大儀，古稱靈宣鎮，南宋韓世忠在大儀抗擊金兵大捷後，舉行盛大慶功儀式，故名為大儀。
宋史記載，公元1134年（南宋紹興四年）九月，金兵將領完顏兀術率四十萬金兵欲攻打滁州和承州（現高郵），再會師揚州渡江攻打臨安（杭州），滅南宋。南宋朝廷壹面派使臣北上求和，壹面派名將韓世忠駐防鎮江，以抗擊金軍南渡。
韓世忠抵達鎮江後，並未駐防，而是北渡至揚州，在揚州西北郊（今大儀）包圍南下的金軍先頭騎兵，大敗金軍，同時會同嶽飛部將在天長、承州給金軍以迎頭痛擊，金軍潰不成軍，慘敗後殘部北撤，南下滅宋計劃受挫。 大儀之戰，雖然規模較小，但意義非同壹般。
為韓世忠戎馬生涯中兩大戰役之壹（另壹戰役為黃天蕩之戰），也是南宋軍隊第壹次主動出擊獲得的伏擊戰勝利，極大地鼓舞了南宋軍民士氣，被譽為南宋十三處戰功之壹，後人評之為中興武功第壹。宋高宗為褒獎韓世忠軍兵，在大儀舉行盛大慶功儀式，大儀地名由此得來。
大儀之戰，雙飛投入兵力至少兩萬以上，金軍大部被殲，余部倉皇北逃，南宋軍隊取得顯著戰績，因此大儀之戰在南宋抗金史上占有重要地位。有當代史學家認為，此役可以與1939年9月平型關大捷比肩，韓世忠壹戰成名，打破了金軍（日軍）不可戰勝的神話。
但囿於史料記載簡略，史學界研究甚少。 大儀境內古跡較多，由於屢遭兵燹，早已湮沒，如青墩、殷墩古文化遺址，屬西周時代，距今三千多年，都無從考證，東林寺、三義閣、鳳止嶺、韓公祠、螢苑等古跡實已難尋。
（《大儀文化》壹書中有記載，此處不再贅述。） 比較有意思的是，金庸先生在其封筆之作《鹿鼎記》第二回中提及大儀，韋小寶護送江洋大盜茅十八至大儀得勝山，原文為“得勝山在揚州城西北三十裏的大儀鄉，南宋紹興年間，韓世忠曾在此處大破金兵，因此山名‘得勝'。”
得勝山在大儀何處，現今也無從考證，據傳是韓世忠取得大儀大捷後南返的小山頭，但大儀境內確實高崗較多（從揚州壹路向西北，確有甘泉山，得勝山是否就是甘泉山，有待考證），時過境遷，地名被淡忘也有可能。《鹿鼎記》中還提及得勝山上有“異娼廟”，為韓世忠紅粉知己梁紅玉之廟，又稱英烈夫人廟，揚州青樓女子多去祭拜，故香火較為旺盛，現今此廟也不復存在。
還有，《隋書》記載，隋煬帝曾在洛陽命人們捕捉螢火蟲，在景華宮專設征收點，竟然收來了好幾斛（隋時十鬥為壹斛）。楊廣晚上出遊，幾十鬥的螢火蟲壹起放飛，“光遍巖谷”，其壯觀可想而知。
隋煬帝三下揚州，巡遊至江都時，也做過同樣的事情。《維揚誌》載，隋陽帝曾下令在江都縣大儀鄉建專門征收螢火蟲的“螢苑”。
“螢苑”在什麽地方，無從考證了，唐代詩人李商隱的七律《隋宮》對此事感慨萬千： 紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。 玉璽不緣歸日角，錦帆應是到天涯。
於今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。 地下若逢陳後主，豈宜重問《 *** 花》！ “於今腐草無螢火”，是不是因為楊廣當初的窮極捕捉，弄得螢火蟲也絕了種？“終古垂楊有暮鴉”，要不是隋陽帝早已成鬼，暮鴉哪敢在錦帆蔽空的運河邊上的垂楊上歇息？ 巧合的是，四川省南充市儀隴縣為朱德元帥故裏、張思德家鄉，儀隴縣也有壹古鎮，同名大儀，境內大儀山挺拔俊秀、郁郁蔥蔥，其“大儀疊翠”為儀隴地方旅遊名勝。
