周敦頤，毛叔，道州英島縣人。原名敦實，因避英宗舊名而改為敦實。由於我叔龍圖閣學士鄭祥的推薦，我做了《汾寧縣主簿》。有壹個案子拖了很久也沒定下來。周敦頤上任後，只經過壹次審判就立即被澄清。縣裏的人都很驚訝，說:“老獄吏比不上妳！”公使推薦他，調他到南安當軍部總管曹參軍。有壹個犯人，按照法律是不應該判死刑的，轉運讓王魁想給他重判。王魁是壹個殘暴兇狠的官僚。沒有人敢和他爭論。敦義單獨和他爭論。王魁不聽，敦義扔下水船回家，打算辭職，說:“這樣還能做官？我不會為了討好上級而殺人。”王魁明白了，犯人得救了。
2.唐誌宇嘗試了文言文。清朝雍正年間的直隸總督唐誌宇是壹位勤於政事的好官。當上州長後，他還是什麽都親力親為。
有壹次去壹個縣走訪，發現縣裏處理的壹起命案好像不對。那天晚上，他住在縣政府，在燭光下看文件。那天晚上下著毛毛雨，到了半夜，他聽到外面由遠及近傳來微弱的叫聲。
他讓倒水的女孩出去看看誰在哭。女孩壹出門，就尖叫壹聲暈倒在地。唐誌宇手裏拿著蠟燭走到門口，看見壹個留著長發、滿臉是血的男人跪在門外。
唐誌宇鼓起勇氣喊道:“妳是誰？!"那人跪在地上磕頭道:“我是個死傻子，被大人審理的命案害死了。縣令抓錯人，殺我的是XXX。”我求大人下令翻案，抓住真兇，好讓我閉著眼睛死。"
唐誌宇說:“我明白了。”那個該死的傻瓜起身離開後，唐誌宇半信半疑。
第二天，對在押的犯罪嫌疑人和相關證人進行了親自訊問，死者當時所穿的衣服、鞋襪的樣式和顏色確實和死鬼昨晚看到的壹模壹樣。唐誌宇下令釋放在押的嫌疑犯，那個該死的傻瓜提到的真正兇手被逮捕並受到嚴厲審訊。
無論縣長怎麽辯解，他都不理會。“南山能動，案不動。”壹個唐誌宇的包打聽看出了店主的固執和莫名其妙，於是他偷偷詢問了原因。
唐誌宇講述了那天晚上的故事，包打聽問:“妳是怎麽死的？”唐誌宇說它在墻那邊。大師說:“鬼是有形的，沒有質量。他們來去無蹤，不應該翻墻。”
他讓唐誌宇和他壹起去長城，果然，他看到了墻上的泥痕，然後他看了看幾堵厚重的墻，壹直到外墻。指著這條泥跡，包打聽對唐誌宇說:“很明顯，在押的犯罪嫌疑人為了翻案，賄賂了有飛行技能的小偷，讓他假扮死傻子。”
唐誌宇突然意識到。於是他下令將此案退回。
3.歐陽燁文言翻譯的兩步破案和歐陽燁的破案歐陽燁統治鄂州，百姓為船互相爭鬥，牢獄時間不定。
葉來到他的監牢，坐在法庭上，到他被銬著的監牢裏，吃飯，吃飯，回去工作。把壹個人單獨留在法庭上，留下來的人會臉色蒼白，憂心忡忡。
葉說:“妳就是兇手！”囚犯假裝不知道。葉說:“我覺得所有吃飯的人都是右手拿筷子，而妳是左手拿筷子。
今天死者右肋受傷，不是妳是誰？“犯人是無與倫比的。宋人歐陽燁主政鄂州時，有市民因爭船而死，此案長期懸而未決。
歐陽燁親自到監裏，把犯人帶出來，讓他們坐在大廳裏，摘掉手銬腳鐐，給他們飯吃。吃完飯，他帶著好慰問品被送回監獄，院子裏只剩下壹個人。這個人看起來很害怕。
歐陽燁道:“殺的就是妳！”那人假裝不知道。歐陽夜說:“所有觀察飲食的人都用右手，只有妳用左手。被打死的人傷的是右肋，不是妳是誰？”男人無言以對。
4.歐陽野文言文翻譯破案，急譯。宋朝人歐陽燁主政鄂州時，該州部分市民因爭船而死，案件長期懸而未決。
