文化是壹個非常豐富的概念。
壹般指常識、禮儀、習俗。它包括知識、科學、道德、情感、途徑、方法、作風、文風、學風、紀律、制度、制度、傳統、風俗、生活、飲食、娛樂、休閑等等。
包括人類創造的壹切精神文明和物質文明；包括意識形態:政治、法律、道德、哲學、藝術、宗教等。包括國家和社會組織的規章制度；包括人際關系、國際關系和各種溝通、交流和交往關系，以及人與自然的關系；包括人性、理性、修養、本質、形象等等；包括人的文化品位。素養是有意識的學習、實踐和修養，以及社會輿論和環境暗示的影響，使壹個人的知識、能力、作風、道德、心靈、境界達到壹定的水平。
素養的培養是壹個在素質基礎上不斷積累沈澱的過程，是壹個不斷認識和深刻理解的過程，是壹個不斷提高和豐富的過程，是壹個不斷完善和提高的過程。識字不可能壹蹴而就。
積極素養是全面的，不僅是知識、能力、道德、作風，更是壹種心態。什麽是文化素養？壹、文化品位(1)，正直，言行壹致，表裏如壹，壹以貫之，實事求是，有智者的純真；(2)為人誠懇，誠實，有原則，不虛偽，不欺詐，不趕時髦；(3)創意強，風味鮮；(4)思維方式奇特，富有哲理；(5)、廉潔奉公，不貪汙；(6)、簡單、凝練、輕盈、通透，無貴族味道；(7)、文學藝術修養，舉止優雅，文字能勵誌豪邁，有新儒家風範；(8)心理健康，形象正派，靈活謹慎；氣質自然，性格穩重，不瘋狂，不驚於變化，不畏困難，面對危險無所畏懼，決策果敢幹練，對人彬彬有禮，平凡與不平凡，多姿多彩。保持平常心，只求社會功利，不求個人功利，有高度的雅量。
(9)為人真誠，心地善良，愛美，好學，有人緣，有骨氣，有誌氣，無精神，惡奢淫逸，避免庸俗，形象清晰；(10)成熟的風格，親情與才華的結合，簡約與優雅，自然與修養。可以加強他們的長處，可以改造他們的短處。
敢於面對問題，追求完美。風度從容，格調高雅，品味高雅，追求凈化，熱愛時尚，傾向於凈化，敢於與困難作鬥爭，敢於闖入禁區，熱愛自然，生活簡單。
它可以人格化和細化物質利益和經濟關系，形象良好。二、知識視野(1)和豐富的基礎知識；涵蓋多、廣、新的領域；(2)有系統的知識；常規知識；③、能解釋普遍現象；能從普遍現象中看出問題的癥結；(4)生活中很少有誤會；不是井底之蛙。
三、情感態度、人文情懷、人生觀:情感的表現形式是感受和體驗。通過感覺和體驗，如果符合自己的需求，就會有積極的傾向和態度；不滿足自己的需求，就會產生消極的傾向和態度。
它的靈魂雖然是心理學，但其實是文化素養。人文情懷，就是對人充滿人性和人性的感情。
合理的人生觀:任何生命都是自然界長期發展的產物；每個人都有生存、傳承、發展的要求和權利；都是人類的夥伴；人類有責任保護它們；人類文化不應該傷害它們；人類的意識應該善待它們，與它們和諧相處。也就是說:(1)，熱心先進事務和先進文化。
(2)我能內化自己的情緒，控制自己的欲望，適應社會的需要和限制。(3)爭取德、智、體、美完美結合，概括、凈化、單純、深刻穩定，每天堅持不懈的追求自己。
(4)、知美醜，知是非，明辨是非，知榮辱；有責任感、義務感和犧牲精神；熱愛真理，學習英雄，自強不息。(5)不受浪漫、低級、膚淺、粗糙、貧乏、庸俗的放縱影響。
