熟悉的聲音喚起了童年的記憶。
包青天，原名包拯，字熙仁，安徽合肥人。因其清廉、公正、無畏、無私，被稱為“包青天”，又因其在天章閣、龍圖閣做學士，又被稱為“包”和“包”。
除了他的皇帝身份、有權有勢的大臣、秉公執法、全心全意為人民服務的名聲，我們聽到最多的就是關於他的神話傳說。他臉黑如炭，月牙兒高掛，眼神能分辨忠義奸詐，知鬼神，說話清楚，仿佛真的有壹雙陰陽眼；還有壹個傳說是包拯是地獄之王，生前管人，死後判鬼等等。
當然，傳說只是傳說，其真實性還是值得思考的。但從這些傳說中，我們還是可以看到，從皇帝到平民，從官員到百姓，古代人對鬼神論的信賴。
壹、“土地神”崇拜1。土地廟進衙門
《瑤山堂外紀》中記載了壹個關於朱元璋和“土地廟”的故事，頗具傳奇色彩。
對歷史感興趣的人都知道，朱元璋不是出生在富貴人家。朱元璋出生在江蘇的壹座土地廟裏。他從小就對土地廟有著深厚的感情。後來出家侍奉佛之前，對鬼神之說有了更多的了解和信任。
朱元璋稱帝後，微服出巡。他在壹家客棧遇到了壹個對他頗感興趣的窮書生，但因為當時客棧客滿，兩人無法交談。朱元璋帶著窮書生去了附近的土地廟，搬了壹個壇來用。
兩人推杯換盞，交換詩詞歌賦，邊喝邊聊，其樂融融。得知窮秀才是重慶人，朱元璋還為他寫了幾副對聯，其中有“千裏為重，重山重水復於重慶”，秀才說“壹人作大國，大國作大君。”
朱元璋對窮書生的回答很滿意。他接連答了幾個問題後，第二天就任命這位窮書生為負責司法監督的按察使，然後下令在各州、各府、各縣的衙門都要建立土地廟。真的可以說“給我壹個支點，我將撬動整個地球”。給我壹個人，我會改變壹個國家。
2.“土地廟”的不尋常用法
土地廟，土地廟，從名字就可以知道是祭祀土地神的地方。到了元代，人們開始崇拜土地神，修建土地廟。人們認為土地神管理壹個地區的所有事情，包括婚姻、糧食和食物等等。犧牲他可以讓生活順利幸福。
但是，朱元璋在衙門裏設立的土地廟，不是用來祭拜的，是刑場，是朱元璋對付貪官汙吏的地方。
對於貪官汙吏，朱元璋嚴懲不貸。有壹條規定，壹個官員受賄超過60兩或更多犯了死罪。這樣的官員只好在土地廟裏剝皮，剝下的皮穿在壹個草人身上，做成“皮囊”，然後掛在官員辦案的地方，作為榜樣。
3.第二座寺廟——五仙寺
除了土地廟，第二座廟，五顯廟，也是供奉五顯神的，也被稱為五聖神和五通神。相傳五顯神為五仙，包括狐、蛇、刺猬、鼠、五仙。
還有壹個傳說是“五簽寺”供奉的“五簽神”是壹個邪神。他喜歡取人魂魄，興風作浪，擾民。人們為了這個惡神修建了“五征殿”供奉他，用衙門裏的正義鎮壓他。可以說是“壹個巴掌拍不響壹個甜棗”
也有人說“五征殿”是朱元璋怕在建國途中死去的士兵變成鬼，找他報仇。他按照軍中“五人互動”的習慣，把那些士兵、將領追為“五征神”，在各地建廟祭拜，以了結恩怨。
二、劊子手的臺詞在壹些故事中，我們總能看到這樣壹句話，“劊子手的刀，驗屍員的眼，造紙師的手藝，兩個皮匠的針線”，這是對從陰戶賺錢這個職業的特別描述。在古人眼裏，字裏行間的四種職業都很神秘，因為他們常年和死人打交道，這些職業的傳承也很簡單。
1，師傅領進門
