法。
早教應該是壹種娛樂，這樣更容易找到壹個人天生的愛好。
人心可以分為兩部分，壹部分是善的，壹部分是惡的。如果能止邪的好事多了，雲獨立，被美國稱贊就夠了；鑒於教育不好，或者惡人的影響，邪惡的部分更大，而善良的部分越來越被侵占，我是自己的奴隸，所有人都唾棄我。
良好的開端是成功的壹半。
最有道德的人是那些有道德而不表現在外表上，並且仍然感到滿足的人。
好人因為聰明而好，壞人因為愚蠢而壞。
壹切背離正義的知識，都應該叫做狡猾，而不是智慧。
不知道自己的無知是雙重的無知。
第壹財富是健康，第二財富是美麗，第三財富是財產。
沒有什麽比健康更幸福的了，雖然在生病之前他們並不認為這是最大的幸福。
我們要盡力讓孩子開始聽到的壹些故事，壹定是最好的有道德影響的課。
法律是人類所有智慧的結晶，包括所有的社會思想和道德。
不知道自己的無知是雙重的無知。
對人的尊重不應該勝過對真理的尊重。
模仿是從小的本能。
模仿是本能。
按照道德標準生活才是幸福的生活。
幸福屬於知足的人。
快樂是最好的。
幸福在於自給自足。
生活充滿了機遇和變化。人在最得意的時候，也有最大的不幸。
人生的終極價值在於覺醒和思考的能力，而不僅僅在於生存。
在不幸中，有用的朋友更為必要；在運氣上，貴人朋友更是必不可少。在不幸中，找到朋友是必要的；在幸運中，找到朋友是高尚的。
羽毛相同的鳥會聚在壹起。
壹個真正的朋友是兩個人的靈魂。
事業是理念和實踐的生動統壹。
教育的根是苦的，但它的果實是甜的。
謬誤有很多種，但正確的只有壹種，這就是為什麽失敗比成功容易，錯過比擊中目標容易。
科學上進步，道德上落後的人，不是在前進，而是在後退。
任何壹個善於思考的人，壹定是壹個能夠按照他的思維，通過行動去追求對人類最有益的人。
上帝的所作所為勝過壹切想象中的快樂行為，無非是純粹的思考，而人類行為中最接近這種快樂的，可能就是最接近思考的活動。
當人達到美德的極致時，他是所有動物中最好的動物；但是如果他壹意孤行，沒有法律和正義，他就成了所有動物中最壞的。
對於美德，我們僅僅知道它是不夠的。也要想盡辦法去培養它，利用它，或者采取各種方法使我們成為好人。
習慣其實已經成為天性的壹部分。其實習慣有點像天性，因為“經常”和“總是”差別不大。天性屬於“常”的範疇，習慣屬於“常”的範疇。
道德可以分為兩種:壹種是智慧，壹種是行為。前者源於學習，後者源於實踐。
真正的美德不能沒有實踐智慧，實踐智慧也不能沒有美德。
人是天生的群居動物。
憐憫是因為壹個人的愛情和運勢，恐懼是因為這個倒黴的人和我們差不多。
政治學並不創造人類，但它把人類從自然中分離出來並加以控制。
有人問:寫壹首好詩靠天才嗎？還是靠藝術？我的看法是，沒有豐富的天賦，努力學習是沒有用的，有天賦，沒有訓練；兩者應該相互利用，相互結合。
人生的終極價值在於能夠覺醒和思考，而不僅僅在於生存。
我愛我的老師，我更愛真理。
即使是上帝也不可能在愛情上是明智的。
人生最重要的天賦是什麽？那麽答案是:第壹，無畏；第二，無畏；第三，依然無所畏懼。
人生就像壹條路。最近的捷徑通常是最差的方法。
友誼增加快樂，減少悲傷。
只有對朋友，妳才能傾吐妳的憂喜，恐懼與希望，懷疑與喜悅。
壹個人從另壹個人的謊言中得到的光，比他從自己的理解和判斷中得到的光更幹凈、更純粹。
因婚姻而產生的愛情創造了孩子；源於友誼的愛使壹個人。
最難以忍受的孤獨是缺乏真正的友誼。
友誼的主要作用之壹是釋放人們心中的憤怒和壓抑，這種憤怒和壓抑可以由各種情緒引起。
