高柔柔的話很溫和很溫柔，劉晨也是壹個人。柔從其弟，袁紹之侄亦稱河北柔，柔從其家。毛①扁擔，以軟為管的長度。他的名字在縣裏家喻戶曉，壹批貪官都是自己帶進來的。柔嬌說:“過去我很幸運能從政，但我還是容忍了那些官員。更何況我這些官員也沒做錯什麽！叫回來。”鹽也有上進心，鹽是好官。高倩失陷了，有人背叛了並州。軟從毛，毛想懲治，以為歷史暗殺；法當妥，獄無拘，為丞相倉操。鼓吹(2)宋、金逃亡合肥。舊法中，軍隊征兵而亡，妻子受考。毛的苦難是無窮的，他的類型更重要。黃金有母親，妻子，二哥都給了官，老爺把他們都殺了。阮琦說:“士卒死於軍中，這是事實，但當他們無意中聽到這件事時，他們有時會後悔。愚鈍的意思是借給妻子合適。壹是可以讓小偷不相信，二是可以引誘他回到自己的內心。就像犯罪記錄壹樣，已經完全出乎意料，指控不斷。我怕今天既然在部隊，看到壹個人逃跑，我就殺了自己，殺了自己，我就跟他們走。我不能再殺他們了。此重刑不是止死，而是益耳。”毛說:“好。”就算我們不殺金媽媽和金哥哥，也會有很多人活下來。文帝(3)修法，以柔待書，侍奉禦史，賜關內侯。民間有讒言，有被皇帝害病的，有被讒言害死的，有賞賜的。他溫柔地說:“今日說惡語的必被殺，說惡語的必有賞。即使沒有辦法通過錯誤來扭轉好的，也會逐漸把惡毒狡猾的群體變成假的。若不屬實，則省官司，懲惡揚善，以減天父之仁。”皇帝沒有服從，反而誣告他。奈帝下詔:“敢告謗者，其所告之罪也。”所以我放棄了。帝欲宿疑，欲屈律以懲書執法(四)保訓，但柔頑不從聖旨。皇帝很生氣，就叫柔夷臺⑤；使者答應讓廷尉檢查榮譽，榮譽奉命送柔回寺。註:①毛:曹操。(2)倡導者:軍隊中的倡導者。3文帝:曹丕。4執法:官職。⑤臺灣:尚書臺。⑥寺廟:廷尉官署。
管仲:《史記》卷六十二《嚴觀列傳》第二關，郢也。我經常帶著包書的牙齒旅行，包書知道他的才能。管仲很窮，經常欺負寶叔，但寶叔最後還是很好地滿足了他，沒有想當然。包書為齊國的兒子做過事，管仲為龔自久做過事。小白立桓公，公子久死，管仲下獄。包叔於是進了關中。管仲用之，在齊國就職，獨霸，九王聯合，征服天下，也是管仲的計劃。管仲曰:“我落難時嘗鮑叔甲，與他共富貴。寶叔沒把我當貪心，知道我窮。我試過給寶叔找工作，更窮了。寶叔不覺得我傻，但是知道什麽時候是好是壞。嘗過三官三民，被妳帶動。寶叔並不覺得我邪惡，但他知道我沒闖禍。我嘗過三戰三走，寶叔也不怕我，知道我有老母親。宮子久戰敗，被召驟死，我囚受辱。包書不把我當* * *，知道我不以小事為恥，名氣不為世人所見。生我的父母認識包子。”包書在關中，他在他下面。石魯的後代在齊國，有十多個封建領主，往往是名醫。管仲的聰明人不多，寶叔能識人的多。管仲自主政以來，以僅有的少量錢財生活在海濱，積累財富，豐富了強兵，與老百姓同喜同厭。故稱:“糧倉知禮儀，衣食知榮辱，衣履固。”四維不開，則國亡。訂單如流水，讓人心情愉悅。所以，卑微，好做。俗人們想要什麽，就給什麽；俗的不是，所以去吧。也是政府，善因禍得福，轉敗為勝。仔細稱體重。桓公真的對很生氣，南征蔡，於是管仲伐楚，責怪毛沒有向進貢。桓公果然北伐善融，管仲讓嚴修掌管召公。於克之會，桓公欲破之約，管仲信以為真，諸侯歸齊。所以說“知其所用，為政之寶。”管仲甫有意去府，有三歸，反葬。