歐陽燁親自到監裏，把犯人帶出來，讓他們坐在大廳裏，摘掉手銬腳鐐，給他們飯吃。吃完飯，他帶著好慰問品被送回監獄，院子裏只剩下壹個人。這個人看起來很害怕。
歐陽燁道:“殺的就是妳！”那人假裝不知道。歐陽夜說:“所有觀察飲食的人都用右手，只有妳用左手。被打死的人傷的是右肋，不是妳是誰？”男人無言以對。歐陽燁統治鄂州，百姓爭船鬥到死，監獄久未決。
葉來到他的監牢，坐在法庭上，到他被銬著的監牢裏，吃飯，吃飯，回去工作。把壹個人單獨留在法庭上，留下來的人會臉色蒼白，憂心忡忡。
葉說:“妳就是兇手！”囚犯假裝不知道。葉說:“我覺得所有吃飯的人都是右手拿筷子，而妳是左手拿筷子。
今天死者右肋受傷，不是妳是誰？“犯人是無與倫比的。明代馮夢龍《思彈池全集》的出處。
擴展信息1。啟示本文介紹了壹個破案的故事，主角歐陽燁運用科學的方法和睿智的頭腦成功破案。它告訴我們既要用科學也要用智慧來判案。
二、人物簡介歐陽野，本名日華，江西廬陵(今江西吉安永豐沙溪鎮)人。生於南唐元末改革後的周賢德五年(公元958年)，卒於北宋景祐四年(公元1037年)。丁醜於4月9日去世，享年79歲，終於到家了。他是歐陽修的叔叔歐陽炎的第三個兒子。鹹平三年，、歐陽燁及其弟歐陽冠(歐陽修的父親)壹同晉升進士甲科。宋大中祥符年間，在隨州為官，在南雄為官，在睢陽、閬昌為官，在江陵府任秘書。他知道貴陽蘭黃永的事，拜過中雲太子、太常丞、大夫，在外地做官。
後來他的侄子歐陽修從政，歐陽葉楓給了兵部壹份禮物。百度百科-歐陽燁破案。
5.劉清判詞的文言文版本翻譯了北周的劉清。起初在後魏為官，在永州做司機。
有壹個商人，帶了20斤錢到北京做生意。借房子住。
每次要出門，我經常拿著房間的鑰匙。沒多久，房間照常關門，所有的錢都沒了。
商人以為是主人偷的，縣政府審問主人，主人被迫認罪。當劉清聽說這件事時，她覺得很可疑，於是她打電話給壹個商人，問他:“妳經常把房間鑰匙放在哪裏？”商人回答說:“我總是隨身帶著。”
劉清問:“妳和別人呆過嗎？”答案是:“沒有”再問:“妳和別人喝過酒嗎？”答:“前陣子跟壹個和尚喝了兩次酒，大白天睡著了。”
劉清說:“主人被迫招供只是因為酷刑的痛苦，而不是小偷，和尚才是真正的小偷。”馬上派警員去抓和尚，結果和尚已經攜款潛逃。
後來被抓歸案，商人損失的錢全部被查封。148。
6.秉公判案文言秉公判案原文，字季，南陽封陽人也。
中郎將袁盎，知其賢者，卻被仆從要求釋放。解釋馬上就做了，因為序言便宜。
文帝曰:“談之不太高，今可行。”所以解釋了秦漢之間發生的事情，秦亡，漢興。
文帝稱善。從生產線上。
爬虎圈？(1)、問林維獸書，十余題，國尉左而右，不能為右，虎圈夫從下壹代國尉問及獸書。文帝曰:“當官不可如此作惡！流氓！”聖旨釋放崇拜守財奴為森林秩序。
放前說:“現在陛下與壹個守財奴爭論，已經超越了限度，恐怕天下人都會效仿，與他爭論。”2、死亡其實是。”文帝說，“好。"
它是壹站。？不壹會兒，王子和王曦梁* * *進了法庭，他們不能超越司馬門。③、所以釋放追王子王曦梁，不進廟門。
所以侵犯公門是不尊重人的。薄太後聽說了，讓使臣赦了太子和梁王，然後坐上車。