友誼的獨特作用之壹是，如果妳告訴壹個朋友幸福，妳會得到兩個幸福；而如果妳向壹個朋友傾訴妳的煩惱，妳會被分成壹半。暗戀真的很像煉丹找的那種“試金石”。它能讓金子翻倍，讓黑鐵變成金子。
除了壹個親密的朋友，沒有任何藥物可以治愈心臟病。
沒有知心朋友可以傾訴的人，是吃自己和自己心的食人族。
友誼世間難得，平等的友誼更難尋。
友誼對人的價值就像煉金術常說的他們的寶石對人的價值壹樣。
只要妳想想壹個人壹生中有多少事情是自己做不了的，就能知道友情有多少好處。
缺少真正的朋友，是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼，世界只是壹片荒野；我們也可以用這個意思來說“孤獨”。天生不值得交朋友的人，可以說是來自動物而不是人類。
友誼的主要作用之壹是發泄和放松人們心中的怨恨和壓抑。.....對於壹個真正的朋友來說，妳可以傳達妳的憂慮、喜悅、恐懼、希望、懷疑、忠告和任何壓在妳身上的東西。
保護人的心理健康最好的預防藥是朋友的忠告和建議。
沒有真誠朋友的人是真正孤獨的。
在人類歷史的長河中，真理因為重如黃金，總是沈在河底，很難被發現。反而那些輕如牛糞的歪理邪說浮在上面，泛濫成災。
人們之所以寧願相信謬誤，也不願熱愛真理，不僅是因為真理難以探索，更是因為謬誤能更好地迎合某些不良的人性。
研究真理(即向它求愛和求婚)、認識真理(即與它在壹起)、相信真理(即享受真理)是人性中最高的美德。
從錯誤中發現真理比從混亂中發現真理更容易。
追求真理，認識真理，依靠真理，這是人性中最高的品德。
隨著時間的推移，真相會越來越被揭露。
我們不應該像螞蟻壹樣收集；不要像蜘蛛壹樣，只是從肚子裏拔絲；而是應該像蜜蜂壹樣，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
子女中得不到繼承權的小兒子，往往通過自己的奮鬥得到了很好的發展。享受成功的人很少能成就大事。
如果說貨幣是商品的價值尺度，那麽時間就是效率的價值尺度。所以，對於壹個沒有效率的人來說，他會為此付出很高的代價。
選擇機會意味著節省時間。
人們說真理是時間的女兒，而不是權威。
重復主要是浪費時間。
時間是不可剝奪的公共財產，隨著時間的推移，真相會越來越被揭露。
書籍是穿越時間之海的船只。
在壹切偉大的事業中，人們在開始做事之前要像壹千只眼睛壹樣看著機會，在做事的時候要像壹千只手壹樣抓住機會。
善於識別和把握機會極其重要。在壹切偉大的事業中，人們在開始做事之前要像壹千只眼睛壹樣觀察機會，在做事的時候要像壹千只手壹樣抓住機會。
當妳受到挫折，感到憤怒和沮喪時，告訴妳的密友壹次，可以幫助妳獲得指導。不然這種停滯讓人惡心。俗話說，人總是願意把最大的阿諛奉承留給自己，而朋友的刻薄忠告卻能治好這個毛病。朋友可以從兩個方面給出建議:壹是關於品行，二是關於事業。
過分註重行為規範和形式，以至於錯過了事業上的機會，是很大的損失。
時間是衡量壹份事業的標準。
習慣真的是壹種頑強而巨大的力量，可以主宰壹個人的壹生。所以人要從小通過教育培養壹個好習慣。
合理安排時間就是節約時間。
善於選擇要點意味著節省時間，但對目的視而不見就相當於打了空炮。
實踐中的失敗主要是因為未知的原因，也正是在這種情況下，人們的兩種期待:對知識的期待和對力量的期待才真正融合在壹起。
壹個真正快速的人不僅僅是壹個快速做事的人，而是壹個成功有效地做事情的人。
殘疾人的成功通常不太可能導致嫉妒。因為他們的缺點，人們願意容忍他們的成功。也往往讓潛在的對手忽略了他們的競爭和挑戰。
閱讀使人變得完美。