齊人不認為這是奢侈。管仲死了，齊國服從自己的政府，往往比諸侯還好。100多年後，有燕。燕萍是壹個忠誠的寶貝，而魏也是壹個人。在齊國、莊公和的事情上，節儉比齊國更重要。我和，不在乎肉，也不在乎衣帛。是在朝鮮，談起來很危險；如果妳不會說，妳就會有危險。國有，就是聽話；沒辦法，就是生活平衡了。就這樣，第三世界對王子們來說變得有名了。石頭越多，父親越好。晏子出來了，被抹黑了，被左毅救贖了，又回來了。福徹，去閨房。時間壹長，父親要的石頭就越多。晏子害怕了，拍下他的衣服，感謝他說:“雖然嬰兒是無情的，妳為什麽要他迅速尋求完美？””石富說，“否則。我聽說紳士信任知己而不是知己。吳芳在中間，他不認識我。主人救贖了我，是知音；與其夾在中間，不如親密粗暴。”晏子於是引申為做客。晏子也處於同樣的階段，他的王室妻子閑著沒事就從門外嫁給了她的丈夫。她老公是親戚，蓋的很大，很自得。當他回來時，他的妻子被邀請。老公問他原因。妻子說，“晏子不到六英尺長。他處於和合狀態，以諸侯聞名。今妾望之，誌深，常隨底。今子長八尺，雖為仆，卻自以為意滿，妾欲去。“之後，她丈夫壓制了傷害。晏子問了我壹個奇怪的問題，他說的是實話。晏子推薦他當醫生。太史公說:我讀了關的《牧民》、《山高》、《騎馬》、《輕重》、《九間房》和的《春秋》，都作了詳細的陳述。自從看到他寫書，想看他演戲，就傳了。至於他的書，世界上有很多，所以不管怎樣，說說他的軼事吧。關是所謂的賢臣，但孔子是小人。妳以為周道沒落，桓公賢惠，卻不鼓勵他稱王，就是霸道嗎？俗話說，“我將隨它去吧美麗而救其邪惡，這樣我就可以自上而下地和妳約會。“妳說的管仲是什麽意思？方晏子對著莊主的屍體哭了壹場，行了壹個禮就走了。說“見義勇為”是惡嗎？就建議而言，是壹個所謂“忠信思想，將功補過”的人！雖然是我讓晏子出場的，但我是幕後主使，我受到了極大的贊賞。
2.求中國古代名人的警句，壹定要立誌學好文言文的壹切。(朱)據
有了好的知識，取之有道，但積之有道，薄之有道。(蘇軾)
博學，審問，仔細思考，明辨，堅持。(《禮記》)
讀壹百遍，其意不言而喻。(反思)
讀書破萬卷，下筆如有神。(杜甫)
讀書的方法是循序漸進，熟能生巧，深思熟慮。(朱)據
讀萬卷書，走萬裏路。(劉偉)
不學就不能多才多藝，不想學就不能成功。(諸葛亮)
他思維敏捷，求知欲強，從不羞於向下級請教。(孔子)
晚上開燈，五點雞就該是男人生氣的時候了。青少年只知道玩，不知道好好學習，到老的時候後悔自己年輕的時候，為什麽不知道好好學習。
我的生命有限，但我的知識也有限。(莊子)
聰明人通過別人的錯誤來糾正自己的錯誤。(《詩經·瀟雅》)
學而不思則罔，思而不學則殆。(孔子)
永遠不要滿足於妳的學習。永遠不要對妳的教學不耐煩。(孔子)
學習，然後知道的更少。(《禮記》)
學無止境。(荀子)
勤勞善於勤奮，貧瘠善於玩耍，成功善於思考，毀滅善於追隨。(韓愈)
3.跪求介紹古代名人的文言文。1.柳宗元
厚子，忌諱宗元。七祖慶，為拓跋衛輔，封殷公。唐朝宰相曾伯祖，與褚遂良、韓淵壹起得罪吳侯，死於高宗年間。黃忌考鎮，棄太常博士，求為江南縣令。後來我不能奉承權貴，失去了我的帝國。權貴之死，是對禦史的壹種回歸崇拜。沒有。為人剛正不阿，所行所遊都是當代名人。
