在遼闊富饒的內蒙古河套平原上，南有蜿蜒曲折的黃河，北有陰山山脈形成天然屏障，真是山環水繞。坎羅吉，中國佛教，坐落在臨河區新華鎮哈達爾村，在這片美麗富饒的河套土地上。猶如壹顆璀璨的明珠，成為內蒙古西部最大的佛教寺廟。
堪羅寺，原名觀音毛鵬，又名蘇暢寺，由壹名季承當地僧人(俗名裴金偉)於民國18年，即1929年創建。1929年春，嵇聽從師父的指示，決定回鄉建廟。經過壹個多月的跋涉，他終於來到了哈達淖爾村附近。他正坐在泡桐樹下(胡楊樹)休息。突然，他聽到東北方向傳來殘兔的聲音。當他走近時，他看到壹條白蛇緊緊地纏住了壹只兔子。古人說，如果妳是壹條蛇，帶著壹只兔子，那麽妳就會富有。他被自己獨特的因緣深深打動，馬上拿了壹個芨芨草結當紙條。第二天，他在這裏設了三個毛鵬室供奉觀音菩薩，取名觀音毛鵬。因為和尚常年吃素，所以俗稱長素寺。
1934年，入夏以來，艷陽高照，大旱成災。李雙佳，周二馬和其他村民長期以來壹直崇拜寂靜，並成為具有高超道術的僧侶，祈求降雨。法師坐在祭壇上念經三天。菩薩出現，露珠傾瀉而下。因此，長素寺改名為坎羅吉。
1935年，僧人季承為了進壹步研究佛教，教育眾生，將寺廟事務交給妙丁大師，從黃河上遊經蘭州、西藏乘船赴印。他成了壹個佛教高僧，遷居萬裏，獨自旅行。妙丁大師成為坎羅吉的第二任方丈。同年，楊武舉得知師父出國旅行。為了報答老師治好他的肺病，他主動組織了48個富裕家庭，投入大量資金。在妙丁方丈的主持下，兩年後，坎羅吉壹座宏偉的磚木結構建築初具規模。有天王殿、大雄寶殿、鐘鼓二樓、僧寮、齋堂、大寮、磨房。殿宇壯觀，金身莊嚴，氣勢奇妙，環境幽靜。從此以後，進香拜佛的善男信女絡繹不絕。尤其是農歷二月十九的觀音大法會，人山人海，盛況空前。寺裏住著多達30個和尚。他們每年夏天舉辦講座和講座，冬天實習。當代旅居美國的高僧宗才大師，曾經是這座寺廟的主人。
1949年解放後，寺廟因各種原因被占，文革時期更是雪上加霜。香火中斷，坎羅吉所有的寺廟和房屋都被拆除，變成壹片廢墟。有文化價值的匾額、器皿、佛像、經書都被放火焚燒。僧侶們被迫離開寺廟，回家務農。只有壹個盲僧佛緣被迫住進了農會的飼養員房，成了這裏的五保戶。
1976年，佛緣大師的房子快要塌了。佛教弟子馮以給五保戶建房為名，用土坯建了兩座佛堂和壹間僧房。佛緣大師仍然住在這裏進行佛教活動，他在這裏呆了30多年。
1985年，臨河區人民政府根據1985年12月15日臨河區人民政府頒布的1985號文件精神，落實了黨的宗教信仰自由政策。(1982)中央第19號，並批準恢復重建坎羅吉，作為中國佛教的活動場所。1986年，佛緣法師將他多年來的善心信眾6000多元捐給了傅渺大師、妙人大師和金渺大師。在馮、、山居的幫助下，他修建了三座佛寺、四間僧房和四間庫房。建成後比較簡陋，根本滿足不了信教群眾的佛教活動。和尚死後，住持是傅渺和妙仁，只是因為他們年紀太大，無法保護道場。
1990年，在河套地區廣大佛教徒的壹再懇求下，妙人法師前往山西省大同市上華嚴寺，邀請山西省佛教協會會長三義老僧發起，並囑咐弟子、藏文作家和藏寶人士，幫助苗文法師復興堪羅吉。
1991年，苗文大師在壹位名叫師公三義的老和尚的重托下，獨自壹人從上華嚴寺來到坎羅吉。為了盡快開展工作，他請來了呼和浩特市坎農吉的壹位藏法師和上華嚴寺的壹位藏寶法師。在兩位高僧的指導和他的精心策劃下，經過12年的努力，坎羅吉已成為內蒙古西部壹處雄偉美麗的中國佛教聖地。
整個建築的格局嚴格按照佛教寺廟的格局。寺廟的大門朝南，壹條縱向的中軸線在南北之間有三重大殿。壹進去就是三門寺，單層上翹的墻角。門楣上刻有坎羅吉二字，是劉炳森先生題寫的。山門前有壹對2.5米高的石獅，雄壯雄偉，穩坐三門；第二，觀音堂；三晉是大雄寶殿，磚木結構。大殿地基高3.3米，漢白玉欄桿，石雕，清晰美觀。寺廟高21米，占地面積1.320平方米，重檐密檐。歇山式的屋頂，鋪著黃色琉璃瓦，掛著上翹的角鈴，隨風而鳴，重檐中間有大雄寶殿題寫的字，是趙樸初先生題寫的。大殿正中是釋迦牟尼、文殊菩薩、普賢三尊巨型佛像，高4.5米，佛座高4米，逆光高8米。它們用樟木精雕細刻，表面鍍金，莊嚴如法。龕後有觀音島，慈祥莊嚴，栩栩如生，兩邊分別為福運和龍女。大殿東西兩側有18羅漢，壁上繪有500羅漢。大殿起伏，有坐有臥，造型生動，服飾鮮艷，具有藝術美。正殿兩側有廂房，東側由南向北有祠堂、客堂、銀河堂、齋堂、上客堂、鐘鼓樓。西側由南向北依次為感恩堂、功德堂、西歸堂、三學堂、鐘鼓樓。東外環有報告廳、客房、大宅門。講堂內有壹尊緬甸玉佛，莊嚴而精致。有四個經文櫃，壹套48個字母的大藏經，以及數以千計的各種經文供僧侶研究。墻上掛著幾十幅名家字畫，整個陳列全是珍貴的佛教文化。西外環有五個佛堂供壹尊阿彌陀佛，是僧人念經修行的地方。早晨聽到晨鐘和鼓聲。之後是玉佛殿，有三尊2.5米高的漢白玉佛像，東邊是藥師佛，中間是釋迦牟尼佛，西邊是阿彌陀佛。兩邊都是德高望重的阿難葉佳。方法莊重，毫無瑕疵。佛像配有背光，後墻上有大幅壁畫。是釋迦牟尼的佛，八像。墻壁兩側繪有十六尊雕像，雕刻精美，造型簡單。兩個房子周圍都是和尚和和尚。走廊開闊明亮，音樂幽靜幽靜。登上山頂，整個寺廟大殿歷歷在目。
為了給女和尚提供方便，我們建了壹個較低的房子，占地2182平方米。院內有大佛殿、齋堂、僧房、庫房，均為磚木結構，有倚山屋頂，覆蓋黃硫琉璃瓦，是坎羅吉的壹大特色。
坎羅吉莊嚴安靜，綠樹成蔭。近年來，它吸引了許多國內外的僧侶、居士和遊客前來拜佛和參觀。它不僅是方丈三寶的體現，是僧人學習的道場，是信徒之間的紐帶，也是服務社會、造福人民、陶冶情操的旅遊勝地。