有些書可以欣賞，有些書可以囫圇吞下，少數書要咀嚼消化；有些書只看壹部分就夠了，有些書完全可以讀，但不壹定要認真讀，要完整、勤奮、用心讀的書很少。
掌握知識不是為了無休止的爭論，不是為了鄙視別人，不是為了利益，榮譽，權力或者達到某種目的，而是為了在生活中使用。
閱讀可以培養壹個完美的人，交談可以培養壹個敏捷的人，寫作可以使壹個準確的人。
讀書彌補天性的不足，經驗彌補讀書的不足。
把知識過多的當成擺設是假的；完全按照學問的規律來判斷事物，這是學者的怪癖。
讀書不是為了雄辯和反駁，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。
讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人嚴謹，物理學家使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭學使人善辯；每個學者都成為壹個角色。
讀書給人快樂，給人光彩，給人才華。
閱讀使人充實，討論使人機智，筆記使人準確...讀歷史使人明智，讀詩歌使人機智，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。妳所學的壹切都變成了壹種性格。
科學真正合理的目的是造福人類生活，用新的發明和財富豐富人類生活。
讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯，誰學有所成，誰就成為壹個人物。
活著是為了學習，而不是活著。
把知識過多的當成擺設是假的；完全按照學問的規律來判斷事物，這是學者的怪癖。
天賦就像自然的花草樹木壹樣，需要通過學習來修剪。
人的理性就像壹面不平的鏡子。因為他無規律地接受光線，把事物的本質和自己的混淆起來，扭曲了事物的本質，改變了它們的顏色。
書籍是思想的航船，破浪前行。裏面裝滿了值錢的貨物，代代相傳。
討論如磨刀石，思想如利刃。兩個階段的磨礪將磨礪思想。
書籍是航行在時代波濤中的思想之船，它小心翼翼地將珍貴的貨物運送給壹代又壹代人。
除了知識和學習，世界上沒有任何其他力量能夠在人們的精神和頭腦中，在人們的思想、想象、觀點和信仰中建立統治和權威。
大多數人根據他的意圖思考，根據他的知識和見識說話，但他們的行為是基於他們的習慣。
大多數人是根據愛好來思考，根據知識和吸收的意見來說話，但通常是根據習俗來做。
讀史使人明智，讀詩使人明智，演算使人精密，哲學使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭學使人善辯。
美德就像壹種著名的香味，在燃燒或壓制後變得更加濃烈:運氣最難揭示邪惡的美德，厄運最能揭示美德。
禮儀是個微妙的東西，不僅是人際交往不可或缺的，也不能太在意。如果把禮儀看得高於壹切，就會失去人與人之間真誠的信任。所以在語言交流中要善於找分寸，做到直白不粗魯。這是最難的，也是最好的。
習慣真的是壹種頑強而巨大的力量，可以主宰生活。因此，人們應該從小通過完善的教育來建立良好的習慣。
既然習慣是生活的主宰，人們就應該努力養成好習慣。如果壹個習慣從小開始，那就是最完美的習慣，這是肯定的。這就是我們所說的教育。教育其實是從小就開始的習慣。
禮儀只有表現得自然才是高尚的。如果表面上過於做作，就會失去應有的價值。
有些老人看起來很可愛，因為他們的風格優雅而美麗。.....而有些年輕人雖然長得漂亮，卻因為缺乏優雅的修養，不配得到贊美。
只有美貌而缺乏修養的人，不值得贊美。
智慧形成的習慣成為第二天性。
