最後，在明朝，總是有壹個制造冤案，然後平反的循環。壹般來說，冤案平反的時間並不長。有的是皇帝自己制造冤案？撥亂反正？有的是，始皇帝死後，新皇帝即位，立即用平反昭雪來收拾人心，也就幾十年左右。文健王朝的殉道者在15世紀初被殺害。這時候已經是十六世紀末了，將近兩百年，時間太長了。
眾所周知，明朝皇帝部在明朝皇帝朱迪身上發生了轉折，發生了壹些事情。皇帝的位置從長房的建文帝轉移到第四房的燕王朱迪。朱迪沒有出現？京南？拿國家來說，他的後代做不了皇帝，萬歷充其量是個羽翼豐滿的諸侯？壹旦明朝的歷史被改寫，很難說萬歷皇帝朱翊鈞是否存在。萬歷當然要感謝祖先的崛起和篡位。
朱以前怎麽樣？京南？、?峻青那邊？以叛亂的名義，南京被占領，文健皇帝喬裝成和尚逃跑了。朱迪謊稱文健自焚而死，於是他繼承了王位。他這樣做，是想宣傳自己不是篡位，而是合理合法地繼承皇位。這明顯是騙人的把戲。如果他不想篡位，而文健的兒子還在那裏，他為什麽不是周公幫助他成為國王？並將他的兒子囚禁了半個多世紀。
無論朱迪如何解釋，他也違反了明朝最重要的政治程序。用現在的話說，皇位繼承制度是嚴重的違憲行為。所以，劉伯溫的兒子劉被俘虜後，仍稱為殿下，而不是陛下，並說:殿下，篡位者難逃。？
所以，對於成祖·朱迪來說，王位的非法繼承是他人生中最大的傷疤，誰揭開這個傷疤，誰就會得到最殘酷的報復，這也可以解釋他為什麽會如此殘忍的殺死十個家族。明末清初的洋子在《玉淡劍氣集》中說:？文帝(謚號為？成皇帝呢？)殺忠殺忠，不遺余力，雖然我沒去過帝國，也沒有這種東西。？當時，文健王朝的忠臣被殺後，他的兒孫不是被殺就是被流放，他的妻子和女兒被送到焦芳司(主管特殊行業的機構)當妓女。
洋子舉例說，毛大方的妻子在教坊寺被羞辱致死後，朱迪寫了批示:錦衣衛交給上元縣，擡到門外，和狗壹起吃了。？黃子澄的四個女親戚被二十多個男人輪奸，懷了孕，在妓院當小龜奴生了個男孩，又生了個女孩。朱迪親自批準:如果他不能，他長大後將是壹個蕩婦。這不是文帝學派，分明是李帝、楊帝學派。
正如洋子所說，朱迪對這些忠臣比對敵人的滔天罪行更加殘忍，這不是沒有道理的。與敵交戰，活捉敵方君主大臣，是大多數人都能接受甚至贊美的壯舉。當然，妳可以對犯人仁慈。
改朝換代也很好解釋，就像朱元璋推翻元朝壹樣，可以說是命中註定的回歸。因為元朝的混亂，元朝統治者貪婪殘暴是事實，起義把人民從倒吊中解放出來，是為了天道，沒必要對犯人這麽殘忍。我叔叔在自己做家務的時候，篡奪了我侄子的位置。不能說天命動了，也不能說天道好了。只能說侄子被奸臣蠱惑，做出了蠢事。他開始保衛他祖先留下的國家。
所以，為了證明這壹點？造反有理？我不是篡位者。我想指責文健皇帝的官員。是他們疏遠皇室，搬弄是非，所以必須嚴厲打壓。
朱迪在文健王朝的篡位和對忠臣的殘暴是留給後人最大的歷史包袱。他的兒子、孫子、玄孫登上皇位，他們不能也不能懷疑祖先對這壹重大歷史問題的定性。否則就說明他們屁股下面的龍椅是站不住腳的。簡而言之，毫無疑問，叛亂是正當的。
雖然連皇帝心裏都知道，那些被成祖殘酷迫害的文健老臣都是忠義之士。在道德和禮儀最受尊重的明代，沒有人敢為壹群道德上最值得尊重的士人仗義執言。？因為這不是簡單的刑事案件平反，也不是壹般的政治案件翻案，而是直接動搖皇權合法性來源的根本性事件，包括皇帝在內，沒有人敢輕易做主。
然而，血液總是在時間中壹點壹點地被稀釋，而當時朱迪作為皇帝的合法性問題也在壹點壹點地被稀釋，於是朝廷對文健君臣的看法悄然發生了變化。第壹，英帝復辟後，想到了被弟弟景帝囚禁的滋味，很在意。他釋放了建文帝的兒子建。由於長期與世隔絕，這個長孫子分不清豬和牛。但這只是人道主義關懷，對吧？京南？政治定性，得小心回避，不能牽扯進去。
但有壹個尷尬的現實是，方孝孺中的人還是那麽委屈，這似乎向那些整天呼籲忠孝的文官們表明了壹個簡單的道理:向勝利者低頭，不要向失敗者效忠，謀反只要成功，就有天然的正當性。？對於朱迪之後的每壹個皇帝來說，這壹對如果不能解決就會有後遺癥。例如，武宗皇帝鄭德是荒謬的，不重視他的祖先江山。野心勃勃的寧王朱在南昌起義的理由和當年的壹樣，實在是太合適了。如果不是王陽明及時斬草除根，王寧早就真的登上皇位了。誰能說他是篡位者？
萬歷皇帝到達時，距離朱迪篡位已經將近200年了。皇帝的龍椅是被騙、被搶還是被合法繼承都無關緊要。時間使非法合法化。這有點像壹個人占用了不屬於他的財產，而且很長壹段時間都沒有人提出異議，最後相關民事法律承認了他對該財產的所有權。
帝國已經進入暮年，統治者最大的希望就是利益格局穩定，不被打破。這個時候，既需要大力提倡方孝孺效忠文健，也需要反復強調被其先祖朱迪破壞的程序法。換句話說，當年我們的祖先造反有理，現在造反有罪。這樣，為方孝孺等文健王朝忠臣平反立碑是政治需要，時機已經成熟，不會對政局產生負面影響。
萬歷皇帝本人對他的職位很感興趣。他稱王後，多次向張詢問他最後的去向以及他是否真的出家了。並讓張抄寫並呈上為所作的七律詩。
詩裏說:？淪落江湖幾十年，白發蒼蒼歸來。幹坤恨家，江漢無情。？萬歷和文健性格有些相似，優柔寡斷，文才出眾，這大概是為文健忠臣平反的壹個原因，但不是主要原因，主要是政治需要。但是，恢復被朱迪奪去的文健爵位，謚號為惠宗，也就是說恢復歷史本來面目，承認文健為合法皇帝，徹底了解這壹歷史公案，卻被推遲到明朝前幾年的崇禎時期。
洋子評論了朱迪對待他忠誠的家庭成員的方式？悲壯的感動世界？,?為了看猛帝(崇禎)殉難，死的少，不是平白的。？當年老祖宗那樣對待方孝孺，現在已經山窮水盡，卻希望所有的臣子都向方孝孺學習。世界上沒有這種事。