性解放最初是壹場女權運動，反對性別歧視，爭取男女享有平等的社會地位和政治經濟權利。同時，它呼籲改變反對離婚的基督教戒律，提倡婚姻自由。此後，從這些合理訴求，逐漸演變為對宗教道德的全面否定。認為性交是每個人固有的自由權利，性行為是個人私事。只要雙方願意，就可以發生性關系。性行為不應受到與婚姻相關的道德和法律的限制，他人和社會無權幹涉。性自由反對壹切性的約束，主張性與愛、性與婚姻的分離，否定童貞和貞潔的觀念，主張婚前和婚外性行為，希望社會接受試婚和同居。壹些極端的性自由主義者不僅主張妓女合法化，甚至認為亂倫不應該受到指責，更不應該受到法律的懲罰。
性解放的出現有其深刻復雜的社會根源和特定的歷史背景。19世紀，歐洲深受英國維多利亞女王嚴厲的宗教禁錮的影響，對貞操和貞潔的要求非常苛刻，女性受到嚴重歧視。嚴格的終身壹夫壹妻制，感情完全破裂的夫妻不允許離婚；手淫被認為是褻瀆神靈的罪惡；沒有談論性，沒有與性有關的科學研究和藝術創作。因此，人們普遍受到沈重的性壓抑。正是在這種社會條件下，s·弗洛伊德觀察到大量的神經癥患者和精神病人都與性壓抑有關，從而形成了他的普遍性理論。這壹理論對性自由的產生產生了重要影響。羅素的婚姻革命觀是針對不合理的宗教禁錮的嚴肅的婚姻改革理論，對早期的性解放起到了積極的作用。
促使性解放改變本質的壹個重要負面因素是昆蟲學家A.C .金賽對美國社會男女性行為的調查報告。金賽的調查方法違背了統計學的基本原理，調查結果非常偏頗，片面誇大了鮮為人知的對性道德的偏離，這種偏離主要存在於放蕩不羈、性行為嚴重的人群中，是全美國的普遍現象。對性本能和自由滿足的追求源於原始人類的天性，但社會的生存和發展不能沒有對個體性行為的必要約束。性對於人類的生存和繁衍有著特殊的意義。如果個體的性行為不遵循壹定的社會規範，整個社會就會處於無序狀態。金賽的調查報告，用誇張的數字，揭示了這個人類歷史上從未失傳，並且在當時有增無減的秘密。壹旦摘下遮羞布，人們被誇張的數字所震驚，於是更多的人不再克制自己，不再對違背傳統觀念的性行為感到羞恥和內疚，加速了性自由的發展。作為壹個壹直從事昆蟲學研究的動物學家，金賽壹直忽視人類的社會性，離開了人類社會行為的整體性，從本能的單壹角度把社會人的性行為等同於動物性本能的發泄，把宗教道德籠統地、不加分析地當作對人性的不必要約束，實際上是把人和動物等同起來。
此外，青黴素還被廣泛用於治療當時主要的性傳播疾病梅毒和淋病，取得了特殊的療效。激素避孕藥的出現和乳膠避孕套質量的提高，都消除和減輕了人們對婚前和婚外性行為導致的性病和懷孕的擔憂。兩次世界大戰造成歐美國家人口性別比嚴重失衡；青春期發育提前和結婚年齡推遲造成的世界巨大饑餓人口；個人至上的西方價值觀促使越來越多的人在性行為中缺乏社會責任感；生產力的發展和豐富的消費物質所推動的追求快感和放縱的趨勢，都成為加劇性解放蔓延的重要因素。作為性解放高峰的標誌，65438年至0968年始於法國大學校園的“五月風暴”使性解放狂潮迅速席卷西歐和北美，並影響到許多發展中國家，使大量年輕人的性行為處於完全混亂的狀態。至此，“性解放”這個詞已經完全失去了女性解放的主要內涵。
性解放使西方社會離婚率激增，大量家庭解體，單親家庭和非婚生子女增多，家庭的教育功能明顯弱化，青少年犯罪激增。20世紀80年代，美國每年有超過6.5438+0億少女懷孕，其中40%成為少女媽媽。英國50%的孩子是非婚生的。這些都是這種嚴重後果的表現。最嚴重的是，性解放造成了性傳播疾病在世界範圍內的蔓延，性傳播疾病的發病率猛增，流行性傳播疾病的種類增多。歐美70%以上的成年人都患有性傳播疾病，直到壹場世界性的艾滋病疫情威脅到人類的生存。性解放帶來的嚴重負面後果，使西方社會重新審視性道德的重要性，於是出現了性道德回歸的趨勢，表現為要求青少年婚前禁欲，保持嚴格的壹夫壹妻制性關系。在壹些國家，還出現了提倡童貞的少女貞操運動。
性解放:在性行為中完全拋棄傳統道德觀念束縛的思想和實踐。也被稱為性自由或性革命。20世紀初始於西方的性觀念和生活方式的改變。
性解放最初是壹場女權運動，反對性別歧視，爭取男女享有平等的社會地位和政治經濟權利。同時，它呼籲改變反對離婚的基督教戒律，提倡婚姻自由。此後，從這些合理訴求，逐漸演變為對宗教道德的全面否定。認為性交是每個人固有的自由權利，性行為是個人私事。只要雙方願意，就可以發生性關系。性行為不應受到與婚姻相關的道德和法律的限制，他人和社會無權幹涉。性自由反對壹切性的約束，主張性與愛、性與婚姻的分離，否定童貞和貞潔的觀念，主張婚前和婚外性行為，希望社會接受試婚和同居。壹些極端的性自由主義者不僅主張妓女合法化，甚至認為亂倫不應該受到指責，更不應該受到法律的懲罰。
性解放的出現有其深刻復雜的社會根源和特定的歷史背景。19世紀，歐洲深受英國維多利亞女王嚴厲的宗教禁錮的影響，對貞操和貞潔的要求非常苛刻，女性受到嚴重歧視。嚴格的終身壹夫壹妻制，感情完全破裂的夫妻不允許離婚；手淫被認為是褻瀆神靈的罪惡；沒有談論性，沒有與性有關的科學研究和藝術創作。因此，人們普遍受到沈重的性壓抑。正是在這種社會條件下，s·弗洛伊德觀察到大量的神經癥患者和精神病人都與性壓抑有關，從而形成了他的普遍性理論。這壹理論對性自由的產生產生了重要影響。羅素的婚姻革命觀是針對不合理的宗教禁錮的嚴肅的婚姻改革理論，對早期的性解放起到了積極的作用。