求知的目的不是吹牛、炫耀，而是尋求真理、啟迪智慧。
那些把自己的幸運過多地歸結於自己的聰明和智慧的人，最終都不會幸福。
智慧伴隨著真理，智慧只存在於真理之中。
機遇先抓到妳額頭的頭發，沒抓到之後，會抓到光頭；或者至少它會先給妳瓶子的把手。妳不拿，它就給妳瓶子的圓體，很難接住。沒有比壹開始就好好利用機會更大的智慧了。
智慧形成的習慣可以成為第二天性。
如果說友誼可以調節人的感情，那麽友誼的另壹個功能就是提升人的智慧。
諺語能體現壹個民族的創造力、智慧和精神。
愛情和智慧不可兼得。
沒有任何個人財富可以成為個人的終極人生價值。
財富是美德的負擔。
財富應該用正當的手段去尋求，小心翼翼地使用，慷慨地用來幫助這個世界，而且應該在臨死的時候毫無留戀地與它分開，當然也沒有必要假裝鄙視它。
集體習慣比個人習慣更有力量。所以，如果有壹個道德氛圍良好的社會環境，最有利於培養良好的社會公民。
最好的辦法是在事業上把青年的特點和老年的特點結合起來。從現在的角度來看，年輕人可以學到自己從老年開始就沒有的優勢。從社會影響力來看，有經驗的執事讓人放心，年輕人的熱情讓人振奮。如果說老年人的經歷是有價值的，那麽年輕人的天真就是高尚的。
得不到友誼的人，壹輩子都是可憐的孤獨者。壹個沒有友誼的社會只是壹片繁華的沙漠。
對壹個人的評價不是看他的財富背景，而是看他的真實性格。
奇跡往往發生在運氣不好的時候。
聰明人創造的機會比接觸的機會多。
健康的身體是靈魂的客廳，有病的身體是靈魂的禁閉室。
美德就像壹顆寶石，在樸素的背景襯托下更加華麗。
壹個不公平的裁判比很多不公平的行為更糟糕。因為這些不公正的行為只是汙染了水流，而不公正的法官卻汙染了水源。
書籍是航行在時代波濤中的思想之船，它小心翼翼地將珍貴的貨物運送給壹代又壹代人。
只有順應自然，才能駕馭自然。
做事太快是最大的危險之壹。
所有真正偉大的人(不管是古代的還是現代的，只要他們的名氣被人類永遠銘記)都不是為愛情而瘋狂:因為偉大的事業壓制了這種軟弱的感情。
挫折產生失望，失望產生動搖，動搖產生失敗。
任何人把太多的運氣歸功於自己的聰明才智，都很可能有壹個不幸的結局。
人的知識和人的力量是壹體的；工作的失敗是從對因果關系的無知開始的。
知識是壹種幸福，好奇心是知識的萌芽。
讀書是為了塑造完整的人格。
時間是不可剝奪的公共財產，隨著時間的推移，真相越來越明顯。
合理安排時間就是節約時間。
有很多虛榮的人說唱。
有些人總是看起來很可愛，因為他們的風格優雅而美麗...而有些年輕人雖然長得漂亮，卻因為缺乏優雅的修養而不值得稱贊。
美德就像壹顆寶石，在樸素的背景襯托下更加華麗。同樣，壹個衣著不奢華但端莊嚴肅賢惠的人，也是令人敬佩的。
美德就像壹種著名的香味，燃燒或擠壓後會變得更濃。好運能彰顯惡德，厄運能彰顯美德。
不管妳有多生氣，都不要做出不可挽回的事情。
沒有理想優柔寡斷是壹種可悲的心理。
知識本身並沒有告訴人們如何使用它，但是使用它的方法卻在書本之外。
知識就是力量。
人生有很多磨難，不要對每壹點小傷過於敏感。面對生活的艱辛，精神力量和冷漠是我們抵禦邪惡和生活意外的最好武器。
熱愛真理的真正特征是，對任何命題的接受，永遠不會超過其證據所顯示的程度。
健康對我們的事業和福利是必要的。沒有健康，就不會有幸福和快樂。
在壹個人的各種品質中，德是第壹位的。
學到很多的秘密是不要壹下子學到很多。
不要每次看到孩子受壹點苦就可憐他們，或者讓他們可憐自己。這個時候我們應該盡力幫助和安慰他們，但絕不能可憐他們。
既然孩子恐怖的重要基礎是疼痛，那麽培養孩子不怕危險的方法就是讓孩子習慣疼痛。
