交友之道的幾項原則：
第壹是“尚自然”。
不強交（不強迫別人交朋友）。不茍交（不隨便和別人交朋友）。真正的朋友是可遇而不可求的。妳可以去尋找機遇，但不能制造機遇。
第二是“超功利”。
因“利”而勾結者，不能叫“朋友”，只能叫“朋黨”。
第三是“去嫌疑”朋友之交，貴在忠信，壹有狐疑，便聲生嫌疑。
故曰“識人不可不真，疑心不可不去，小嫌不可不略”。這裏最難的是“小嫌不可不略”。因為正派人都難免清高甚至孤高，常自詡為“眼裏容不得壹粒沙子”。對自己固然要求嚴格，對他人（尤其是那些被認為“有資格”和自己交朋友的人）要求也不會低。
而且往往認為那不過是“起碼”的要求。於是，小有不滿，便課以大罪，壹心只想關系正了又正，友誼純了又純。真正的“君子之交”誠應“大行不顧細謹，大禮不辭小讓” ，著眼大處，不拘小節，求同存異，才是長久之計。
第四是“多寬容”。
寬容是雙向的，既要對朋友寬容，也要對自己寬容。不能因為自己做得到，就指責他人有過失；也不能因為自己做不到，就覺得沒臉見人。金無足赤，人非聖賢。每個人都有力所能及者，也有力所不能及者，總有做到和做不到的事。所以，既不必苛求於人，也不必苛求於己，以免失去了朋友之間的平等。
第五是“有肝膽”。能不能“去嫌疑”而“多寬容”，全在於有無“肝膽”；而有沒有“肝膽”，又全在於是不是“超功利”。實際上，君子因為重義輕利，個人的進退榮辱成敗得失都無所縈懷，自然胸懷坦蕩；小人因為重利輕義，或害怕所求不可得，或害怕所得不能保，或害怕所保不能全，患得患失。
這就叫“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。與人交往時，君子衿懷坦白，安詳舒泰，從不以強淩弱，仗勢欺人；小人則矜己傲物，惟恐失尊，難免盛氣淩人，仗勢欺人。這就叫“君子泰而不驕，小人驕而不泰”。同理，君子求義，只須反躬自省；小人逐利，勢必趨炎附勢。
這叫“君子求諸於己，小人求諸於人”。求諸己者，相互之間沒有利害關系，衿而不爭，靜而不黨，自然淡泊寧靜；求諸人者，相互勾結，相互利用，少不了甜言蜜語，給些蠅頭小利。這叫“君子之交淡如水，小人之叫甜如蜜”。