比較晦澀的文言文，比如某連載中的狼，確實比先秦時期的很多文言文更難懂。
主要是因為文言文畢竟也是壹種文字，文字是用來記錄語言的。
如果古人打算創造壹種文字來記錄自己每天說的話，那麽古人創造的文字和語法就必須與自己的日常言語相壹致，否則會給自己找麻煩，這不符合他們造詞的目的。
換句話說，其實至少在先秦時期，文言文就是人們日常說的白話文。
比如《論語》，就是孔子的弟子記住老師生前說過的話，並記錄下來，相當於孔子日常說話的記錄。
所以當時只有文言文的壹些詞匯用法是我們不熟悉的，有些詞變化不大，甚至不需要翻譯。
但是秦漢以後，隨著口語的逐漸演變，語言和文字逐漸背離，越來越大，到了清代，完全成了兩碼事。
清朝的口語和我們現在很接近，但是文言文需要專門學習，受到封建文化的壓制，思想的禁錮，達到了科舉八股文的頂峰，導致很多迂腐的文人故意把文言文寫得很難懂，不說人話。
特意選擇那些極其晦澀難懂的詞來表示知識。比如魯迅小說裏的孔乙己就是壹個例子。寫茴香有幾種方式來炫耀茴香豆。這樣的人寫文言文能好懂嗎？
簡單來說，當時說的是先秦文言文，不需要刻意用文字寫出來。
在口語和書面語分離的情況下，後人寫文言文是為了寫書面語，清代有些人走了極端，這也是為什麽清代有些文言文，不講人話，極難理解的原因。
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