禮貌是兒童和年輕人應該特別註意養成的第壹重要習慣。
規矩教不好孩子，規矩總會被他們忘記。.....習慣壹旦培養成功，不需要記憶的幫助，就能輕松自然地發揮作用。
我們不要把自己想得太好，以至於高估了自己的價值；不要因為自己有壹些優勢，別人沒有，就認為自己在別人面前應該有優勢；在我們的職責範圍內，我們應該虛心接受別人給予我們的東西。
禮儀太復雜，堅持強加別人受不了的過度禮儀來感到愚蠢和羞恥。這種情況似乎是在嘲笑別人，而不是尊重別人。
為了讓孩子有自信，收獲壹點與人相處的技巧，犧牲他的天真，讓他和那些沒教養的、邪惡的孩子交往，是非常錯誤的。剛毅獨立性格的主要目的是維護他的美德。男生有和別人交流的機會，沒有什麽是不能心平氣和的學的，只要時間足夠。
不禮貌有兩種:第壹種是焦慮和害羞。第二是輕率和怠慢。為了避免這兩種情況，我們必須遵守以下規則:不要看不起自己和他人。
即使是最深刻的演講，如果壹個人說話粗魯、傲慢或吵鬧，即使他贏得了辯論，也很難在別人心中留下好印象。
權力和財富，甚至是美德本身，都受到每個人的重視，因為它們可以提高我們的幸福。任何態度不好的幫助別人，讓別人感到不安的人，從別人幸福的角度來看，都不會受到歡迎。任何壹個懂得如何讓對方感到舒服，但又不居高臨下，貶低自己的人，都可以說是拿到了處理世界的真正訣竅，在哪裏都會受到歡迎和重視。因此，禮貌是兒童和年輕人尤其應該註意養成的第壹重要習慣。
打斷和爭論不符合禮儀的要求。打斷別人的談話是最大的冒犯之壹，因為我們在知道別人會說什麽之前就已經回復了。如果不是魯莽愚蠢，也是明確表示他已經聽膩了對方在說什麽，不想繼續說下去。
有些人，尤其是孩子，在陌生人或長輩面前往往表現出村俗的羞澀態度，思想、言語、神情都顯得慌張；我已經在失序中失去了主人，什麽也做不了，至少看起來不自然，很優雅，得不到人們的喜悅和歡迎。治愈這種疾病的唯壹方法和其他疾病壹樣。要通過實踐讓他們形成相反的習慣，主要是多交朋友。
凡是能受到大家歡迎的人，他的動作不僅有力，而且優雅紮實，這是不夠的，甚至是有用無用的。不管發生什麽事，他都要有優雅的方法和態度，才能顯得漂亮，才能被別人喜歡。
對對方的無禮進行壹種無言的批評和指責，而這種譏諷讓所有人都感到不安。
批評別人，找別人的毛病，是和禮儀直接對立的。不管人家犯了什麽錯，還是當著別人的面，光天化日之下公開宣布。任何有汙點的人都會感到羞恥。缺點壹旦被發現，他總會有點不安，哪怕只是被懷疑有缺點。
蔑視，或缺乏應有的尊重。這可以用平靜、文字或美來表達。
壹種粗暴的天性使壹個人對別人粗魯，所以不懂得尊重別人的傾向、氣質或地位。這是壹個蔑視野夫的村莊的真實標誌。他不重視任何能讓人與他溫柔相處，能讓他尊重他人，與人相處的東西。
謙遜和順從使他們更適合教書；所以妳不必太註重提前培養自信心。花時間，花精力，花功夫，最重要的是讓他們獲得德行，修行，良好教育的原則。這是他們應該提前準備好的，以免以後輕易失去。
大家歸咎於私教的毛病，其實並不是家裏教育的必然結果，也不是不治之癥。如果家裏過分溺愛往往會讓人變得軟弱無能，那就要盡量避免，主要是我們的目的是為了德行。
人類追求的無非是快樂，所以有禮貌的人比有用的人更能受到別人的歡迎。壹個真誠的朋友的能力、真誠和善意，往往很難抵消他認真紮實的表達所帶來的焦慮。
禮貌的作用或目的只是讓和我們說話的人感到舒服和滿足，沒別的。妳應該能夠通過適當的普通禮儀和尊重來表達妳對他人的尊重、關註和善意。這是壹種很高的境界，能夠做到這壹點而不被懷疑阿諛奉承、虛偽或卑鄙，是壹種很大的本事。