蘇哲
河水出西陵，開始平緩，水流肆無忌憚；南有河源、湖南，北有漢、綿，其勢好；至於赤壁之下，幾乎就像大海壹樣。清河的張浚夢見自己住在齊安，也就是他魯的西南方是壹座看勝利河的亭子。而余雄的兒子期待“快哉”這個名字。
蓋亭所見，南北百裏，東西百裏，波濤洶湧，雲開雲合。白天，船出現在它面前，晚上，魚龍在它下面哀號。變化是突然的，誘惑是震撼的，久久不能見。今天是幾個座位玩玩，擡擡眼，心滿意足。西望五常群山，山巒起伏，草木秩生，煙消日出，漁樵父家，皆可索引，故其快也。至於長洲的海邊，老城的集市，推崇曹孟德和孫仲謀的地方，推崇周瑜和魯迅的地方，它的風流遺跡足以稱之為世俗。
昨天楚襄王從宋玉和荊那裏被送到蘭臺宮。當風來的時候，國王穿上他的翻領說:“來吧，這風！我和庶人在壹起做什麽？”宋玉說:“這是王者之威耳，庶人得之！”傑德的話充滿了諷刺。男人的風格和女人的風格沒有區別，只是人在遇到意想不到的事情時會變。楚王之所以高興，庶人之所以擔憂，是因為人是會變的，但風是什麽呢？士生於世，使其不沾沾自喜，其病不除，將往何處去；使其從容不被事傷，什麽會合適而不是快！如今的張軍不愁落魄，偷著會計的閑功夫，卻把自己置身於山川之間，其中應該是高人壹等。沒什麽不開心的；而且更重要的是，長江的清流，西山的白雲，讓窮耳目勝。否則，即使是高山峽谷，長林古樹，也是微風搖搖，明月照徹。這就是為什麽詩人和思想家都是悲傷憔悴，打不贏的，看到他們也是壹種享受！
翻譯:
長江從西陵峽流出，開始進入袁野，這裏地勢平坦寬敞，所以河水無拘無束。南有沅水、響水交匯，北有漢水、綿水交匯，水勢愈發宏大。河水在赤壁下流淌，浸潤了大片土地，正好是楊的無限。清河的張夢貶官後住在齊安，在自己家的西南面建了壹座亭子，可以欣賞到江面的廣闊景色。我大哥子瞻把這個亭子命名為“快仔亭”。
環顧亭內，南北數百裏，東西三十裏。江面上波浪起伏，時而風起雲湧，時而風起雲湧。白天前面有船，晚上有魚龍在下面呻吟。景色瞬息萬變，令人動容，嘆為觀止，讓人無法長時間觀看。現在可以坐在幾個座位的亭子裏，自得其樂，壹擡頭就能看個夠。向西望五常周圍的群山，山巒起伏蜿蜒，草木成排。當霧氣消散，太陽升起，遠處漁民和樵夫的房屋便可壹壹指出。這就是這個亭子被命名為“快哉”的原因。至於長沙洲，老城垛的廢墟，曹操和孫權曾經窺視過，周瑜和魯迅曾經領兵馳騁過。回憶轟轟烈烈的往事，俯瞰目的地的廢墟，足以讓世俗的人說快。
從前，楚襄王請宋玉、荊軻陪他到蘭臺宮，有微風吹過。楚王掀開衣襟，對風說:“快樂，這壹陣風！這是我和人民壹起享受的。”宋玉說:“這只是王者榮耀。人民怎麽能和妳壹起享受呢？”宋玉的話大概有諷刺的意思。風裏沒有男女之分，只是人在相遇和不相遇的時候不壹樣。之所以楚王感到高興，百姓感到悲傷，是因為人與人的境遇不同。跟風有什麽關系？世界生活在世界中。如果他心裏不舒服，難道他不會處處感到痛苦和不滿嗎？如果他心胸開闊，不因為外物的影響而傷了性情，那他豈不是處處皆大歡喜？如今的張夢德軍，並不把降級當成壹種煩惱，而是利用公務之余沈迷於山水之間遊玩，可見他的胸懷應該是超乎常人的。即使他用茅草編了壹扇門，用壹個破甕當窗戶，他的生活也不會有什麽不愉快，何況是在長江的清流中洗滌，在西山的白雲中欣賞，讓他的眼睛和耳朵盡情感受美景，尋求慰藉！如果不是，那壹望無際的山峰、幽僻的溝壑、森林、參天的古樹、其間回旋的微風、天空中皎潔明亮的明月，都是讓失意者心酸憔悴的不堪風景。哪裏能看出他們是過癮的？