劊子手是壹個很有時代烙印的職業，產生於封建王朝。隨著封建王朝的覆滅，這個職業也在我們的生活中消失了。但作為歷史上最後壹個劊子手，我們還是可以在鄧海山的資料中看到壹些關於這個神秘職業的信息。
在他的記憶中，劊子手是當時社會上大多數人鄙視的職業，因為古人認為“善惡終有報”，雙手沾滿鮮血肯定不會有好下場，還可能害了後人，所以並不絕望，基本上沒有人會選擇這個職業。
而且妳想進這個行業也進不去，因為這個行業有很多顧忌，不了解的人貿然進入可能會有忌諱，所以妳必須有師傅帶著才能進這個行業。
剛開始的時候，師傅會讓徒弟切壹些沒有生命的東西。在鄧海山的記憶中，他壹天砍了800多個冬瓜，熟悉了才開始和雞鴨羊打交道，這些都是活的。只有在大師告訴他應該做什麽，應該說什麽之後，弟子們才能開始自己的事業。
2、劊子手的規則
剪了頭就不能回頭了。
古代的劊子手砍下頭回家就不能回頭了，因為民間有個說法，頭上肩膀上有三把火，是這個人還活著的象征。壹旦三把火都滅了，這個人就會作為靈魂被帶到冥界。
晚上，如果妳壹個人走在路上，聽到不熟悉的聲音在叫妳，或者感覺到身後有什麽東西，不要回頭，直接往前走，因為只要壹回頭，身上的火就會熄滅，劊子手相信砍頭的人會來報復他們，所以砍頭後不敢回頭，害怕報復。
砍頭磨不了刀。
我們都說“磨刀不誤砍柴工”。壹把鋒利的刀可以提高工作效率，但是在劊子手這個行業，執行命令之前是不能磨刀霍霍的。他們把手中的刀叫做“鬼刀”，也就是把人送到鬼門關的刀。如果劊子手磨了這把刀，用不了多久他就進了鬼門關。
砍頭不超過壹百。
在鄧海山的記憶中，劊子手行業有壹句話叫“砍頭不超過100”，即每個劊子手只能砍99個頭，到了99個就退出行業，否則會丟掉性命，甚至死後不得安寧。
鄧海山因為沒有遵守這個規則，覺得自己壹輩子無兒無女，很無助。他壹生砍了300多個腦袋，也沒有退出這個行業。
在現代人看來，鄧海山的遭遇是當時社會的壹種不理解和排斥，與鬼神論無關。但在科學不發達的古代，他們總是習慣於把自己認不出來的東西歸罪於鬼神。
第三，衙門裏到處都是鬼神。在古人的眼裏，這些地方總有壹些不好的東西，比如衙門、監獄、菜市場，所以他們會在這些地方供奉各種神靈以求庇護。
1，獄神
監獄是衙門裏死人多的地方，裏面都是犯過罪的人。無論事情大小，古人都認為他們滿腹怨氣，接觸久了就會倒黴。因此，在監獄工作的官員會在監獄裏供奉獄神犰狳。相傳這是壹種外形似虎，力量無窮的動物。
2.馬王葉
在古代，牛、馬等動物的地位非同尋常，有相關的法律來處理它們的事務。所以負責養它們的官員對它們小心翼翼，生怕它們生病什麽的，不僅自己遭殃，官員也會受到懲罰。所以他們的官員，這些牲口的官員，會拜“馬主”，祈求馬的健康。
除了這些，衙門裏還有很多其他的神，比如抄寫員拜行業神，祖先——蒼柘，酋長拜秦瓊，還有門神、宅神、竈神，用來在屋內求升遷、求富貴、求平安。
這種事情，這就是“信則無信則無”。古代也有很多官員不信鬼神。比如，唐彬下令江南衙門不拜“五神”。
在科技不發達的古代，他們會把事物和鬼神聯系在壹起。本來童話出現是為了勸人行善，不想在歷史的發展中變本加厲，成為壹些人遊離於法律之外的理由。想想也很可笑。
參考資料:
古代衙門為何如此迷信鬼神
最後的古代職業:劊子手
為什麽古代建衙門這麽難
劊子手(6)衙門(2)土地廟(1)