文帝對它的解釋很奇怪，把它當中醫來崇拜。從到巴陵？④。
他對大臣們說:“呵呵！以北山石為棺，畫柳絮。妳怎麽能移動它？”雙方都說:“好。”上映前，他說“使其可取，雖南山尚有缺口；如果妳想死，那還有什麽意義？“文帝召慈。
謝石稱之為亭衛。出了中衛橋，壹個人從橋下走過，被壹匹馬嚇了壹跳。
所以，讓騎乘屬於廷尉。解釋和治療。
說:“聞聞？⑤、隱藏在橋下。很長壹段時間，我都以為自己做到了。”
史誌曰:“此人犯罪，當罰之。”他生氣地說:“這個人嚇壞了我的馬，但他不能打敗我。而廷尉是罰款！”史誌曰:“造法者，天子而天下也。”。
這個規律是這樣的；更重要的是，法律不被人民信任。民安錯在兄弟身上？“只有陛下。
過了好壹會兒，他說:“廷尉應是。”後來有人偷了高廟前的玉指環。
文帝大怒，派人下到廷尉處治療。按偷祠堂伺候禦物的人玩，棄市。
他大怒，說:“人死了，就偷古代皇帝的兵器。我屬於廷尉，我要當壹家人，但妳依法發揮，不是因為我* * *繼承祠堂的意思。”他低頭不戴帽子，道:“佛法足矣。
今竊祠堂歸族，使愚人取長陵壹塊地。陛下為什麽要強制執行法律？“文皇帝和太後都說了，可是徐廷尉當了。文帝崩，景帝立，恐懼釋放。
說病要除，又怕大刑；想謝謝妳？6，是未知。當妳死的時候，謝謝。景帝就是太過分了。
事情的解釋景帝40多歲，晚年去世。太史公說:張繼的話是長輩的話，不守法是不好的。
《禹》說:“如果妳不認識那個人，妳應該把他當作妳的朋友。”張即之的朗誦可謂是畫廊寺廟。
《書》曰:“鐵面不黨，王者蕩；黨不偏，王便便。”張繼就在附近。
註①虎圈:養虎的監獄門檻。2口頭辯論:口若懸河。
③司馬門:漢代宮廷的外門。當時的宮廷侍衛條例規定，進出司馬門必須下車，違者罰款四兩。
(4)巴陵:漢文帝為自己修建的陵墓。⑤氣味:我聽到了警察的傳呼。
皇帝出行，要警惕沿途開道，禁止他人通行。⑥謝謝:見皇上道歉。
，字嵇，生於南陽。中郎將袁盎知道他很有才華，就提議提拔張釋之為仆射官。
張釋之出現在法庭上後，他上前提供了壹些方便和合適的策略。鄧文迪說:“別說太多，只要現在能用就行。”
於是張釋之談到了秦朝和漢朝，分析了秦朝失天下而漢朝能夠奪取天下的原因。鄧文迪答應了。
有壹次，我隨文帝出遊。文帝登上養虎欄，向林維詢問各種動物的情況。他問了十幾個問題，但林偉環顧四周，答不上來。養虎的工人詳細回答了林偉。
文帝道:“當官的不應該這樣嗎？上林魏是個沒有才華的人！”給張釋之寫了壹封信，授予養虎工人森林指揮官的職位。張釋之上前說道:“現在陛下因為虎工的口才而提拔他太多了。我擔心全世界的人都試圖效仿，只註重空談，而不做實事。”
鄧文迪說:“沒錯。”沒有實現。
不久，王子和王曦梁坐在同壹輛車裏，當他們經過司馬門時沒有下車，所以張釋之在他們後面追趕，以阻止王子和王曦梁進入寺門。並以不尊重的罪名彈劾他們沒有在司馬門下馬。
博太後聽說此事後，派使者帶著詔書赦免了太子和梁王，他們才得以進寺門。文帝因此認為張釋之是壹個偉人，所以授予他中醫的職位。
有壹次，我隨文帝遊巴陵。文帝對大臣們說:“啊，用北山的石頭做個外棺，割麻絲絨鋪在石縫裏，再用漆汁粘上，別人就能動了？”周圍的人都說“好”！張釋之說:“如果裏面有能讓人貪婪的東西，就是用銅汁鑄造南山，別人還能有缺口；如果裏面沒有什麽能讓人貪婪的東西，就算沒有石棺，也不用擔心。"
