當時竹山八友的名字叫“滿月社”，是禦窯廠停燒後部分失傳於民間的粉彩、瓷版畫大師。這裏的八個朋友是:王琦、王大凡、汪野亭、鄧碧珊、畢伯濤、世衛組織、程意亭和劉雨岑。除江西人外，1904出生的八個朋友中最年輕的藝人王大凡、何仁、劉雨岑分別是徽州歙縣人、安徽太平人(今黃山市黃山區人)。如果算上徐仲南和田和賢，竹山八友其實是十個人，這並不矛盾。就像“江西詩派”不全是“江西人”壹樣，“趣味不以形式為基礎”。中秋節的“竹山八友”也可以指在繪畫上追求清中葉“揚州八怪”風格的壹批畫家。年齡最大的徐仲南，生於清朝同治十壹年(1872)，比最小的劉雨岑(劉雨岑生於1904)大32歲。可以說，竹山八友已經在中國景德鎮陶瓷藝術圈活躍了近百年。這壹時期，中華民族正處於壹個“禍國殃民”的動蕩時代。竹山八友在繼承我國優秀景德鎮陶瓷傳統的基礎上，吸收了民間景德鎮陶瓷藝術的營養，以揚州八怪為典範，以上海藝術家為榜樣，兼容西方陶瓷藝術風格和技法，帶著時代氣息和愛國熱情致力於陶瓷藝術創作，如壹股清泉沖破了明清官窯的藩籬。例如，王琦在瓷器上的人物就借鑒了黃慎的寫意來表現他們的服飾和神韻，取得了相當奇妙的效果。王大凡的落地畫技法，不用玻璃白做底色，直接把彩色材料塗在瓷胎上，至今影響著景德鎮陶瓷藝術家。鄧碧珊是第壹個在瓷盤上畫肖像的瓷器畫家。汪野亭在前人的基礎上，用潑墨的方法在瓷器上畫山水，也表現了中國畫用五色墨的效果，為景德鎮陶瓷的山水作品註入了活力。憑借深厚的功底，劉雨岑創造了“水點”技法，對景德鎮陶瓷粉彩藝術產生了重大影響。這項技術後來被應用於燒制毛主席的專用瓷器，被稱為當代官窯。
王琦
祖籍安徽的王琦，1884至1934遷居江西新疆，本名碧珍，是壹位陶瓷愛好者。他早年以揉面為生。1901年前來到景德鎮後，先後從鄧碧珊、錢惠安學習陶瓷繪畫和人物畫藝術。1916年，浮梁總督程安贈給王琦壹塊“絕技”牌匾，從此聲名鵲起，財源滾滾。1916王琦和王大凡去上海參觀海洋畫派展覽，接觸到揚州八怪，特別喜歡黃慎的畫風。黃慎，號英飄子，精於人物、山水、花鳥，人物畫用野草的筆觸。王琦捏畫像、雕塑、彩繪瓷像，吸收了西畫中的陰陽彩瓷技法，確定了西畫中明暗畫人物頭像、寫意畫衣服圖案的繪畫風格。此後，王琦的畫風始終沒有擺脫黃慎畫風的影響。所以，雖然王琦的畫風給景德鎮陶瓷藝術帶來了壹股清新之風，他也是第壹個在陶瓷繪畫中運用西畫技法的人，但他的狂放粗獷、飄逸飄逸的畫風仍然保留了黃慎的畫風，尚未自成壹家。
王大凡
王大凡(1888-1961)，安徽黟縣人，現住江西鄱陽。小時候在姐姐的“紅店”學畫古陶瓷。這時，王也在她姐姐的紅店裏畫粉彩，我有機會與王接觸，並向大師學習。王大凡早年學習沙山淳、錢惠安、費蕭樓的繪畫藝術，中年學習吳道子、陳老蓮、馬景江的繪畫技法。可以說，他師從多師，博采眾長，成為壹個法家。在淺品紅的基礎上，王大凡創造了“地板粉彩”的技法，配合淺品紅著色的改革，使淺品紅繪畫起死回生。在60年的繪畫生涯中，王大凡邊工作邊寫作，構思嚴謹，用筆流暢優雅。其代表作品為《袋中羅漢》，造型逼真，表情莊重慈祥，動態飄逸，用筆似風隨吳。刻畫了壹個放下包袱的和尚，是多麽的無憂無慮，生動精彩。1915作品參加巴拿馬國際博覽會，獲金獎。