二、大儀的牛市 說大儀，不得不說大儀的牛市。牛市和當時的陸陳行（糧食行）、雜貨行、國藥店（中藥店）、布行壹樣都屬於專業交易市場，其中數牛市最負盛名。
大儀地處丘陵地區，農耕時代，牛是必不可少的生產力，有“壹頭牛，半勞力”之說。大儀與牛極具淵源，清光緒年間，大儀牛市與徐州、丹陽並稱江蘇三大牛市，鼎盛時期（民國初年——抗日戰爭），每集上市菜牛、耕牛逾萬頭，成交率達70%左右，最高交易量超萬頭。
交易的牛多，牛行（舊稱牙行）也日漸增多，全鎮有百余家以此為生，其中，最為出名的就是曹安山、曹安有兄弟所經營的曹記牛行。 曹記牛行經營有方，誠實守信，“壹手托兩家”，不偏不倚，深得買賣雙方信賴，形成了“遠、大、盛、衍”特色。
“遠”，來曹氏牛行的買賣雙方，大多為安徽、明光、來安、天長，江蘇盱眙、金湖、高郵等地客商，其中也不乏兩廣、青藏等邊遠地區的生意人。他們主要買賣菜牛，在彼處買取，轉手趕往揚州、鎮江等地屠宰場。
地方農戶也有參與耕牛買賣的，如以大牛換小牛，以小牛換大牛或以菜牛換耕牛之類的，壹般金額不大。“大”，牛市場規模大，方圓五六華裏，能容納萬頭牛，萬余人。
據說，每逢農歷四、九日（如今大儀農歷四、九逢集，周邊商販雲集大儀集鎮做各類生意），前往大儀鎮趕集的多達5萬之眾。“盛”，牛市成交量大，帶動了諸如驢市、豬市、禽市及餐飲、服務性行業的興盛和繁榮，呈現出“牛吼馬叫人聲喧，生意做到月中天”景象。
“衍”，牛行的興盛，遂使大儀成為附近鄉鎮農副產品的集散地，在某種程度上還促進了揚州、儀征、天長等地經濟的發展。儀征城裏的崔誌藝牛行便是仿照曹記牛行的經營模式發展起來的。
大儀牛市的交易，除牛行從中獲得行用外，地方稅務機構也不失時機地。
2.請問 有誰知道四川儀龍縣歷史簡介啊儀隴已有1500余年歷史。古隸梁州，戰國時期為巴子國地，公元前314年，建立巴郡，置閬中縣，儀邑屬之。西晉（公元304年—347年）中期在今大儀鄉大儀山上置羔羊縣，漢屬巴郡。晉、宋、齊時，縣城西北屬巴西郡閬中縣地、東南為巖渠郡巖渠縣地。
南朝梁元臨元年（公元502年）置隆城郡及儀隆縣，郡縣同治，在今金城山頂。同時置大寅縣，縣治在今儀隴縣大寅鎮。
梁大同元年（公元535年）置伏虞郡及安固縣，大同中置宣漢縣，郡以伏虞山（今龍呈寨）為名，郡治與宣漢縣治在今大羅鄉，安固縣治在今營山縣安固鄉。
西魏（公元538年—551年）仍襲梁制、隆城郡領儀隆、大寅兩縣，伏虞郡領宣漢、安固兩縣。
北周天和四年（公元569年），西魏的義安郡、梁的伏虞郡劃歸蓬州，隆城郡仍置，伏虞郡由今儀隴大羅池遷到今營山縣安固場。隆城郡轄儀隆、大寅二縣。
隋開皇三年（公元583年）罷蓬州的伏虞、義安、隆城三郡和渠縣的景陽郡。合置為蓬州，開皇十八年（公元598年）改宣漢縣為伏虞縣。大業三年（公元607年）廢州改郡，儀隆、大寅二縣屬巴西郡（郡治在今閬中縣，伏虞縣屬清化郡（郡治在今巴中縣）。