子厚的名字叫宗元。第七個祖先劉清在北魏當仆人，被封為尹姬公爵。高伯祖劉，唐朝前宰相，與褚遂良、韓淵壹起得罪了武則天，在年間被處死。父親叫柳鎮。為了侍奉母親，他放棄了太常大夫的職位，請求到江南做縣令。後來因為拒絕奉承權貴，失去了禦史。直到這位有權勢的人去世，他才被任命為顧問。人們都說他剛毅正直，交往的都是當時的名人。
②李賀
李賀字長吉，是鄭皇後。七歲的時候，韓愈和皇甫石能夠辭職，剛聽到的時候都不相信。路過他們家的時候，做了何福的詩，筆如簡構。自從他們看到高軒，他們被嚇壞了，自然出名了。他身材苗條，有眉毛，手指和爪子很長，看書很快。每天日出而作，騎著羸弱的馬，從小跟奴隸學習，背著古老的提示，遇到收入就往包裏扔書。在課程開始前設定壹個話題，然後寫壹首詩，由其他人來引導課程。而黃昏歸來，足矣。不醉的話，喪日率如此，也不是很劃算。母親和仆人在包裏壹探，看到了許多書，就生氣地說:“吐心的是我的耳朵！”"
李賀，唐朝皇帝李良的後代，七歲就能寫壹首好詩。韓愈和皇甫石第壹次聽說的時候都不信，就去他家請他寫了壹首詩。好像是事先構思好的，他給自己起名叫“郭”。他們很驚訝，李賀從此出名了。
李賀身材苗條，兩道眉毛，手指細長，寫字如風。每天早上出門，騎壹匹瘦馬，跟著壹個小跟班，背壹個古代的錦囊。每當有好的作品，就把它寫下來，放在工具包裏。
李他寫詩之前沒有想到壹個題目，就像去參加壹個別人的任務題目壹樣。晚上回家，積累。只要不是喝醉了或者服喪之類的特殊日子，他每天都這樣，過了也不會有多大關系。母親給丫鬟看了他的錦囊，見他寫了壹大堆詩，生氣地說:“這孩子，不吐不快，不罷休。”
(3)孟浩然
孟浩然，本名浩然，襄州襄陽人。少善而義，樂於激勵患難之人，藏於盧蒙山。四十歲的時候，我去了首都。嘗了國子監寫的詩，不知所措，不敢反抗。張九齡和王維雅稱贊。魏私邀他入內務府，到了玄宗，躲在床底下，魏對他坦誠相待。Xi皇帝說:“我聽說過他，但沒見過他。為什麽不敢躲？”郝浩然出來了。當皇帝問起他的詩時，浩然又鞠了壹躬，背誦了他所做的事。在“我因犯錯誤而被明智的統治者放逐”這句話的結尾，皇帝說:“陛下沒有要求官位，但我從未拋棄陛下。妳怎麽能誣告我？”由於釋放。面試讓韓朝宗邀請浩然到京城推薦朝代。故人相見，戲酒盡興，或曰“君與漢宮有定期。”浩然生氣地說:“我已經喝了，我可憐他！”卒不去。朝宗生氣地說再見，冉浩並不後悔。張九齡為荊州，辟於府中，號府。開元末，死於壞疽。
孟浩然出生於襄州襄陽(今湖北襄陽)。少年時，他崇尚正直忠誠，喜歡幫助有困難的人，隱居在鹿門山。四十歲時，我在首都讀書。壹次在國子監(朝廷最高學府)，滿堂之人都是自嘆不如，佩服不已，無人敢與他相提並論。張九齡和王維都很佩服他。王維私下邀請他進內部部門(王維辦公室)。不壹會兒，唐玄宗來了，孟浩然藏在床底下。王偉告訴了唐玄宗真相。皇帝高興地說:“我聽說過這個人，但從未見過他。妳怕藏什麽？”命令孟浩然出來。唐玄宗問起他的詩，孟浩然敬禮，朗誦自己的詩。當他聽到“我因犯錯誤而被明智的統治者放逐”這句話時，皇帝說:“妳不想做官，我沒有拋棄妳。妳為什麽要陷害我？”所以讓孟浩然回去。面試官(官名)韓朝宗邀孟浩然壹同來京，意在朝廷舉薦。正好孟浩然家裏有個老朋友，喝的很開心。有人說:“妳和韓先生有約定。”孟浩然訓斥他說:“我壹直在喝酒，沒空管他！”“我最後沒有去赴約。韓朝宗大怒，前來辭行，孟浩然仍不反悔。張九齡任荊州刺史，招入幕府，幕府後來撤銷。開元末年(唐玄宗年)，孟浩然因背部生瘡而死。
