當時竹山八友的名字叫“滿月社”,是禦窯廠停燒後部分失傳於民間的粉彩、瓷版畫大師。這裏的八個朋友是:王琦、王大凡、汪野亭、鄧碧珊、畢伯濤、世衛組織、程意亭和劉雨岑。除江西人外,1904出生的八個朋友中最年輕的藝人王大凡、何仁、劉雨岑分別是徽州歙縣人、安徽太平人(今黃山市黃山區人)。如果算上徐仲南和田和賢,竹山八友其實是十個人,這並不矛盾。就像“江西詩派”不全是“江西人”壹樣,“趣味不以形式為基礎”。中秋節的“竹山八友”也可以指在繪畫上追求清中葉“揚州八怪”風格的壹批畫家。年齡最大的徐仲南,生於清朝同治十壹年(1872),比最小的劉雨岑(劉雨岑生於1904)大32歲。可以說,竹山八友已經在中國景德鎮陶瓷藝術圈活躍了近百年。這壹時期,中華民族正處於壹個“禍國殃民”的動蕩時代。竹山八友在繼承我國優秀景德鎮陶瓷傳統的基礎上,吸收了民間景德鎮陶瓷藝術的營養,以揚州八怪為典範,以上海藝術家為榜樣,兼容西方陶瓷藝術風格和技法,帶著時代氣息和愛國熱情致力於陶瓷藝術創作,如壹股清泉沖破了明清官窯的藩籬。例如,王琦在瓷器上的人物就借鑒了黃慎的寫意來表現他們的服飾和神韻,取得了相當奇妙的效果。王大凡的落地畫技法,不用玻璃白做底色,直接把彩色材料塗在瓷胎上,至今影響著景德鎮陶瓷藝術家。鄧碧珊是第壹個在瓷盤上畫肖像的瓷器畫家。汪野亭在前人的基礎上,用潑墨的方法在瓷器上畫山水,也表現了中國畫用五色墨的效果,為景德鎮陶瓷的山水作品註入了活力。憑借深厚的功底,劉雨岑創造了“水點”技法,對景德鎮陶瓷粉彩藝術產生了重大影響。這項技術後來被應用於燒制毛主席的專用瓷器,被稱為當代官窯。
王琦
祖籍安徽的王琦,1884至1934遷居江西新疆,本名碧珍,是壹位陶瓷愛好者。他早年以揉面為生。1901年前來到景德鎮後,先後從鄧碧珊、錢惠安學習陶瓷繪畫和人物畫藝術。1916年,浮梁總督程安贈給王琦壹塊“絕技”牌匾,從此聲名鵲起,財源滾滾。1916王琦和王大凡去上海參觀海洋畫派展覽,接觸到揚州八怪,特別喜歡黃慎的畫風。黃慎,號英飄子,精於人物、山水、花鳥,人物畫用野草的筆觸。王琦捏畫像、雕塑、彩繪瓷像,吸收了西畫中的陰陽彩瓷技法,確定了西畫中明暗畫人物頭像、寫意畫衣服圖案的繪畫風格。此後,王琦的畫風始終沒有擺脫黃慎畫風的影響。所以,雖然王琦的畫風給景德鎮陶瓷藝術帶來了壹股清新之風,他也是第壹個在陶瓷繪畫中運用西畫技法的人,但他的狂放粗獷、飄逸飄逸的畫風仍然保留了黃慎的畫風,尚未自成壹家。
王大凡
王大凡(1888-1961),安徽黟縣人,現住江西鄱陽。小時候在姐姐的“紅店”學畫古陶瓷。這時,王也在她姐姐的紅店裏畫粉彩,我有機會與王接觸,並向大師學習。王大凡早年學習沙山淳、錢惠安、費蕭樓的繪畫藝術,中年學習吳道子、陳老蓮、馬景江的繪畫技法。可以說,他師從多師,博采眾長,成為壹個法家。在淺品紅的基礎上,王大凡創造了“地板粉彩”的技法,配合淺品紅著色的改革,使淺品紅繪畫起死回生。在60年的繪畫生涯中,王大凡邊工作邊寫作,構思嚴謹,用筆流暢優雅。其代表作品為《袋中羅漢》,造型逼真,表情莊重慈祥,動態飄逸,用筆似風隨吳。刻畫了壹個放下包袱的和尚,是多麽的無憂無慮,生動精彩。1915作品參加巴拿馬國際博覽會,獲金獎。
汪野亭
汪野亭,1884-1942,江西樂平人。早年在柏楊拜張孝庚、潘為師。其繪畫藝術源於明代畫家沈淵、清代畫家王士谷的繪畫藝術,逐漸形成清新淡雅的畫風,成為著名的青綠山水畫家。
鄧碧珊
鄧碧珊,生於1874-1930,晚清學者,江西余幹人。他早年以畫瓷人像為生,他發明了陶瓷人像的畫法。鄧碧珊以魚藻花鳥見長,的魚蟲在設色上受東方繪畫藝術的影響,用筆、構圖受宋畫影響較深,早期花鳥受嶺南畫派影響較大,體現了先生勤勤懇懇、敢為人先的開拓精神。
畢伯濤
畢伯濤,1886-1962,安徽歙縣人,晚清學者。在景德鎮陶瓷畫壇,石、詩、書、畫是瓷壇的驕傲。畢伯濤的繪畫藝術源於清代畫家新羅山。
是誰呀?