四、審美情趣(1)，追求真善美，厭惡假惡醜；(2)具備基本的詩、書、畫知識；(3)實踐哲學與生活的結合；(4)、不求物質利益，無欲無愛，只求理解和溝通，樹立無私閃亮的形象；(五)勝訴的；不粗糙，不庸俗，不著迷，不瘋狂；(6)尊崇英雄，羨慕義舉，遇思奇，為利造美。五、思路(1)，頭腦清醒，冷靜理智；(2)概念清晰、準確、正確，認識符合客觀實際；(3)、意識凈化、現代化、有限化；(4)追求理想，關註社會；(5)凈化的價值觀和社會性；(6)、尊土愛鄉，保家衛國，盡心盡力，不負使命；(7)講學習、講勞動、講實踐、講服務、講創造、講奉獻；沒有地位，沒有財富，沒有享受。
六、道德修養，規則意識，誠信道德修養是知識文化的沈澱。社會是復雜的，必須有壹定的規範。
要想立足於社會，做壹個有理想的人，必須要有修養。現在規則意識和遊戲規則特別熱，這是道德的發展。
人，沒有真誠和真實，沒有信仰就站不住腳。人要真誠守信，誠實守信，坦誠相待，開誠布公。
這不僅是壹種傳統美德，也是壹種時尚規範，同時也受到法律的約束。誠實可以創造友誼、聲譽、資本、成功和生活。
再有能力再強，只要沒有誠信，就會被投票否決，就不再受歡迎。七、心靈境界(1)狹隘的心靈和庸俗的境界，必然是自私的、唯利是圖的、自私的。
抒發胸襟，上升境界——由小變大，敢於承擔歷史使命，有限的生命可以爭得無限的風光；(2)、變生存為奉獻，敢於承擔社會責任，平凡的人生能創造不平凡的價值；(3)、識大體，顧大局，順大勢，謀大同。(4)胸懷大，境界高，就要養大德，養大同之大誌。
什麽是“文化素養”？
文化素養是指人在文化方面相對穩定的、固有的基本素質，表明人在這方面的知識和相應的能力、行為、情感等全面發展的素質、水平和人格特征。
素養是指壹個人的素養，素養是素質的代名詞。(素養和素質是同義詞，值得商榷。)廣義上包括道德品質、外貌、知識水平、能力。在知識經濟的今天，人的素養的含義大大擴展，包括思想政治素養、文化素養、專業素養、身心素養等等。
素質的本源是交際水平和傳達的印象檔次，可分為專業素質和社交素質。人際交往分為同級交往和跨級交往；單向溝通，壹對壹流動；發展* * *、封面之轉、利益之轉的流量；廣義來說，聯手對付它；書生之口，威逼利誘，等等。
擴展數據:
文化素養不僅僅是學校教給妳的科技知識，還包括人文社會科學的知識，包括哲學、歷史、文學、社會學等等。這些知識通過妳的語言或文字體現出來，通過妳的手勢體現出來的綜合氣質或綜合素質。
所以，壹個有知識的人不壹定有文化，也不壹定有思想，因為科技知識也有很大的局限性，尤其是學校教育所傳授的技術知識是有限的，片面的。識字是後天習得的。
我們並不是天生就具有某些素質(雖然我們相信能力和學習潛力是與生俱來的)，而是後天逐漸習得的。它們是循環模式，而不是單壹的事件或技能。
我們可以控制它，我們可以有意識、有目的地選擇識字的做法，而不是依靠自動駕駛的“無腦運動”。
文化素養的含義是什麽？是如何形成的？
文化素養？壹、文化品位(1)，正直，言行壹致，表裏如壹，壹以貫之，實事求是，有智者的純真；(2)為人誠懇，誠實，有原則，不虛偽，不欺詐，不趕時髦；(3)創意強，風味鮮；(4)思維方式奇特，富有哲理；(5)、廉潔奉公，不貪汙；(6)、簡單、凝練、輕盈、通透，無貴族味道；(7)、文學藝術修養，舉止優雅，文字能勵誌豪邁，有新儒家風範；(8)心理健康，形象正派，靈活謹慎；氣質自然，性格穩重，不瘋狂，不驚於變化，不畏困難，面對危險無所畏懼，決策果敢幹練，對人彬彬有禮，平凡與不平凡，多姿多彩。