鄧文迪答應了。張釋之廷尉被授予此職。
有壹次文帝出行經過中衛橋，壹個人從橋下跑出來，把文帝馬車的馬嚇壞了。張釋之質問他。
那人回答:“我聽到警察的聲音，就躲到橋下了。”時間長了，我以為皇帝走了。"
張釋之回答文帝說:“這個人因為不服從警察的通知而觸犯了法律，他應該被罰款。”文帝怒曰:“此人驚我馬，非有意害我？”但妳只罰了他！張釋之說:“法律應該為皇帝和全世界所遵守，這件事應該如此依法辦事；“改變法律，加大懲罰力度，會讓人民不信任法律，人民以後不知道怎麽辦。希望陛下慎重考慮。”
文迪過了很久才說:“妳的判斷是對的。”後來有人偷了高祖廟神龕前的玉環，被抓了。
鄧文迪非常生氣，把它交給了張釋之。張釋之根據有關法律報告了偷竊祠堂所用器皿的事，並當街當眾判處此人死刑。
文帝大怒，曰:“此人無德，竟敢偷先帝殿中之物。我之所以把他們交給妳處理，是想殺了他全家，是妳逼的。
7.對判決的文言文回答，選自《魯進書·雲傳》原文。
作為的官員，看到了兇手，但他的主要名字是不成立的，雲記錄他的妻子沒有問問題。十天之後，他被派出去，後面跟著壹個密探，密探說:“十裏之內不會遠。當壹個人在等待的時候，他會被綁起來。”果不其然，壹問之下，雲何與這位妻子溝通，* * *殺了丈夫，聽她說要和縣裏談，於是遠遠地不伺候了。所以壹縣之稱神。
翻譯
當陸雲下令易軍，壹些縣的人被殺害，但主犯仍然沒有確定。陸雲逮捕了壹個縣公民的妻子，但她在十多天後未經審訊被釋放。
陸雲偷偷派了壹個官員跟著他，對他說:“離這裏十裏之內應該有壹個人在那裏等著，等著和這個女人說話，看到這個人就立刻逮捕他。”
果然不出陸雲所料，落網後，該男子交代了自己與某縣市民的妻子發生了* * *關系，於是兩人* * *商量謀殺該女子的丈夫。今天聽說那個女的無罪釋放了，想找她要資料，但是怕她離縣城太近被認出來，就在遠處等著。
破案後，全縣人民都稱贊陸雲破案神速。
8.《李沖案》譯文(文章)壽春縣茍臺壹個三歲的兒子，遇賊走失，幾年不知去向。後來，他出現在趙在同縣的家中，茍泰向政府提出申訴。兩人都說孩子是自己的兒子，都有鄰居作證。縣官員不能接手這個案子。李沖說:“這很容易知道真相。”把兩父子分開放置，放幾十天，然後讓人告訴兩個父親，“妳兒子病了，猝死了。”現在妳的行動禁令解除了，回去準備葬禮吧。茍太聽了，不禁淚流滿面。"。馮波只是嘆了口氣說完，看起來並沒有特別難過。李沖發現後，把他的兒子送回了茍臺，並指控馮伯有欺詐行為。馮波認罪，說:“我以前丟過壹個兒子，所以認他是假的。"
另外兩個兄弟，謝慶斌，被逐出定州，因犯罪要被帶到揚州。弟弟西安背著長官悄悄跑了。清彬怕事後追究長官責任，謀劃已久，於是在城外認領了壹具屍體，假裝弟弟被殺，運回喪事安葬。屍體和西安很像，妳遇到的人都分不清(不是西安)。而且有個叫楊的女巫自稱見了鬼，說思安被人謀害，渴望報仇。清彬還誣稱思安是被同軍士兵蘇顯福和蓋裏殺死的。經過州政府官員的審訊，這兩個人經不起折磨，都供認了。
