“梁沙坡時期”，古風猶存。
3月8日早上5點，海口市新坡鎮鮑莉村。天不亮，壹隊身著戰袍，手持刀槍的士兵早早來到梁定川門前。為了今天的活動，梁定川特意放下海口的生意，昨晚趕回了老家鮑莉村。今天早上，他要去冼夫人紀念館迎接“奶奶”(冼夫人)的雕像回家。壹年壹度的軍坡節今天開始。作為今年軍坡節的“女負責人”，梁定川今天有很多事要做:齋戒、撤退、裝兵...
早上8點，新坡鎮原本不算太窄的街邊市場突然變得擁擠起來。來自全國各地的壹萬多人幾乎壓垮了全鎮；房前屋後，樹叢中，小攤上，人們手中，無處不在的“柏桐靈器”把小鎮襯托得煥然壹新。
從今天開始，也就是2月6日(3月8日)到2月12日，整個軍坡節期間，新坡鎮都會壹直這麽擁擠熱鬧。瓊菊從昨晚開始上演，接下來的幾天每天徹夜未眠；1000多人每天扮成古兵在街上巡邏模仿當年的冼夫人出兵，叫裝逼軍；賣桑葉、橘枝、扇子、芋頭、韭菜的攤位，每天都在忙著交易。壹個攤位說前壹天賣了800斤芋頭。
軍潑節是紀念冼夫人的民間節日，也是海南最具特色和代表性的民間節日，而新坡鎮的軍潑節在海南影響最大。在新坡，軍坡節又叫“梁沙坡期”。據說，軍坡節紀念的祖宗神仙夫人初來海南時，駐紮在新坡鎮良沙村，良沙村的人後來把她供奉為當地的神，叫良沙坡。1601年，本村秀才梁雲龍在村裏修建了梁沙坡廟。由於前來朝拜和紀念的人越來越多，1812年，當地群眾集資擴大了兩沙寺的規模，遷址到新坡鎮，寺名逐漸改為賢夫人寺。
軍婆節的各種儀式和細節，幾乎都與仙夫人的傳說有關。例如，在軍坡節期間，有壹個“柏桐靈器”的傳說流傳下來，壹切都很聽話。《柏桐靈器》，情緣千年
冼夫人(公元513-602)，黎族，南北朝時高良縣(今廣西)人。冼石石是當地的領導。冼夫人從小聰明伶俐，又熟悉軍事，後來嫁給了漢族人鮑鋒，促進了當地俚語和漢語的和諧。梁時，高州刺史李欲起兵，冼夫人智取義軍。公元540年，為解決海南長期脫離中央的問題，冼夫人“乞朝立崖州”，與率三路遠征海南，結束了海南“久亂不統”的局面(有學者認為冼夫人從未真正到過海南，只是造福了海南)。
冼夫人在海南期間，設崖州，恢復了與中原的聯系。它還多次鎮壓土匪和叛亂分子，使地方穩定，人民幸福。她組織大陸移民開發海南，從中原帶來了先進的生產技術，如牛耕、水利、選種、施肥等。她還免費向農民提供幼苗和種子，並試圖教人們紡織和服裝技術。她的丈夫鮑鋒在海南開辦了壹所學校，向人們傳授醫學知識。海南人民熱愛冼夫人，尊稱她為冼夫人、夫人、夫人、聖母夫人、公主夫人、夫人等。，甚至視她為神。