4.江西古代名人古文改革家——王安石(1021-1086)，本名符節，北宋臨川縣鹽步嶺(今臨川區鄧家巷)人。
傑出的政治家、思想家、文學家和改革家。王安石出生在壹個官宦家庭。他從小勤奮，博覽群書。他隨父親遊歷南北，接觸了壹些社會現實。
理解農民的痛苦生活。因此，他年輕時就立下了“改變世俗”的誌向。22歲進士後，歷任淮南知府、鄞縣知府、周樹知府、常州知府、江東監獄知府，都是體恤民情，促進地方利益的。
北宋嘉祐三年(1058)，他在擔任擁度判官時，給宋仁宗寫了幾千封書，深刻揭露了官制、科舉和奢靡之風的腐朽風氣，要求變法和加強邊防，提出了“集天下之財，供天下之開支”的理財原則，但並沒有引起朝廷的重視。1067年，宗申登基，王安石出任江寧(今南京)知府，任翰林學士兼講師。
熙寧二年(1069)參政，次年拜丞相，即開始推行變法。金融方面的新法有平均損失法、青苗法、市場法、免役法、農田水利法等。軍事方面，有設將法、護甲法、護馬法。同時，改革科舉制度，培養人才以貫徹新法，這些措施在壹定程度上限制了大地主、大商人對農民的剝削，促進了農田水利的發展。
國家的財政狀況有所改善，軍事實力得到加強。然而，由於司馬光等保守勢力的激烈反對，新法的實施屢屢受阻，宋神宗也不時發生動搖。
熙寧七年，王安石被迫辭職，後被任命為江寧知府。次年2月，他被重新任命為總理。不久，他又因維護新法得罪了宗申而罷課，退居江寧半山花園，被朝廷封為“靖國公”。後人稱他為王。
革命導師列寧曾稱王安石為“11世紀中國的改革家”。王安石之所以敢為天下先，銳意改革，是受其自身進步的哲學思想支配的。他認為世間萬物是由金木的火、水、土五行構成的，把“新舊之分”視為自然發展變化的規律，從而確立了“自然變化不足，祖先不足，人言不足”的大無畏精神。
這些進步思想在他的文學作品中也大放異彩。他的散文以氣韻生動著稱，是“唐宋八大家”之壹。他的詩蒼勁清新，豪邁豪邁。
可惜他的大部分著作已經失傳，現今僅存《王臨川集》、《臨川集》、《三經新義》和《老子註》若幹篇(條)。為紀念這位古代傑出的政治家、思想家、文學家，人民* * *在臨川區修建了王安石紀念館，建於65438年。東方的莎士比亞——唐·湯顯祖仙祖(1550-1616)，字意猶存，又名若石，又名海若、道人。
明代傑出的劇作家、文學家，在中國和世界文學史上具有重要地位，被譽為“東方莎士比亞”。唐祖籍臨川縣雲山鄉，後遷居嘉善(今臨川區)。
湯顯祖從小聰明好學，二十壹歲就被提拔。因為不肯依附權貴，所以有學問，有名氣，三十四歲才進了進士。
後歷任太常博士、詹府主簿、禮樂寺司祭。明朝萬歷十九年(1591)，目睹當時官僚的腐敗和憤怒，上《侍郎與尚書》，彈劾大學士申時行，沖擊朝政，觸怒皇帝，被貶為徐文典史。後來調任浙江遂昌縣五年，政績顯著。但他打壓權貴，激怒權貴，招來上級的不以為然和地方勢力的反對。
湯顯祖少年時，師從泰州學派主要人物羅汝芳，受反正統的宋學思影響。他在南京為官期間，受到李贄、大觀等人反理學思想的影響，對當時腐敗社會的深刻認識，使他成為站在時代前列的進步學者，這也是他文學事業取得巨大成功的重要因素。