保持平常心，只求社會功利，不求個人功利，有高度的雅量。(9)為人真誠，心地善良，愛美，好學，有人緣，有骨氣，有誌氣，無精神，惡奢淫逸，避免庸俗，形象清晰；(10)成熟的風格，親情與才華的結合，簡約與優雅，自然與修養。
可以加強他們的長處，可以改造他們的短處。敢於面對問題，追求完美。
風度從容，格調高雅，品味高雅，追求凈化，熱愛時尚，傾向於凈化，敢於與困難作鬥爭，敢於闖入禁區，熱愛自然，生活簡單。它可以人格化和細化物質利益和經濟關系，形象良好。
二、知識視野(1)和豐富的基礎知識；涵蓋多、廣、新的領域；(2)有系統的知識；常規知識；③、能解釋普遍現象；能從普遍現象中看出問題的癥結；(4)生活中很少有誤會；不是井底之蛙。三、情感態度、人文情懷、人生觀:情感的表現形式是感受和體驗。
通過感覺和體驗，如果符合自己的需求，就會有積極的傾向和態度；不滿足自己的需求，就會產生消極的傾向和態度。它的靈魂雖然是心理學，但其實是文化素養。
人文情懷，就是對人充滿人性和人性的感情。合理的人生觀:任何生命都是自然界長期發展的產物；每個人都有生存、傳承、發展的要求和權利；都是人類的夥伴；人類有責任保護它們；人類文化不應該傷害它們；人類的意識應該善待它們，與它們和諧相處。
也就是說:(1)，熱心先進事務和先進文化。(2)我能內化自己的情緒，控制自己的欲望，適應社會的需要和限制。
(3)爭取德、智、體、美完美結合，概括、凈化、單純、深刻穩定，每天堅持不懈的追求自己。(4)、知美醜，知是非，明辨是非，知榮辱；有責任感、義務感和犧牲精神；熱愛真理，學習英雄，自強不息。
(5)不受浪漫、低級、膚淺、粗糙、貧乏、庸俗的放縱影響。四、審美情趣(1)，追求真善美，厭惡假惡醜；(2)具備基本的詩、書、畫知識；(3)實踐哲學與生活的結合；(4)、不求物質利益，無欲無愛，只求理解和溝通，樹立無私閃亮的形象；(五)勝訴的；不粗糙，不庸俗，不著迷，不瘋狂；(6)尊崇英雄，羨慕義舉，遇思奇，為利造美。
五、思路(1)，頭腦清醒，冷靜理智；(2)概念清晰、準確、正確，認識符合客觀實際；(3)、意識凈化、現代化、有限化；(4)追求理想，關註社會；(5)凈化的價值觀和社會性；(6)、尊土愛鄉，保家衛國，盡心盡力，不負使命；(7)講學習、講勞動、講實踐、講服務、講創造、講奉獻；沒有地位，沒有財富，沒有享受。六、道德修養，規則意識，誠信道德修養是知識文化的沈澱。
社會是復雜的，必須有壹定的規範。要想立足於社會，做壹個有理想的人，必須要有修養。
現在規則意識和遊戲規則特別熱，這是道德的發展。人，沒有真誠和真實，沒有信仰就站不住腳。
人要真誠守信，誠實守信，坦誠相待，開誠布公。這不僅是壹種傳統美德，也是壹種時尚規範，同時也受到法律的約束。
誠實可以創造友誼、聲譽、資本、成功和生活。再有能力再強，只要沒有誠信，就會被投票否決，就不再受歡迎。
七、心靈境界(1)狹隘的心靈和庸俗的境界，必然是自私的、唯利是圖的、自私的。抒發胸襟，上升境界——由小變大，敢於承擔歷史使命，有限的生命可以爭得無限的風光；(2)、變生存為奉獻，敢於承擔社會責任，平凡的人生能創造不平凡的價值；(3)、識大體，顧大局，順大勢，謀大同。
(4)胸懷大，境界高，就要養大德，養大同、大成功的大誌；理解壹切，包容壹切，承受壹切，成全壹切；自然，充實，樂觀，滿足。八、傳統習俗:(1)，生活態度，老成持重；(2)文藝成熟多彩；(3)、科學技術，既要講分析，重舉例，又要講綜合，重整體；(4)、家庭的倫理道德:談溫柔敦厚；(5)道家自然觀:講求虛靜，求清白無為；(6)佛教的人生觀:談靜為時已晚；(7)馬克思列寧主義的世界觀、價值觀和人生觀；(8)人的審美意識:講真求善，修德揚善，獻愛創美。