唐高祖武德元年（公元618年），復置蓬州，轄儀隆、大寅、伏虞等6縣。武德三年（公元620年）置方州，州治與儀隆縣治在今金城山上。武德四年（公元621年），割南部、相如兩縣部分地區設新城縣，以隱太子建成諱，改名為新政縣，隸屬閬中，縣治在今儀隴縣新政鎮。
武德八年（公元625年）廢方州，儀隆復屬蓬州。
公元738年，儀隆縣城移於金城山腰今縣城所在地。儀隆縣名在大歷初年（公元766年）左右以避玄宗李隆基諱，改為儀隴縣。開元二十八年（公元740年），伏虞縣城移於今儀隴縣義路鄉李家壩。廣德元年（公元763年），改大寅縣為蓮池縣（縣治遷至今蓬安縣茶亭鄉蓮池壩），後廢。開成元年（公元836年）復置。
五代時期（公元907年—960年），沿襲唐制。以州領縣，蓬池、儀隴、伏虞三縣仍屬蓬州。
北宋（公元960年—1127年），蓬州稱鹹安郡，轄儀隴、蓬池、伏虞和營山四縣。
南宋（公元1127年—1279年），復置良山縣，蓬州鹹安郡由原轄四縣擴為六縣。
元（公元1206年—1368年）建省制，省下設路、府、州、縣，儀隴縣屬四川省順慶路蓬州管轄。至元二十年（公元1283年）廢蓬池、伏虞二縣入儀隴縣。同時撤新政縣入南部縣。從此，儀隴縣境版圖始基本統壹。
明代（公元1368年—1661年）廢路，分省、府、州、縣四級。洪武八年（公元1375年）儀隴縣並入蓬州，洪武十三年（公元1380年）復置。
清代（公元1616年—1911年）儀隴縣屬四川省川北道順慶府管轄。宣統元年（公元1909年）因避皇帝溥儀諱，改儀隴縣為“宜隴”。
民國元年（公元1912年）復名儀隴，廢道，屬順慶府。民國二年（公元1913年）廢府，復置道，儀隴屬嘉陵道（道治在今南充市）。民國十七年（公元1928年）裁道，縣直屬省。民國二十四年（公元1935年），儀隴為四川省第十壹行政督察區轄縣（專員公署設今南充市）。
1932年，中國工農紅軍四方面軍從鄂豫皖邊區根據地轉入川東北地區，於1933年8月23日解放儀隴，隨即成立了縣、市、區、鄉、村蘇維埃政權。當時紅軍把儀隴縣和鄰縣的部分地區排成三個縣蘇維埃，即儀隴縣、長勝縣、閬南縣。儀隴縣蘇維埃 *** 設金城鎮，轄1市、11區、52鄉；長勝縣蘇維埃 *** ，當年設儀隴縣立山場，次年遷往巴中鼎山場，轄8區、32鄉；閬南縣蘇維埃 *** ，設今閬中市水觀音，轄15區。紅軍在儀隴經過較大的戰鬥30多次。1935年2月—4月為配合紅軍北上，先後撤離了儀隴。紅軍撤離後，儀隴縣恢復民國舊制，到1949年12月23日儀隴解放為止。
1950年，儀隴縣屬川北行署南充專區管轄。1952年9月，川北行署撤消後，儀隴縣屬四川省南充專區（1968年8月 改稱地區，1994年改稱南充市）領轄，縣署設在金城山腰金城鎮。現縣 *** 遷往位於嘉陵江畔的新政鎮，新政新城發展迅速。
儀隴被譽為“書法、剪紙、篆刻”三鄉，是國家命名的“中國民間藝術之鄉”。
--------------------------------------------------------------------------------