這個案子就要結案了，而李沖對這個案子有所懷疑，所以隱瞞了這件事。悄悄派兩個州內不知名的人，假裝是外面來的。他見了慶賓，說:“我住的州離這裏有三百裏。壹個男人經過了公寓。晚上聊天，覺得那個人很奇怪，就問他的行蹤。那個人說他被軍隊開除了，背著他的長官逃跑了。他姓謝子賢。當時我準備把那個人送到政府去。他讓我說:‘我有個哥哥叫慶彬，現居揚州，我嫂子姓徐。如果妳放過我，因為這件事，我哥哥會非常感謝妳，即使他耗盡了所有的財產。現在我作為人質留在這裏。如果去了也壹無所獲，送我去官方也不遲。“所以我來拜訪妳，解釋我的目的。如果妳付點錢，就放了妳弟弟。如果妳不相信我，去監獄裏看看他。”卿賓難過的變了臉色，請妳留在州政府，準備馬上送他的遺物。當這個人的詳細情況被匯報後，李沖抓住慶賓進行審問，說:“妳弟弟逃跑了，妳為什麽要亂動別人的屍體？”慶斌低下頭，坦白道。讓我們再問問蓋裏。他們說他們被冤枉了。幾天後，西安也被抓了。李，巫婆楊，來看她，鞭打她壹百下。
9.延長初年，李授中將軍、車將軍、江西將軍。
在此之前，壽春縣人茍泰有壹個三歲的兒子，被小偷和強盜弄丟了。他好幾年都不知道自己在哪裏，後來被發現去同縣馮伯家串門。茍太報告了情況，各說是自己的兒子，都有鄰居的證明，縣令不能定案。
李沖下令將兩父子異地禁閉數十日，然後告訴他們:“妳們的孩子病了，剛剛猝死，妳們可以出去處理後事了。”茍太聽說後，淚流滿面，非常難過。馮博只是嘆了口氣，壹點悲傷感都沒有。
李沖知道後，把孩子還給茍太，並質問馮伯有沒有詐騙。馮勃交待，先死了壹個兒子，所以冒昧認了茍太的兒子。
10.文官石文言文翻譯文父母、文賊、文官(翻古人筆記(二十四))父母的名字來源於“呼父喚母”的典故。
漢書？《史記·列傳》記載，西漢元年間，宛縣知府號召信臣勤政，為政心機，勸民“興民利”，“民歸之，戶口倍增，獄賊官司止”，被當地百姓尊為“呼父”。“曾經”？《杜詩傳》記載，東漢劉秀建武七年，杜詩任南陽郡新知府，“儉政平和”。他造水排，鑄農具，治惡塘，擴土田，“郡有余室”，被當地人尊為“杜牧”。
“前稱父，後稱杜牧”，各地州縣知事尊稱為“父”，就這樣流傳下來。在古代，州郡長真的被視為人民的父母。
《碧潭》記載鄂州崇陽縣“開荒之地甚多，民不農織，只種茶”，知府張“命人伐茶園，誘植桑麻”，“嘉祐改茶法，湘民患茶租，獨崇陽茶租最少。百姓監督他的城市，想著大眾的利益，設廟報恩”；農民有“在市場買菜的人”，知縣打電話進來建議，城裏的居民沒有地種菜，沒有辦法買菜。“村民有了土田，為什麽不自己種菜，花錢買糧？”而且還被毫不客氣地“辭退”了。後來，當地農民“都建立了花園”，並命名為“張之縣菜”。這個知縣，對百姓來說，是不是有點嚴父？康熙二十九年，皇帝下詔“察清官”，壹* * *表彰了四個縣令，其中嘉定令“盧”就是壹個。
清代吳的《客窗閑話》、清代的《園中談》、龔蔚的《巢林筆記》等都記載了魯的事跡。魯判案時，“以理服人，以情寬宥，如家父調停家事”，國內無訟之風漸成”。
當地有劫匪想入境搶劫。魯“禁官民動”，“策馬入賊”。“神諭說:‘妳們都是好公民，妳們不得不抓住他們的耳朵。現在妳在這裏，妳想善待他們。妳能改過自新嗎？離別後回家，懲罰妳；否則等官軍到了，就沒課了。”“強盜”哭著說，“真正的父母是聽話的。
