人的骨子裏有壹種追求舒適享受的本能，發展到極致就是享受閑暇，討厭工作。中華民族自古以來就有勤奮自律的傳統，崇尚勤奮，反對懶惰，從而創造了智慧和財富。然而，懶惰就像鴉片。壹旦沾染，很容易上癮，嚴重阻礙我們的鬥誌，侵蝕我們的進取精神。戒掉這種精神上的癮，還需要足夠的意誌力和自制力。
懶惰是壹個很壞的名聲。自古以來，凡是習慣了懶惰、懈怠、懈怠、好逸惡勞等等的人，從來沒有發揮過好的作用。《十五關》裏的婁鼠就是這樣的人。懶惰往往導致吃、賭、偷等惡習，甚至發展成縱火殺人。——很多文藝作品都是這樣刻畫懶人的。
當然，懶惰對人有不同的表現和負面影響。但它對人的影響壹直是負面的。懶惰是壹種精神腐蝕劑，因為人因為懶惰而不願意爬壹座小山丘；因為懶惰，人們不願意去克服完全可以克服的困難；因為懶惰，有的人停滯不前，甚至不如以前，只能看著勤奮的人往前沖。
懶惰是壹種沈重而可恥的精神負擔。人壹旦背上這個包袱，就會整天郁郁寡歡，無所事事，既享受不到勞動的樂趣，也享受不到勞動成果的喜悅，更談不上幸福的生活。
懶惰的反義詞是勤奮。我們知道，只有靠勤奮才能積累，靠勤奮才能獲得財富，靠勤奮才能努力，靠勤奮才能創造奇跡，靠勤奮才能推動歷史...如果離開了勤奮，剩下的只有兩手空空和自我毀滅。
人的才能都是壹樣的，機會對人是平等的。但是，有些人最終成功了，取得了巨大的成功，有些人卻止步不前，永遠平庸。區別就是壹個勤奮，壹個懶惰。甚至，有些人天賦不盡如人意，卻靠著笨鳥先飛的勤奮精神，不僅趕上了比自己更聰明更幸運的人，還遙遙領先。
董郁是漢朝人。他簡單而誠實。他從小喜歡學習，掌握了豐富的知識，但不像華而不實的孩子那樣愛吹牛，愛嘩眾取寵。
漢獻帝興平年間，董郁和哥哥為躲避戰亂，背井離鄉投奔朋友。在朋友處找了個地方歇腳後，董郁和弟弟進山撿柴，背上賣了點錢，換了些糧食維持生計。在如此艱苦的環境下，董宇依然沒有放松學習。每次出門都帶著書，壹有時間就拿出來看。他哥哥冷笑道:“我又累又餓。我不想休息。妳在幹什麽？”讀書能填飽肚子嗎？”董郁沒有生氣，也沒有氣餒，仍然繼續看他的書。
董郁對《老子》研究得很好，並作了評論。我在《春秋左傳》方面也下了很大功夫，根據我的研究經驗，我寫了《朱墨別議》。附近的學者聽說他好學，請他講課。他總是告訴人們，“先用心去讀！讀了幾百遍。”請教的人見他拒絕解釋，不由有點失望。他解釋說:“不管什麽書，只要妳仔細讀幾百遍，邊讀邊揣摩，總會明白它的意思；如果有什麽不明白的地方，再談也不遲。”咨詢的人說，“妳說的很有道理，但是我們怎麽會有那麽多時間呢？董郁聽到別人喊他沒時間讀書，總是搖頭，問:“妳怎麽不用三育？”？”“妳說‘超過三個’是什麽意思？”“三多”是三種空閑時間。冬天，冰雪世界沒有太多農活，是壹年中的空閑時間；到了晚上，隆冬天黑，下地幹活不方便。這是壹天中的自由時間；下雨天，到處泥濘，出去打工不好，也是壹種空閑！善用‘三語’不就能讀很多書了嗎？”那些人聽了他的話，才意識到他們不是沒有時間，而是不會利用時間。壹個個感謝他的教導，高高興興地辭職了。
人們總想盡可能地享受勞動成果，卻不願意從事艱苦的勞動。無論王侯、貴族、君主還是普通人都有這個特點。懶惰、好逸惡勞的本性在人們心中是如此的根深蒂固，以至於人們被這種本性所驅使，往往不惜毀滅其他民族甚至整個社會。歷史上那些侵略國家的目的不就是掠奪別國財富，驅使本國人民中飽私囊嗎？簡而言之，那些強盜和小偷想盡辦法為自己竊取別人的財產。不也是好逸惡勞的天性嗎？懶惰無論對個人還是對壹個民族來說，都是壹種墮落和破壞性的東西。懶隋在世界歷史上從來沒有留下好名聲，也永遠不會留下好名聲。因此，那些天生懶惰的人在社會生活中是不可能成功的。
我們都追求幸福，但真正的幸福永遠不會光顧那些居心不良、懶惰的人。幸福只在於努力和晶瑩的汗水。懶惰，只有懶惰才能讓人消沈絕望；勞動，也只有勞動才能創造生命，才能給人帶來幸福和快樂。
與懶惰相反，努力是人類繁衍和進步的助推器。壹位哲學家指出，勞動是治療人的身心疾病的最佳良藥。馬歇爾·霍爾也認為:“沒有什麽比無所事事、空虛無聊更有害的了。壹位大主教告誡人們:“壹個人的身心就像壹個磨盤。如果妳把小麥放進去，它會把小麥磨成面粉。不放小麥進去，磨盤照常運轉，但不可能磨出面粉。“因此，無論我們處於什麽樣的社會階層，有什麽樣的地位和身份，我們都必須或者有義務努力工作，把勞動作為我們壹生的習慣。不管是窮人還是富人，不管是達官貴人還是普通人，都要各司其職，各盡所能，盡自己最大的努力為社會做出應有的貢獻。
我們應該記住斯坦利的話:“壹個遊手好閑的人，無論他多麽可親可敬，無論他多麽優秀，無論他的名聲多麽顯赫，在過去、現在和將來都不可能真正快樂。生活就是勞動，勞動就是生活。有些人認為，只有躲在哮天自己的土地上，不聽窗外事，才能避免各種麻煩和不幸。很多人都這樣嘗試過，但結果總是壹樣。無論是誰，都無法避免煩惱和悲傷，也無法避免辛苦。勞動和煩惱是人類無法逃避的宿命。避不開煩惱的人總會找到出路，悲傷總會光顧他們。”