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現代希臘的著名人物

現代希臘名人錄

nikos kazantzankis 1885-1957)

希臘作家。他大量多樣的作品是對現代希臘文學的巨大貢獻。

出生在反對奧斯曼土耳其人的克裏特島,這個家庭短期內逃到了希臘的納克索斯島。

他在雅典大學學習法律(1902~1906),在巴黎師從柏格森學習哲學(1907~1909)。

之後,他遊歷了西班牙、英國、俄羅斯、埃及、巴勒斯坦和日本,並在二戰前定居在埃吉納。

1945年在希臘政府任部長,1947年至1948年在巴黎聯合國教科文組織任職。

他在去中國的途中去世,於10月5日葬於克裏特島,1957+065438。

他的作品涉及面很廣,有哲學論文、遊記、悲劇等。

他把但丁的《神曲》和歌德的《浮士德》翻譯成了現代希臘語。

他還寫過抒情詩,他的史詩《敖德薩,現代續集》(1938)是荷馬史詩的續集,有33333行,充分闡述了卡桑·紮基的哲學。

他最著名的作品有小說《希臘的佐巴》(1946)、《米·赫利什船長》(1950)、《希臘激情劇》(1954)、《基督最後的誘惑》(1955),這些作品都被翻譯成多種語言。

瑪利亞·卡拉絲(瑪利亞·卡拉絲1923-1977)

卡拉西1923年出生在美國,父母是來自希臘的移民。在短短50年的生命中,卡拉西從童年起就充滿了傳奇色彩,甚至在1977年9月16日於法國巴黎去世時,也留下了傳奇的結局。正如卡拉斯最重要的演出夥伴之壹朱塞佩·迪·斯特凡諾所說,“瑪利亞·卡拉絲是歌劇女王。看似她為戲曲藝術而活了壹輩子,最後卻為愛情犧牲了事業甚至生命。

瑪麗亞?卡拉西在歌劇史上引人註目,魅力四射,取得了巨大的成功。除了她的聲樂藝術,她在世時,臺下的情感生活壹直是新聞媒體關註的焦點。她人生中真正的悲劇是從她和歐納西斯的交往開始的,而瑪麗亞在認識歐納西斯後,才真正把生活的重心轉移到了愛情上。這種死不悔改的投入,就像她在其他方面的堅持壹樣,都是壹樣的——是壹種堅定不移的奉獻,完全不計後果,不計代價。

當歐納西斯追求瑪利亞時,這是壹條轟動的國際新聞,但他隨後將註意力轉向了賈桂琳·肯尼迪。肯尼迪總統遇刺後不久,歐納西斯也開始進入賈桂琳的生活。有壹段時間,歐納西斯是當時世界上最著名的兩個女人之壹,他最終選擇了賈桂琳,這對卡拉西的生活是壹個打擊。卡拉西失去了職業舞臺,也失去了生活中的最愛。她為了愛情離開了曾經熱愛的舞臺,但最終,她還是被自己愛的人拋棄了。瑪麗亞把自己與外界隔絕了。

1977年9月16日,卡拉西因心臟病突發在自己的公寓裏突然去世。骨灰被希臘文化部長撒在愛琴海。她對20世紀50年代的音樂產業感到憤怒;五十年的職業生涯至今仍被人津津樂道。瑪利亞·卡拉絲這個名字無疑在20世紀的歌劇史上留下了濃重的壹筆。

希臘導演安哲·洛普洛斯(1936~?)

安哲洛普洛斯1936出生於希臘雅典。法律系畢業後,他前往巴黎學習電影,並進入著名的高級電影學校W(IDHEC)。後來,他離開巴黎回到希臘開始了他的電影生涯,因為壹個360度的全景鏡頭,比如,在“?在《W鳥流浪》中,壹群工人爬到電線桿頂上修理電話線。明黃色的制服是壹種陰郁的電影色調,仿佛展現了打破國界、跨越溝通溝渠的希望。

在安的電影中,真實和想象已經模糊不清。雅克·格斯滕克曾說過,要定義安哲的作品,我們只需要把安德烈·布勒東的名言倒過來:在他的作品裏,真實的東西總是會變成想象的東西。特別是希臘,受拜占庭、東正教、奧斯曼土耳其等西方文化的影響,結合不同時期的異教文化和人文主義,復雜的歷史背景和多變的政治,生活在希臘的安石。它從希臘人民的日常生活出發,將古希臘神話與現代故事融為壹體,通過史詩般的敘事風格,講述發生在希臘歷史時空的人、事、物,深刻刻畫了希臘人民對這片土地的認識。比如在安的希臘近代史三部曲《三十六年》《流浪的藝術家與獵人》中,隨處可見安對政治的嘲諷,對希臘人民命運的關註,對這片土地的深厚感情。