湯顯祖在諸多方面的成就中，戲劇創作最為重要。他的戲劇作品《紫釵記》、《柯南》、《牡丹亭》、《邯鄲》合稱為臨川四夢，其中《牡丹亭》是他的代表作。這些戲劇不僅受到歷代中國人的喜愛，而且流傳到英國、日本、德國、俄羅斯等許多國家，被視為世界戲劇藝術的瑰寶。
此外，唐的專著《宜黃縣清源戲神廟》也是中國戲曲史上關於戲劇表演的重要文獻。它在導演方面起了先鋒作用。
湯顯祖也是壹位傑出的詩人。詩集有《湯余銘全集》四卷、《洪泉壹草》壹卷、《問相思帖草》兩卷。
新中國成立後，有關部門對湯顯祖的著作進行了全面認真的整理，出版了《湯顯祖文集》。為了紀念這個偉大的。
5.寫古代名人的古詩詞。古文屈原，天下人，我壹個人。所有人都喝醉了，我獨自醒來。
項羽的書足以登記他的姓氏。劍是壹個敵人，不足以學習，要向壹萬個敵人學習。
曹操是老馬，誌在千裏；烈士們在晚年充滿勇氣。
蘇軾和丈夫之間，萬物各有其主，不是我的，我就白拿。然而，耳畔的河風，山間的明月，相逢即美，取之不盡，用之不竭，是造物主無盡的寶藏，是我和兒子吃飯的地方。"
王安石的春風綠了江南岸，明月幾時照我？
余問妳有多愁？只看漫山遍野的河水向東流！
6.求文言文推薦信(最好是古籍記載的古代名人寫的，比如蘇轍的執事毛遂[宋]，認為作者文筆好，思想深刻。他認為文字是學不來的，但氣是可以培養的。孟子曰:“吾善養吾浩然之氣。”今天看他的文章，他很大方，很大方。其靈滿之，而溢其貌，依其言，而不自知。從誕生到現在已經十年了。它的家，遊人，但它的街坊，鄉黨，幾百裏都看見了，沒有山，沒有野，可以自得其樂。白的書雖然都讀過，但都是古人的痕跡，不足以激發他們的野心。我害怕他們會死。遙望南方、宋、中國的高處，遙望北方黃河的奔流，由衷地想壹睹上古英雄的風采。到了京師，我會仰望帝王宮室的強盛，糧倉、府庫、城市、園林的富庶，那時我才會知道人間的美好。見翰林歐陽公，聽其宏論，觀其美姿。來了，山中見南、宋、中國之高，水中見黃河之大、之深。當我看到歐陽公的時候，我仍然認為我沒有看到秋。於是我就想看看先賢們的光輝，然後聽壹句話就能讓自己強大起來，然後就能盡我所能，無怨無悔地看著這個世界。我年輕的時候，不懂官場的事。當我來到它的時候，我沒有得到戰鬥和上升的回報。我偶然得到了它，並學會了成為壹名政治家。太偉自以為可以教訓羞辱，真是萬幸。《商紂王推薦信》文言文東方朔少喪父母，養大弟媳。十二歲學書，三冬，文史全用。十五歲時，他學會了擊劍。十六歲開始學詩學書，背了二十二萬字。十九歲學孫武兵法，與陳鬥法工具。
7.跪求介紹古代名人的文言文。1.柳宗元厚諱。
七祖慶，任拓跋衛輔，封殷公。唐朝宰相曾伯祖，與褚遂良、韓淵壹起得罪吳侯，死於高宗年間。
黃忌考鎮，棄太常博士，求為江南縣令。後來我不能奉承權貴，失去了我的帝國。
權貴之死，是對禦史的壹種回歸崇拜。沒有。為人剛正不阿，所行所遊都是當代名人。
子厚的名字叫宗元。第七個祖先劉清在北魏當仆人，被封為尹姬公爵。
高伯祖劉，唐朝前宰相，與褚遂良、韓淵壹起得罪了武則天，在年間被處死。父親叫柳鎮。為了侍奉母親，他放棄了太常大夫的職位，請求到江南做縣令。