3.古城是哪裏全國歷史文化名城 AAAA風景旅遊區 “天下第壹江山” 老街牌坊———狀元坊 閬（làng）中市，坐落在四川東北部、嘉陵江中遊，東枕巴山、西倚劍門、雄峙川北，為國家歷史文化名城，中國AAAA風景旅遊區。物華天寶，文化厚重，如壹顆璀璨的明珠，熠熠生輝。 閬中幅員面積1878平方公裏，總人口84萬，其中非農業人口23萬，城區人口約20萬。轄49個鄉鎮，3個城區街道辦事處。 閬中地處四川盆地北緣，地勢西南低東北高，市區平均海拔328-888米，以低山丘陵地貌為主，亦有部分丘陵平壩地形。境內流長59.4公裏，全市森林覆蓋率達41%。 閬中歷史悠久，戰國時為巴國國都。公元前314年，置閬中縣，至今已有2300多年的歷史。歷代王朝都在這裏設置郡、州、府、道、治所。漢唐時期，閬中是我國古代天文研究中心，著名天文學字落下閎創制了《太初歷》和世界第壹臺渾天儀；蜀漢史將張飛鎮守閬中七年之久；明、清時期，閬中壹度成為四川臨時省會達10余年。由於其獨特的地理位置，在漫長的歷史長河中，閬中壹直是川北政治、經濟、軍事、文化中心。1985年國務院公布閬中為國家歷史文化名城；1991年撤縣建市，為四川省直轄市；1992年國務院批準為對外開放城市；2001年被授予國家級生態示範市，2004年被評為中國優秀旅遊城市。 閬中，素有“閬苑仙境”、“巴蜀要沖”之譽，唐代詩人杜甫在這裏留下了“閬州城南天下稀”的千古名句。素有“天下第壹江山”之譽。歷史給予了閬中豐厚的饋贈，留下了燦爛輝煌的文化和近200多處名勝古跡，至今閃爍著奪目的光彩。閬中被譽為四川最大的“風水古城”，是全國現存最為完好的四大古城之壹，保護完好的唐、宋、元、明、清各歷史時期的古民民街院、寺院樓閣、摩巖石刻構成了閬中獨特的旅遊資源和豐富的文化內涵。氣勢輝宏的張飛廟、張飛墓冢以及蜀漢遺址文物，更是三國旅遊熱線重要的組成部分。 閬中是四川省省轄市，距離省會成都僅230公裏，由南充市代管。位於四川盆地北部，嘉陵江中遊。介於東經105°41′~106°24′，北緯31°22′~31°51′之間。東靠巴中市、儀隴縣，南連南部縣，西鄰劍閣縣，北接蒼溪縣。 閬中處於川中丘陵區向川北低山區過渡地帶。全境東西北部高，中南部低，呈堰尾槽狀地勢和多層次梯級地形，海拔328~888.8米。低山、高丘、中丘占幅員面積92%，低丘、平壩占6.31%，水域占1.69%。 閬中山脈分列嘉陵江東西，嘉陵江以東為大巴山脈，嘉陵江以西為劍門山脈。屬大巴山脈的山體有蟠龍山、方山、龍山、大儀山等；屬劍門山脈的山體有大羅山、仙桂山及其次級山體支脈。
4.四川最早的4大歷史古城是哪些閬（làng）中古城，國家AAAAA級旅遊景區，中國春節發源地，與雲南麗江、山西平遙、安徽歙縣並稱為中國四大古城。
閬中古城位於四川盆地東北緣、嘉陵江中遊，已有2300多年的建城歷史，向為古代巴國蜀國軍事重鎮。閬中土肥水美、氣候適宜、物產豐富。
2014年進入"劍門蜀道"申遺預備清單之壹。邛崍，據說是因臨近邛崍山，所以古稱臨邛。
系[西漢]著名才女卓文君的故裏。歷史上曾多年置邛州。