“旅途”也是理解安作品風格不可或缺的主題。比如《霧中風景》中,兩兄弟姐妹去他們的夢想國度——德國找壹個虛構的父親;《塞薩爾島之旅》中主人公在國外流亡32年後重返故鄉的旅程;《尤利西斯的人生之旅》中,壹位導演尋找馬爾斯兄弟三張未開發的底片,循著馬爾斯兄弟當初的腳步,穿越巴爾幹半島,重新發現W馬爾斯兄弟當時的感情,並隨著旅程的進展,跳出時空,融合個人、電影、國家、政治歷史。

安哲羅普洛斯不僅是壹位電影導演,他的電影還融合了詩歌和哲學,表現出獨特的個人風格,對人性、民族、政治、歷史和土地有著深切的關註。在他的電影中,布楚W給了觀眾壹個標準的答案,壹個既定的模式,提出了很多問題,給觀眾留下了很多反思。

伊萊恩·卡蘭德(Elaine Calander)出生於希臘山區,移居雅典後,在Helenikonodion學習鋼琴和樂理。從1969到1974,因為希臘軍政府奪權,他被迫流亡巴黎。在此期間,他專攻民族音樂學。回到希臘後,他致力於尋找希臘民間音樂資源。1982年,他認識了安哲·洛佩茲,成為希臘大師導演的重要搭檔。

對於伊萊恩·卡蘭德來說,電影配樂不僅僅是美化壹部電影,更是電影中的主要元素。所以她要求從故事大綱開始和* * *導演討論劇情,壹起完成電影。希臘作家尼科斯·特裏安塔菲利德斯(Nikos Triantafillides)對卡蘭德·若(Calander Ruo)的評價表明,“在壹部總長度達幾百英尺的電影中,卡蘭德·若的音樂表現出了銀幕上沒有表現出來的血液,她壹貫的音樂表現喚起了隱藏在語言中的精神”。

比如《霧中風景》,隨著劇情的發展,音樂也是流動的。即使在無聲的場景中,似乎仍有音樂粒子在空氣中回蕩。壹個小女孩被卡車司機強奸的場景,沈默代表了壹點點對壹個社工可能的理想和善意的絕望。之後流浪的主題再次響起,歡快的搖滾樂變成了悲傷的歌曲。卡蘭德的音樂和畫面交織在壹起,讓我們隨著電影起舞吧。

除了霧中風光,安哲的電影幾乎都有加蘭德爇的痕跡,比如?《w鳥流浪》、《尤利西斯人生之旅》、《永遠有壹天》等。如果說卡蘭德的音樂充滿了對故國的哀思和希臘民歌的淳樸氣質,加上安電影中對希臘歷史、政治、民族、人性的關註,我們可以從安的電影中,或者說從卡蘭德的音樂中讀出音符。

娜娜(娜娜MOUSKOURI 1943 ~)

20世紀中期,希臘主宰了世界女子樂壇。聲樂方面,他們有歌劇女神卡拉斯;至於民謠、藍調、福音甚至流行歌曲,女歌手娜娜·穆斯庫裏的歌曲幾乎風靡全球,受歡迎程度只有後來的披頭士能與之媲美。

娜娜的唱功以空靈著稱。隨著時間的推移,20世紀60年代以來娜娜演唱的民謠、福音和布魯斯風格的“流行歌曲”如今已經成為20世紀民謠文化的重要結晶,因為它體現了歐洲大陸人民對流行歌曲的品味,體現了不同於英美搖滾音樂的藝術特征。那是壹個旋律悠揚的世界,就像誕生於歐洲的古典音樂,與以節奏為中心的搖滾樂對抗,至今仍在傳唱。

娜娜1933年出生於希臘克裏特島,年輕時也經歷過傳說中的卡拉斯旋風。歌劇女神卡拉斯(Karas)以其驚人的歌喉在20世紀50年代稱霸全球戲劇,被希臘人視為民族的驕傲。

娜娜的父親在電影《W》中擔任放映員,發現小娜娜很有唱歌的天賦。他想把她培養成卡拉斯二世,於是把她送到雅典音樂學w,然而娜娜對流行音樂和爵士樂特別感興趣。1958年,她第壹次受邀在電臺演唱,這進壹步奠定了她的職業道路。在娜娜的心目中,無論是卡拉斯還是爵士天後艾拉·費茲傑拉,所有美妙的歌曲都值得珍惜。事實證明,她的堅持是正確的。