後來因為拒絕奉承權貴，失去了禦史。直到這位有權勢的人去世，他才被任命為顧問。
人們都說他剛毅正直，交往的都是當時的名人。②李他字龍姬，系鄭皇後。
七歲的時候，韓愈和皇甫石能夠辭職，剛聽到的時候都不相信。路過他們家的時候，做了何福的詩，筆如簡構。自從他們看到高軒，他們被嚇壞了，自然出名了。他身材苗條，有眉毛，手指和爪子很長，看書很快。
每天日出而作，騎著羸弱的馬，從小跟奴隸學習，背著古老的提示，遇到收入就往包裏扔書。在課程開始前設定壹個話題，然後寫壹首詩，由其他人來引導課程。
而黃昏歸來，足矣。不醉的話，喪日率如此，也不是很劃算。
母親和仆人在包裏壹探，看到了許多書，就生氣地說:“吐心的是我的耳朵！”唐朝皇帝李良的後代李賀，七歲就能寫壹首好詩。韓愈和皇甫石第壹次聽說的時候都不信，就去他家請他寫了壹首詩。好像是事先構思好的，他給自己起名叫“郭”。他們很驚訝，李賀從此出名了。李賀身材苗條，兩道眉毛，手指細長，寫字如風。
每天早上出門，騎壹匹瘦馬，跟著壹個小跟班，背壹個古代的錦囊。每當有好的作品，就把它寫下來，放在工具包裏。李他寫詩之前沒有想到壹個題目，就像去參加壹個別人的任務題目壹樣。
晚上回家，積累。只要不是喝醉了或者服喪之類的特殊日子，他每天都這樣，過了也不會有多大關系。
母親給丫鬟看了他的錦囊，見他寫了壹大堆詩，生氣地說:“這孩子，不吐不快，不罷休。”孟浩然，字浩然，襄州襄陽人。少善而義，樂於激勵患難之人，藏於盧蒙山。
四十歲的時候，我去了首都。嘗了國子監寫的詩，不知所措，不敢反抗。
張九齡和王維雅稱贊。魏私邀他入內務府，到了玄宗，躲在床底下，魏對他坦誠相待。Xi皇帝說:“我聽說過他，但沒見過他。為什麽不敢躲？”郝浩然出來了。
當皇帝問起他的詩時，浩然又鞠了壹躬，背誦了他所做的事。在“我因犯錯誤而被明智的統治者放逐”這句話的結尾，皇帝說:“陛下沒有要求官位，但我從未拋棄陛下。妳怎麽能誣告我？”由於釋放。面試讓韓朝宗邀請浩然到京城推薦朝代。
故人相見，戲酒盡興，或曰“君與漢宮有定期。”浩然生氣地說:“我已經喝了，我可憐他！”卒不去。
朝宗生氣地說再見，冉浩並不後悔。張九齡為荊州，辟於府中，號府。
開元末，死於壞疽。孟浩然出生於襄州襄陽(今湖北襄陽)。
少年時，他崇尚正直忠誠，喜歡幫助有困難的人，隱居在鹿門山。四十歲時，我在首都讀書。
壹次在國子監(朝廷最高學府)，滿堂之人都是自嘆不如，佩服不已，無人敢與他相提並論。張九齡和王維都很佩服他。
王維私下邀請他進內部部門(王維辦公室)。不壹會兒，唐玄宗來了，孟浩然藏在床底下。王偉告訴了唐玄宗真相。皇帝高興地說:“我聽說過這個人，但從未見過他。妳怕藏什麽？”命令孟浩然出來。唐玄宗問起他的詩，孟浩然敬禮，朗誦自己的詩。當他聽到“我因犯錯誤而被明智的統治者放逐”這句話時，皇帝說:“妳不想做官，我沒有拋棄妳。妳為什麽要陷害我？”所以讓孟浩然回去。
面試官(官名)韓朝宗邀孟浩然壹同來京，意在朝廷舉薦。正好孟浩然家裏有個老朋友，喝的很開心。有人說:“妳和韓先生有約定。”
孟浩然訓斥他說:“我壹直在喝酒，沒空管他！”“我最後沒有去赴約。韓朝宗大怒，前來辭行，孟浩然仍不反悔。
張九齡任荊州刺史，招入幕府，幕府後來撤銷。開元末年(唐玄宗年)，孟浩然因背部生瘡而死。