(9)、民俗:(衣、食、住、行、樂、遊、手工業等)。)(10)，經濟適用，體面，合格，美觀，安全，溫馨，簡單。9.世界觀、人生觀、價值觀、自然觀和發展觀世界觀、人生觀、價值觀、自然觀和發展觀是傳統文化和先進文化的凝結。
價值觀:在價值取向和價值認定上，堅持凝結勞動、真理和實踐的標準；不能強調金錢、利益、權益、人情、利益的凝結；勞動力、服務。
識字是什麽意思？到底是什麽意思？
識字的意思是:通過訓練和實踐獲得的技能或能力。
還是指日常生活的修養。識字:[sù yǎng]引文解釋:1，修行修身。
郭沫若《洪曲博》第八章:“雖是經濟學專家，但國學知識深厚。”2，壹直支持。
《後漢書·劉表列傳》:“越是有教養的人，越會表現出來以利人，就捧得了群眾。”擴展數據:
相關同義詞辨析:1。修身【Xi shūy m 4 ng】釋義:指培養高尚的品質和正確的待人接物的態度，或尋求知識和道德的充實和完善。
古代儒家多指按其理論要求培養完善人格，使言行符合規則。* * *《關於* * *成員的培養》壹:“我們的培養不能脫離革命實踐，也不能脫離廣大勞動人民特別是無產階級的實際革命運動。”
2、素質【sù zhì】釋義:指人的神經系統和感覺器官的先天特征。也指識字。
孫犁《答吳泰昌《故事集》之問》:“按我的身體素質，我活得夠久了。”3.修養【jiao yǎng】釋義:指文化道德的修養。
巴人《關於人情的點點滴滴》:“我遇到過壹些長期參加革命戰爭的老兵，很有教養。”。
識字是什麽意思？
識字，在古代是指通過訓練和實踐獲得的技能或能力。《漢書·李遜傳》:壹馬不循歷，不循道；壹個沒有文化的學者不可能重視他的國家。宋·陸遊《廟堂上的渣子》:我不識字，我很尷尬。
素養是指壹個人的素養，素養是素質的代名詞。廣義上包括道德品質、外貌、知識水平、能力。在知識經濟的今天，人的素養的含義大大擴展，包括思想政治素養、文化素養、專業素養、身心素養等等。
《辭海》對質的定義有以下三個方面。第壹，人天生就有身體特征。第二，事物的本質。三、完成壹項活動所必需的基本條件。在本研究中，我認為采用第三種定義，即研究生從事學術研究活動的基本知識基礎和能力。
壹般企業舉辦5S活動，即:SEIRI(整理)、SEITON(整改)、SEISO(清潔)、SETKETSU(清潔)、SHITSUKE(掃盲)，是企業的行為準則，可以營造良好的工作環境，提高員工素質。這個素養的意思是壹樣的:素養就是努力提高人員的自身修養，形成嚴格遵守規章制度的習慣和作風。
什麽是真正的文化素養？
1.文化傳承:是人類精神成果的廣度和深度，即可以長期追溯的人或群體的文化特征，如道德觀念、生活觀念等。
也是對壹個人或壹個群體的知識和精神的培養。2.這個詞有兩個前提:①屬於人或人。
我們可以說某個地方的人有什麽樣的文化背景，可以說某個公司有什麽樣的文化背景，但不能說某個東西有文化背景，它只能說明制作方群體的文化背景。比如，教師的文化背景不僅決定了他對教材的理解和駕馭能力，更重要的是，只有文化背景豐富的教師才能創造豐富的課堂，給予學生廣泛的文化沈浸。
②這些文化特征有其起源和演變，是長期積累的獨特的地域文化。