中國有壹個刁民，拖欠稅款，騙魯說要把女兒賣了才交稅。魯“聞其流涕，禁其付之。”結果，“人們對他(不守規矩)作弊感到憤怒，他們害怕打他。”這個陸縣長對他治下的百姓是不是有點慈母之心？陳康琦《清代郎謙四註》第四卷載有帛和陳宮帛的故事。
在橡樹上養蠶。康熙年間，劉軍從山東雇人到漳州，教百姓養山蠶、織絲綢，使陜西的蠶桑業受益，從而繁榮起來
當時，陜西人把織成的繭絲稱為“公劉絲”。“貴州省貧瘠，民不聊生，但遵義為政，農蠶並行，在乎余。
乾隆以來，山東歷城人陳鈞來守郡，見其青樹為山東麻櫟，其葉可食山蠶。他捐錢送丁到山東買蠶種，拜訪蠶師，廣受教誨。他成功了很久，至今受益匪淺。“織出來的叫做‘陳宮絲’。
這兩個人，劉和陳，是不是壹對忠心耿耿的父母，為了自己統治下的人民，壹心壹意為子女謀福利？但是，官民關系和真正的親子關系是有本質區別的。父母子女之間有著天然的、不可分割的血緣關系，而官民關系則是“人為的”:直接來說，官員是皇帝老兒派到民間的，再遠壹點，中國古代的官員都是統治階級種下的權力樹上的壹個果實。
這樣的關系自然可以分開。正因為如此，官員們把皇帝的老兒背在背上，靠著背後的武力大樹。事實上，如果他們想像對待孩子壹樣對待人民，他們就會像對待孩子壹樣對待人民。如果不想把他們當孩子，就完全把他們當錢包或者羔羊。
《林超畢》第四章的內容，作為官民與父母子女巨大差異的絕佳證明:“乾隆二十九年，諸暨令黃重征，平陽五十壹年令黃梅重收，皆因其子有謀其事，見利忘害，以致身體復原，兒子被判。”讓我們看看，官兒們“舍利忘害”，“重征”“重收”的對象當然是百姓。
小偷，從來不會少。以下兩篇只有在《巢林筆記》中才能方便地記錄下來。
據《縣令善蝶》壹文記載，明代如臯縣王興知府下令“善性之蝶”，結案後需要以“掌摑”處罰的被告，只需“輸蝶”即可免除處罰。原告不生氣嗎？《官僚救濟》壹文中，雍正十年秋，大概是臺風，“沿海居民飄零不算”。災民跑到城裏，“或聚在書院外，枕上而眠者死者十八九九”，“義民給壹點救濟”，只為“刷官之願”。
官員認為災民之死“與官不累”，而“救濟”使災民“久留於市”，使官員受罪。這種官，哪裏還有人性？張在清代擔任過許多地方的地方官。《道縣官誌》中記載的盜賊“事跡”更為詳細，有些還真是聞所未聞。
百姓向官員繳納糧稅，除正額外，還有浮動收入的情況；在甘肅等省，有所謂“倉中舊糧不凈”之名，但當地官方卻“以罰迫勢，令領”，拿到了就在丈量中扣除，還要在舊糧中“混醜糧”。豐收之後，百姓要“加息回倉”“往往兩石新”在四川，有壹種所謂的“拍子”收錢方法，即“官到職，降了價，減了稅，叫拍子”。新官上任也會“開槍”，甚至故意散布謠言說他會去任職，但他也會開槍，也就是所謂的“太平槍”，開槍得來的稅收大部分都會被侵吞。征費已經被敲詐到什麽程度了！當人們交不起稅，租不起谷，還不起債的時候，往往會被誣為抗糧抗稅抗債不守規矩，被捕拷打。
稍微反抗壹下，就會被指責為土匪，亂施酷刑。四川政府有壹個所謂的“牌室”。“大縣城的牌室裏關押了幾百人，小縣城的不下幾十人。”證人也被拘留在裏面。“每天給他們壹小筆錢，他們的痛苦比常年在監獄裏還要難受百倍。”"該省每年至少有壹兩千人被殺害。"
成綿