汪野亭
汪野亭，1884-1942，江西樂平人。早年在柏楊拜張孝庚、潘為師。其繪畫藝術源於明代畫家沈淵、清代畫家王士谷的繪畫藝術，逐漸形成清新淡雅的畫風，成為著名的青綠山水畫家。
鄧碧珊
鄧碧珊，生於1874-1930，晚清學者，江西余幹人。他早年以畫瓷人像為生，他發明了陶瓷人像的畫法。鄧碧珊以魚藻花鳥見長，的魚蟲在設色上受東方繪畫藝術的影響，用筆、構圖受宋畫影響較深，早期花鳥受嶺南畫派影響較大，體現了先生勤勤懇懇、敢為人先的開拓精神。
畢伯濤
畢伯濤，1886-1962，安徽歙縣人，晚清學者。在景德鎮陶瓷畫壇，石、詩、書、畫是瓷壇的驕傲。畢伯濤的繪畫藝術源於清代畫家新羅山。
是誰呀？
何仁，又名華子，1882-1940，安徽南陵人。曾在景德鎮陶瓷藝術大世界做古玩師傅，自己開了壹家自產自銷的“紅店”，並為徒弟建了壹個賬號。著名花鳥畫家，雪景鄧小玉，余文祥都出自他的門下。我在北京生活過幾年，見過很多前清朝的八旗子弟，以前也是大臣貴族。在與他們的交流中，我大量臨摹了宋元大家的作品，拓展了自己的繪畫視野和審美情趣。回到景德鎮後，他在陶瓷上創作的許多山水作品和雪景，大多結構緊湊，構圖大方，用筆流暢。但誰的山水畫有董源和巨然的影子，有浙江山水吳偉和戴進的脈絡；從誰的山水作品中，我們不難看出，畫家追求的是壹種質樸無華、悠然自得的藝術境界。可惜不是假年，人到最後也幫不了所有人，只能是聖人。
承扶
成符，名亭，字體為符，齋名，別號竹山樵夫。江西樂平人，191入鄱陽江西窯業學校繪畫班，師從張曉耕、潘，後赴上海，成為上海浙派畫家程耀生的弟子。在上海的幾年，他的花鳥畫藝術獲得了南宋畫院的藝術精華，繪畫藝術日趨成熟和完善。
劉雨岑
劉雨岑，1904-1969，原名虞城，後改為虞岑、虞城、齋名覺庵，謚號蓮湖魚。60歲後，謚號喬翁。安徽太平(今黃山市黃山區)人，江西鄱陽人。65，438+05歲就讀於江西饒州第二B類工業學校。他是潘的弟子，於1922年來到現場。他是當時著名的瓷器人像藝術家朱守智的女婿，擅長陶瓷粉彩花鳥。早年受華喦繪畫藝術的影響，中年時汲取了任伯年和新羅山人繪畫藝術的精華，逐漸形成了清新淡雅的畫風。
徐仲南
徐仲南，生於l872-l952年，徐陵人，生於中南，號老人，生於江西南昌翟冥七壁山亭。我年輕的時候在南昌人開的紅店裏學過瓷器藝術。1918年，我受雇於江西瓷業公司，管理美術陶瓷。我在松竹和雅詩工作，成了壹個法家。其作品深受清代畫家戴的影響，構圖、用筆、設色均與戴相同。同時，他還受到海上畫派和南宋文人畫家東坡居士的影響。
田和賢
田和賢，l894-l952，原名田，後改為，字和賢，號野園老梅，齋名固始，浙江紹興人。我小的時候，住在江西撫州公公家。民國初年在景德鎮稅務局工作，後來在江西瓷器公司當夜校老師。先攻山水，後畫梅花。他的繪畫藝術以梅花為特色。和縣的梅花深受元代畫家王冕的影響。它的竹竿仿佛斷了，彼此相連的筆法和構圖，處處體現著王冕的繪畫精神。“竹山八友”創始人王大凡獻上了“山河清渾，梅花更無雙”的贊美詩。