太平天國在永安
1851年1月11日(清道光三十年十二月初十日)，洪秀全在桂平縣金田樹聚眾起義。3月25日，在武宣縣東鄉建立太平天國。洪秀全稱天王，立幼主，封軍師，設百官，蓄發易服。5月，清廷開始大規模調兵遣將，派大學士賽尚阿為欽差大臣，命廣州副都統烏蘭泰邦辦廣西軍務，並調蒙古都統巴清德、廣西提督向榮等協同指揮軍隊，對太平軍進行圍攻。太平軍主動撤離東鄉，進擊象州，從象州回師桂平，又從桂平沖破敵人圍攻，東進平南，清軍窮追不舍。太平軍設伏平南縣官村壹帶，重創清軍巴清德、向榮和烏蘭泰部，奪得戰場的主動權後，迅即甩開敵軍主力，會師於大同江畔大旺圩，繼於9月19日分兵水陸兩路向藤縣境轉移。水路是指揮部和全軍輜重、老弱婦孺，由洪秀全、楊秀清、馮雲山親自統帥，沿大同江順流而下，先後於上坡、三江口等處擊退平南、藤縣團練攔截，並派出機動兵力於太平圩方向，有效地阻擊沿濛江上犯之敵後，大隊即折入湄江，溯流而上，入永安州(今蒙山縣)境。陸路為太平軍主力，由蕭朝貴、韋昌輝、石達開率領，自大旺越琵琶界，進抵大黎山區，屯紮數日，擴軍籌糧。23日，水陸兩路會合於永安州樟村，當即繼續溯流北進。當天羅大綱率先鋒部隊，首先沖破古屬峽清軍防線，進抵峽口乃平村。盤踞水竇的平樂協副將阿爾精阿聞訊，立即撤至村外的中營嶺，盲目向對河發炮。太平軍發動進攻，搶渡湄江，占領水竇，攻擊中營嶺，清軍潰退，逃回州城。
永安教案
中國抵抗外國侵略的中法戰爭，由於清政府的妥協賣國政策，造成了中國不敗而敗，法國不勝而勝的結局。中法不平等條約的簽訂，使法國勢力侵入我國雲南、廣西，進壹步加深了我國西南邊疆的危機。法國教會和傳教士，依靠不平等條約，大批竄入我國西南地區。他們在慈善外衣的掩護下，幹著間諜特務的罪惡勾當，粗暴地幹涉中圍內政，侵犯中國主權；挑撥、破壞我國民族團結；對中同各族人民更是驕橫無忌，任意欺壓。他們的不法罪行，激起了中國人民強烈的反抗。就是在這樣的歷史背景下，發生了1898年4月21日(清光緒二十四年)永安(今蒙山縣)人民殺掉為非作歹的法國天主教傳教士蘇安寧，以及依仗洋人的地痞流氓唐啟虞、彭亞昌。
永安教案是永安人民反對侵略、挽救民族危機的愛國正義鬥爭。它與1885年結束的中法戰命，雖已相距13年，因教案的鬥爭都和中法雙方有密切聯系，也可以說，永安教案是這場反侵略鬥爭的延續。
永安教案的起因是永安州東平裏蒙寨村羅天生投靠教會，引狼入室。羅天生三兄弟原是廣東客家人，清光緒初從桂平縣遷居蒙寨。這裏的老住戶魏七叔的菜園邊有棵豬肚木，與羅家菜園緊鄰。七叔見小孩常去爬樹，怕他們跌傷，就砍掉此樹。因砍樹壓壞羅家青菜，七叔以木抵償。羅家硬說樹蔭範圍是他家產權，迫七叔簽字，還打得他吐血。
羅家的行為引起村人不滿，告到州府。州官據實情，把木判歸七叔。羅家欺負老弱，應賠禮道歉。從此，羅魏兩家糾紛不斷。
1897年秋(清光緒二十三年)，象州龍女村天主教堂雜
工吳三祝(廣東客家人)，路過蒙察，適逢魏家族人與羅家因口角而動武，吳精通武術，見羅是客家人，便揮拳相助，將魏姓人趕跑。羅家便留吳住宿。
吳三祝是犯案累累、無法在家鄉立足，而投靠教會的人。在吳三祝的勸說下，羅天生跟吳去象州龍女教堂，由蘇安寧洗禮入教。
蘇安寧曾在越南法國天主教堂見習。1889年11月27日，派來廣西傳教。先在上思教堂，1890年4月轉到貴縣天主教堂實習。由於他對法國殖民事業忠誠，不久，被廣西主教司立修，派到象州龍女村獨當壹面。負責象州，兼顧柳城、修仁、永福、荔浦、永安等地傳教事務。羅天生在象州入教後，向蘇表示要為天主教在永安傳播效力，他家可作傳教堂點。因此，蘇決定巡視永安，相機建立傳教點。他叫吳三祝和羅天生先回永安作準備。1898年8月25日，蘇帶傳教員唐啟虞、傭人彭亞呂、江飛祥、教徒陸本祥、邱有業、陳光秀等人前往永安。州官何臻祥聞訊，派兵到新圩迎護，在官邸為蘇洗塵。席問，蘇向何捉及羅天生受魏姓欺淩之事。何怕得罪洋人，第二天便另下壹道判決，說魏家盜砍羅家樹木，強占園地，著即退還，並向羅家賠禮道歉。蘇為羅家打贏官司，並在羅家建立傳教點。羅天生全家入教，他還帶著蘇的名片，以傳教員自居，出入團總、地方紳士門庭。