何仁,又名華子,1882-1940,安徽南陵人。曾在景德鎮陶瓷藝術大世界做古玩師傅,自己開了壹家自產自銷的“紅店”,並為徒弟建了壹個賬號。著名花鳥畫家,雪景鄧小玉,余文祥都出自他的門下。我在北京生活過幾年,見過很多前清朝的八旗子弟,以前也是大臣貴族。在與他們的交流中,我大量臨摹了宋元大家的作品,拓展了自己的繪畫視野和審美情趣。回到景德鎮後,他在陶瓷上創作的許多山水作品和雪景,大多結構緊湊,構圖大方,用筆流暢。但誰的山水畫有董源和巨然的影子,有浙江山水吳偉和戴進的脈絡;從誰的山水作品中,我們不難看出,畫家追求的是壹種質樸無華、悠然自得的藝術境界。可惜不是假年,人到最後也幫不了所有人,只能是聖人。
承扶
成符,名亭,字體為符,齋名,別號竹山樵夫。江西樂平人,191入鄱陽江西窯業學校繪畫班,師從張曉耕、潘,後赴上海,成為上海浙派畫家程耀生的弟子。在上海的幾年,他的花鳥畫藝術獲得了南宋畫院的藝術精華,繪畫藝術日趨成熟和完善。
劉雨岑
劉雨岑,1904-1969,原名虞城,後改為虞岑、虞城、齋名覺庵,謚號蓮湖魚。60歲後,謚號喬翁。安徽太平(今黃山市黃山區)人,江西鄱陽人。65,438+05歲就讀於江西饒州第二B類工業學校。他是潘的弟子,於1922年來到現場。他是當時著名的瓷器人像藝術家朱守智的女婿,擅長陶瓷粉彩花鳥。早年受華喦繪畫藝術的影響,中年時汲取了任伯年和新羅山人繪畫藝術的精華,逐漸形成了清新淡雅的畫風。
徐仲南
徐仲南,生於l872-l952年,徐陵人,生於中南,號老人,生於江西南昌翟冥七壁山亭。我年輕的時候在南昌人開的紅店裏學過瓷器藝術。1918年,我受雇於江西瓷業公司,管理美術陶瓷。我在松竹和雅詩工作,成了壹個法家。其作品深受清代畫家戴的影響,構圖、用筆、設色均與戴相同。同時,他還受到海上畫派和南宋文人畫家東坡居士的影響。
田和賢
田和賢,l894-l952,原名田,後改為,字和賢,號野園老梅,齋名固始,浙江紹興人。我小的時候,住在江西撫州公公家。民國初年在景德鎮稅務局工作,後來在江西瓷器公司當夜校老師。先攻山水,後畫梅花。他的繪畫藝術以梅花為特色。和縣的梅花深受元代畫家王冕的影響。它的竹竿仿佛斷了,彼此相連的筆法和構圖,處處體現著王冕的繪畫精神。“竹山八友”創始人王大凡獻上了“山河清渾,梅花更無雙”的贊美詩。