娜娜歌唱事業的轉折點是在1962年。美國民謠大師昆西·瓊斯邀請她到美國錄制專輯《希臘女人的歌》。從此,她的名聲從歐洲擴展到美國和其他地區。迄今為止,她已經錄制了超過150張唱片,其中包括350張白金或雙白金唱片,她擁有無數的榮譽。十歲以上的人幾乎都是她的忠實粉絲。

而且娜娜唱歌音域很廣。除了民謠和流行歌曲,就連威爾第的歌劇《納布戈》中的自由合唱,比才卡門的《哈巴內拉》,舒伯特的《小夜曲》等等。,被她改編成民謠,吸引了各個層次的觀眾。

娜娜的抒情唱腔經久不衰,最好的證明就是去年底日劇《百年物語》用她的歌《唯愛》作為主題曲,讓新生代粉絲如癡如醉。

荷馬(荷馬)

古希臘最著名的盲人作家,有人認為荷馬生於公元前12世紀(與特洛伊戰爭同齡),也有人認為他生於公元前9世紀。

至於他的出生地,有不同的說法認為在愛奧尼亞(今土耳其西海岸)似乎更靠譜,但也有人說他是雅典人,所以我們不確定他存在的確切年代。

主要作品是特洛伊戰爭的故事,《伊利亞特》和《敖德薩》這兩部不朽的歷史史詩是他的代表作。自19世紀以來,歷史學家壹直在爭論荷馬是否存在。但德國考古學家謝爾曼不僅證實了荷馬史詩的歷史性,也讓荷馬史詩不再被視為純粹的神話。古代青銅時代的偉大文明確實存在,而且和荷馬筆下的壹樣壯麗。

《伊利亞特》和《敖德薩》這兩部偉大的作品充滿了藝術氣息,是這位偉大的天才詩人創作出來的。

關於荷馬的傳說很多,但大多選自其作品中類似的自傳,加上其他傳說。比如荷馬之所以是盲人,是因為在他的壹本書的結尾,作者告訴姑娘們,如果有別的男人來問誰是最好的歌手,請他們來回答,生活在Ios的盲人唱得最美。

荷馬被但丁稱為詩歌之王,他的兩部史詩是西方文學史上最早的作品。在這兩部作品中,我們可以發現它們有壹個完整的結構。換句話說,在此之前,大多數詩歌都是由詩人口述的。荷馬可能會綜合這些材料並加以組織。

他對事實的描述壹直堅持人道主義。比如特洛伊戰爭,荷馬不太註重對戰爭的描寫,而是把重點放在戰爭引發的與人性相關的問題上,這可以說是荷馬史詩中最受歡迎的。直到今天,荷馬史詩中描寫的人物仍然出現在西方文學作品中,可以揭示其深遠影響之壹。

希波克拉底公元前460~377年)

醫學之父是古希臘醫生。他的醫學思想對古希臘的科學壹直有著持久的影響。由於當時沒有如此先進的醫療儀器可用,希波克拉底等醫生不得不用當時流行的科學理論來解釋和治療病人。這壹理論體系也被稱為“疾病的體液學說”。

希波克拉底的“陽W液”說是基於當時的哲學思想,即人與自然的關系。無論是楊W的液體學說,還是當時的哲學思想,都認為人和整個世界都受著同樣的自然規律的影響。這些理論後來影響了醫學的發展和治療方法。

希波克拉底大約出生在愛琴海的科斯島上。他的父親赫拉克裏德斯·裏德斯是他的啟蒙老師,也是醫生龔楚·W..他的母親是助產士,他的祖父是內科醫生。希波克拉底的祖先柴H被神話性地誇大,可見他在希臘人心目中的地位。

據信,他是壹名醫生,在美國中西部旅行,足跡遍及希臘和馬其頓。希波克拉底死了,葬在塞薩利的拉利沙。亞裏士多德說,在他死後的幾年內,“偉大的希波克拉底”已經成為壹個家喻戶曉的名字。

《希波克拉底誓言》是他最著名的作品,被當今的醫生推崇為職業態度和行為的最高理想。這個誓言的起源和歷史背景遠未考證,只知道它的寫作年代可能在公元前六世紀到公元前壹世紀之間。

希波克拉底誓言包含兩部分。第壹部分,或者說合同,是學生對老師的承諾或義務。第二部分是倫理。大多數誓言都受到了希波克拉底時代後畢達哥拉斯的道德觀念的影響。

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