第壹， 有助於理解沙盤心理技術“意識和無意識對話”的含義。
沙盤心理技術的“意識和無意識對話”是有多層含義的。團體沙盤心理技術情境下的組內成員和組間成員的討論與分享是思想的碰撞，也是壹次又壹次的學習與進步，即通過針對同壹幅沙盤畫面在組內和組間各位學員反應的不同，來感受、覺察和接納“自己沒有意識到的、他人與自己的不同”的無意識。並通過每壹次沙盤體驗後學員間的交流和分享，可以提高每壹個小組成員對於沙盤心理技術“意識和無意識對話”含義的理解，同時也能增進小組成員的安全感，增加彼此信任，並越來越和諧。
第二， 有助於真正理解沙盤心理技術的治愈、自我教育、心理成長、心理和諧等功能。
通過反復練習，提升學習者在沙盤心理技術過程中的專註力，使學習者逐漸學會把註意力聚焦於沙盤心理技術的整個工作過程，全部用心放在對來訪者的陪伴、關愛、欣賞和耐心等待上，放在自己的感受和覺察上，而不是放在思索沙具所代表的意義與象征上，也不是放在如何分析解釋來訪者的沙盤上，更不是放在如何通過沙具和沙畫來評估診斷來訪者的心理問題上。通過這種方式的反復訓練，每壹個小組成員的心靈得到成長，並感受到成長後的愉悅，從而真正體會和理解沙盤心理技術主要功能是治愈而非評估診斷。
第三， 幫助學員更好地理解和體驗“安全、自由與受保護空間”。
體驗式團體沙盤心理技術培訓的特點之壹就是有“莊家”這樣的設置, 這個“莊家”就是沙盤心理技術實際工作情境中的來訪者。讓每個想成為沙盤心理技術師的學員都充分體驗沙盤心理技術實際工作情境中來訪者的感受，這種感受是至關重要的，因為“得過病的醫生會成為更好的醫生”。在小組內的每壹個“來訪者”壹定會把愉快的感受應用到後續的體驗中，而不愉快的體驗會避免在自己後續工作中出現。以“莊家”身份體驗使小組（團體）的安全感初步建立後，體驗式團體沙盤心理技術培訓的結構設置是使“莊家”在團體沙盤心理技術小組中的自主權利逐漸增大，在全部培訓結束時設置的“莊家”的權利就像是在真實壹對壹沙盤心理技術情境中，壹樣的隨心所欲、自由、安全和受到保護；而“輪流坐莊”這樣的結構設置可以在團體沙盤心理技術情境中讓每個學員都有平等機會體驗沙盤心理技術中來訪者，這是非常重要的。通過讓小組每壹個成員輪流坐莊，使小組的每壹個成員都有機會成為全小組成員關心的焦點, 即功能等同於來訪者的“莊家”。這種轉移焦點式的沙盤心理技術練習會增強小組每壹個成員對“安全、自由、受保護”空間意義的更深體會與理解，學會關註團隊中每壹個人的意識和無意識需求，同時能深刻理解沙盤心理技術的非言語工作意義, 為今後開始壹對壹的沙盤心理技術工作打下堅實基礎。
第四， 讓學員覺察和體驗自己對沙盤心理技術的基本態度。
通過小組成員組內和組間更加深入的討論與分享，給初學者提供相互經驗性學習的機會。在交流、分享、討論中，鼓勵每個學員都認真傾聽其他學員，對自己和其他學員擺放的沙具則遵守“不分析、不解釋、不評價、不判斷、重感受、重陪伴”的態度, 除了傾聽他人則只談自己的感受，並接納“自己沒有意識到的、他人與自己的不同”。小組成員反思自己或反饋其他成員在沙盤心理技術工作中的工作態度，覺察自己的無意識和面對無意識的態度等，從而逐漸減少在沙盤心理技術工作中對其他學員的沙盤世界進行分析、解釋、評價、判斷等，而更加強調並堅信沙盤的治愈功能。從深層心理的角度說，沙盤師的分析、解釋、評價、判斷等都是來自於其自己的想法、疑問、好奇甚至是防禦心理，只是他自己個人的分析、判斷而已。“在沙遊中，我們不給評價，我們接受個體的獨特性和他們調適及處理他們的創傷、問題及病癥的方式。我們在不幹擾個案自主性的前提下，享受其歷程之美、獨特之美，及其自我療愈之美。這也是何以沙遊歷程有效的原因”。（《沙遊——非語言的心靈療法》，Kay Bradway,Barbara McCoard,曾仁美等譯，江蘇教育出版社，2010版，P39）
第五， 通過反復實操訓練掌握體驗式團體沙盤心理技術操作程序。
在體驗式沙盤心理技術培訓各級別課程中，都會有多次不同結構設置的沙盤實操體驗和訓練，其主要目的：壹是讓學員逐漸體會沙盤心理技術的“重在治愈而非評估診斷”的基本工作態度；二是通過“復雜的事情簡單做、簡單的事情重復做、重復的事情認真用心做”來逐漸掌握體驗式團體沙盤心理技術的工作模式；三是通過不同的結構設置如組內和組間的交流來體會沙盤團體治療中意識和無意識的漸進式對話。通過這樣的反復體驗、操作訓練，學員們更容易熟悉和掌握沙盤心理技術的實際操作和在具體領域裏的實際應用，在培訓結束後回到自己工作崗位上就可以用沙盤心理技術為學校的師生、醫院的醫護人員和病人、企事業單位的員工、社區家庭、公安和司法監管人員等進行沙盤心理技術團體輔導等工作了。能使接受體驗式團體沙盤心理技術培訓的學員深深喜歡上沙盤心理技術