當前位置:法律諮詢服務網 - 知識產權保護 - 《大學》裏有壹句話:“大學之道在於明德,親民止於至善”。有什麽實際意義嗎?

《大學》裏有壹句話:“大學之道在於明德,親民止於至善”。有什麽實際意義嗎?

這是關於系統如何運作的。

“大學”開頭就有明確的含義,即“大學之道,明德,親民,止於至善。知止然後有壹個決定,然後他可以安靜,然後他可以安靜,然後他可以安全,然後他可以考慮它,然後他可以得到它。事有始有終,物有所終。如果妳知道順序,妳會找到壹條捷徑。古欲明顯優於世者,先治其國;如果妳想治理妳的國家,妳應該首先把妳的家人聚在壹起;要想家人團聚,先修身體;欲修身,先正心;要想正確,先真誠;如果妳想真誠,先讓他知道。知識存在於事物之中。物盡人皆知,人盡皆知而真誠,真誠而正直,正直而正直,訓練有素而儀表堂堂,儀表堂堂而治理有方,儀表堂堂而治理有方。從田字到庶人,壹個是以修身為本。”

“明明德”:第壹個“明”是動詞,表示和發展意思。第二個“明”是壹個形容詞,有崇高光榮的意思。

第壹句翻譯過來就是“‘大學’的宗旨是弘揚高尚的美德,關愛人民,達到至善的最高境界。”

隨後的論述“事有始有終,物有終,知序為捷徑”,是中華文明在成功做事的基礎上做出的精辟論斷。

“知”:要成就壹件事,必須遵循壹定的成長階梯,通過“事”而“知”是高級邏輯的起點。

從現代管理的角度來看,“大學”的第壹段表達了兩層意思:壹是高尚美好的願景;第二,做事情要系統,才能真正成功(捷徑)。

現代系統論認為,由相互聯系的部分組成的整體是壹個系統。核心思想是各部分相互聯系,相互作用,* * *對整體起影響,不可偏廢。

綜上所述,系統地做事就是按照步驟和輕重緩急,有條不紊地做事。通俗地說,就是“彈琴”。

從企業層面來說,就是持之以恒,有序推進現代管理理念、原則和方法,壹是把握節奏,二是分清主次。

從理論上來說,由建設性的理性支持,更有利於系統化的工作。所謂建設性的理性,就是根據自己的經驗或者其他人、團體、組織的實踐經驗,對行動的指導思想進行總結和升華。建構理性高於實踐理性。所謂實踐理性,就是“摸著石頭過河”,也就是“走壹步看壹步”。無論是“摸著石頭過河”,還是“走壹步看壹步”,都是建構理性的準備,都是階段性的產物。在適當的時候,無論是個人還是群體,都需要對實踐理性的成果進行總結和升華,上升到理論層面,成為建設性的理性來指導自己下壹步的行動。建構理性,需要承認他人乃至全人類的文明成果,而不是執著於自己已有的條條框框,不能升華自己的總結就說“不信這個邪”,然後向其他個人、團隊、組織、民族、國家學習。其他人也在這個星球上修行思考。作為人類,必須相信這封信的邪惡。否則,任何個人或群體都會陷入停滯不前的無盡循環。

當然,系統性的工作並不排斥實踐理性。有系統做事能力的人,可以“摸著石頭過河”或者“走壹步看壹步”,適當放壹放。系統做事能力差的人,可能會“摸著石頭過河”或者“走壹步看壹步”,可能會導致到處起火,帶來災難。要麽就忘了這事,要麽就讓別人擦屁股,成本巨大。

明德戰略站在民族復興的高度,將實施系統管理作為核心理念之壹,在中國商界全面倡導系統管理理念。

明德戰略創始人樓勇坦言,如果繼續輕視系統做事的習慣和能力,整個民族都將為此付出難以承受的代價,也不可能得到外界的認可。國民如此,中企也不例外。

明德策略認為,在全球化沖擊的今天,中國企業與外國企業、落後企業與先進企業之間的管理差距,已經不再是管理制度新鮮、競爭手段驚人的“管理法寶”。中國企業獲取世界上任何先進企業的所謂管理機密都不是問題。真正的差距是妳有沒有系統做事的能力,妳的企業是靠制度、文化、機制管理,還是靠老板//CEO的靈機壹動,還是靠三國演義的別出心裁和雍正王朝的政治。這就是差距。

為了幫助中國的企業培養做事的習慣,提高做事的能力,明德花大力氣開發了具有知識產權的[[ECHO]]模式的企業管理體系,該體系由四個層次組成,分別是:

e:創業促進。

c:公司治理完善。

h:習慣與文化變遷(習慣& amp;文化變化)

o:組織動態優化。

其中包括:

e:創業促進的核心點是:

1)提高企業家能力的必要性

2)企業家的三種能力

3)提升創業能力的路徑

c:公司治理完善的核心點是:

公司治理結構的定義。

2)完善公司治理結構必要性。

3)公司治理結構改革

h:習慣與文化變遷(習慣& amp;文化變革)的核心要點是:

1)習慣和文化重塑內容

2)習慣和文化重塑步驟

o:組織動態優化的核心點是:

1)組織動態優化的內涵

2)企業組織的層級控制

3)組織動態優化的步驟

[[ECHO]]模式已在國內多家企業全部或部分實施,效果顯著,得到了高度評價,正在得到全社會更廣泛的認可。

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