自公元前316年秦滅蜀國，蜀守張若建城以來，已有2,300年的歷史，是四川最早的四大古城之壹。松潘古城位於四川省西北部，有“川西北重鎮”、“邊陲重鎮”、“戰略要沖”之稱。
目前又是連接九寨溝、黃龍、紅原—若爾蓋大草原等重要景區的樞紐。古城素有“高原古城”之稱，是國家級文物保護單位。
松潘，古名松州，四川省歷史名城，是歷史上有名的邊陲重鎮，被稱作“川西門戶”，古為用兵之地。史載古松州“扼岷嶺，控江源，左鄰河隴，右達康藏”，“屏蔽天府，鎖陰陲”，故自漢唐以來，此處均設關尉，屯有重兵。
昭化古城至今已有4000余年的歷史和2200多年連續建縣史，是國家重點風景名勝區——劍門蜀道風景名勝區，全國重點文物保護單位——劍門蜀道遺址群的重要組成部分，是迄今為止國內保存最為完好的唯壹壹座三國古城，曾獲全國環境優美鄉鎮、國家歷史文化名鎮、國家AAAA級旅遊景區等殊榮。古城風貌依舊，歷史文化底蘊豐厚，是中國古代最早的縣治地之壹，素有“巴蜀第壹縣，蜀國第二都”之稱。
古城位於白龍江、嘉陵江、清江三江交匯處，其嘉陵江水在此洄瀾，水系宛成，太極天成，有“天下第壹山水太極”自然奇觀之美譽。古城四面環山，三面臨水，山清水秀，人傑地靈，古遺址、遺跡眾多，民風古樸典雅，是廣大遊客觀光旅遊度假，學者考古研究的理想之地。
5.南充市儀隴縣有什麽好耍的儀隴縣自然風光和人文景觀交相輝映，朱德故裏、客家文化吸引著來自四面八方的遊客。
儀隴旅遊資源獨特，境內有國家級AAAA級風景名勝區——琳瑯山風景區，有全國聞名的四川內河四大離堆之壹的新政離堆，有“川北客家第壹莊”-丁氏莊園，有堪稱國內壹絕的金粟書巖，有被列入全國100家愛國主義教育基地的朱德故居紀念館，是全國紅色旅遊重點發展的30條精品線路中的重要節點。[1] 1982年建於馬鞍的“朱德同誌故居紀念館”為國家重點文物保護單位。
朱德故居紀念館暨銅像紀念園被省委、省 *** 命名為首批省級愛國主義教育基地。 柏楊湖、仙女湖白塔與奎星閣建築奇特；金城山“德”字單字石刻面積達484平方米，世界第壹；有金城背後的金城公園、白塔山、仙女山、大儀山，以及遠近聞名的琳瑯山、立山寨、龍呈寨等等10多處名勝古跡公園。
章懷山太子洞 儀隴縣東北邊合作鄉的西側與 巴中交界處有壹座天平山。主峰海拔近700米，蜿蜒巴儀間，縱橫數十裏，山勢雄奇幽邃。
自唐宋以後，在山的主峰修建了章懷寺。從此章懷寺便取代了天平山名而著稱於周圍各縣。
距章懷寺200多米遠的山巖邊，有壹尊光滑突起的大巖石。活像壹朵神奇的巨型磨菇，從天而降，寄生有險峻陡峭的山巖上。
頑石東側天生壹道向內凹陷的懸崖地，懸崖正中有壹石洞，四周無路可入，僅飛鳥方能棲身其間，遠遠望去，猶如壹方銀白色的大鏡屏，懸掛在章懷寺的山巖邊，人稱此巖為“太子巖”。 太子洞鑲嵌在太子巖壁之中，而太子巖又依附於章懷山之東側邊沿，洞與巖，巖與山，互相襯托。
太子巖頂端的圓形大巖石，朝夕親吻著大自然的風霜雨雪，在漫長的歷史長河裏，頑石表面逐漸變成了灰黑色，石上草木不生，僅長著壹些苔蘚植物。緊靠巖石外沿繞行壹周，約莫180余步，石頂正中有“普陀院”三字，字徑33厘米以上，橫行排列，周圍題詩不少。